そして、次(cì )郎のほうをちょ(👠)っとぬ(💍)すむよう(👎)に見な(🎮)がら(💇)、
「何(hé )しろ紳士し(📍)んし(🥊)だからね。」
「しかしも(📁)う眼はさまして(🔣)いますよ(🚥)。」
次郎は、(📔)朝倉(🧚)先生(🥠)が、開塾(shú )最初の朝の訓話くんわで、こ(🚓)れほど(📸)激(📼)はげしい言葉(🔶)をつかって(🤭)、真正(zhè(🥙)ng )面から(🥝)塾生たちに非難をあび(🔷)せ(📻)かけたの(🐆)を、これまで(🕉)にきいた覚(😒)えがなかった(🕢)。かれは、まだ(🖖)あと(👡)に残され(🗻)てい(🏺)る自(🏂)(zì )分(fè(🐬)n )への非(fēi )難が、ど(⏲)んな言(yá(🍕)n )葉で表(💕)(biǎo )現されるかを、(🍅)身(🏾)がち(👴)ぢ(🌛)まる思い(🐲)で待っ(🌍)ていた。
しかし、(😩)兄は(🔬)おそ(🌊)らく道江を(🎖)つれて来(🛰)る(📒)。いや、(📴)かならずつ(❕)れて(😷)来(lái )る(🏼)。そして、無意識な(👄)残酷ざん(😱)こくさで(🧠)自(🌉)分(fèn )の痛いき(🏁)ずにさわろ(〽)うとしているのだ。二人(🏯)(rén )はあらゆる好意にみ(🚜)ちた言葉を自(✂)(zì )分に(🏪)なげかける(💝)だろう。二(èr )人のむつまじさを三人にひろげるこ(➰)とに(⤴)よっ(🐫)て、二人(🏝)は一そ(🕚)う深(🖊)いよろ(🌬)こ(📷)びを味(wèi )わおうと(🗿)つ(♐)とめるだろう。二人は(💕)いろい(🏴)ろ(🎅)と過去の思い出(💰)を語るにちがいない(🚐)が、その思(sī )い出(chū )の愉(🗻)快さも不愉(🌋)快(🎖)さも、(🥄)三人(🏨)(rén )に共通するものとして(🎭)語られるにち(💭)がいない。自分は、二(♒)人(🌮)のそうした無(👕)(wú )意識(💓)な残酷さ(🚄)にたいし(🧕)て(🕟)、いったいどういう態度をとれ(👚)ばいい(🎗)のか。いや、ど(🏛)ういう態(🥣)度(🗃)(dù(⏺) )をと(🛺)り(➗)う(🔫)るというのか。
「いや、そうでは(🚸)あるま(🔩)い。世の常の心では、ああ(🚍)はつけるものではない(💥)。わし(🐴)の(🍴)耳に(🤔)は、そのまま仏(fó )界(jiè )ぶつかい(🏂)の(💏)妙音(✂)(yīn )みょうおんと(💥)もきこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつ(🥏)くなら、あの(😧)ようにつきたいもの(🚻)じゃのう。何も(♒)遠慮えんりょすることはない。みんなの心(🅿)得に(🌷)もな(🐡)ることじゃ。かくさず、そなたの気持ちを(🥘)きかせてはく(👏)れまいか。」(😮)
七時(shí )の朝(🍳)(cháo )食までに(😓)は、まだ二(🍟)(èr )十分(fèn )ほ(🚅)どの時間(🏡)(jiān )があり、(⛷)その間(⏲)(jiān )に食事当番(fān )は食(😃)卓(🥥)しょくたくの準備をやり、そのほかのものは(🤘)、(🆕)自由に新聞に(😎)目(🔼)をとおし(😂)た(🤽)り、私(sī(🛒) )用(🆗)を(💺)たし(📿)た(👚)りす(🖍)る(📇)の(🥞)だ(🏛)っ(🥊)た。次郎(lá(🐹)ng )は、(🚙)いつも(🦋)なら、こん(🍰)な時(shí )間にも、(🔈)できるだけ塾生たち(➡)に接触(chù(🐯) )せっしょくし(💏)て、かれらの感想(⛸)(xiǎng )をきいたり(🌝)するのだっ(🔛)たが、今(🎺)日(👷)は、広間を出るとすぐ、塾(🍋)長室に行き、朝倉(cāng )先生(🆓)に向かっ(✉)て(🍽)、な(🔻)じるように(⏹)言った。
「そりゃ(📓)あ、(👼)あべこべ(🐳)だよ。あんな人(😩)だ(🎐)か(🌓)ら(🔷)、郡の団(tuán )長なんかになりたがるん(🕛)だ。」(✝)
「新参(🌩)(cān )し(🦗)んざんの小僧(sēng )こぞう(🍖)で(🚡)ござ(🥦)います。」
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