日本《篠田 ゆう av》2行目ライン
篠田 ゆう avあらすじ
よく見れ(😄)ば、(🎎)この頽廃たいはいと(🥪)、(👦)精(🍯)神の無秩序との中にも、ただた(🤘)だ(🕰)その日(rì )そ(💁)の日(🚒)の刺(😀)激(🔊)を求めて明日あす(🚜)のこと(🌲)も考(😃)えずに(👅)生きて(❇)いるような(🌼)人(rén )たちば(🗓)か(🍷)り(💝)が決(jué(🌦) )し(💎)て江戸の人ではな(🥙)かった。相生町のかみさ(🗣)んのよ(🎋)うに、(😻)婦(fù(⬇) )人としての(🐟)教養もろくろ(🙋)く受ける機会(huì )の(🌤)なかっ(🍰)た(🏽)名もない(💂)町(🈂)人の(🚯)妻ですら、世の移り変わりを舞台(tái )の上(🌇)に(💑)ながめ(💺)、ふ(🦌)とした場(chǎng )面(🐔)(miàn )から(🎬)時(🚉)(shí )の感(🔍)じ(🏮)を誘(yòu )われると(💸)、(👪)人の泣かないようなことに泣(qì )けてし(🍚)かたがない(🥠)とさえ言っている。うっ(🥘)かり連中(zhō(🛥)ng )の仲(♉)間入りをし(🧝)て芝(zhī )居(🌃)見物(😥)には(📪)出かけられない(🚘)と言(♑)っている。
「平助さ(😝)ん、筑波つくばが見えま(🌘)すよ。」
半蔵(♌)はそ(😉)の(🐞)手(🛹)紙で、中津(📗)川の友人(rén )香(📲)蔵(🌺)がすでに(💨)京都にいないことを知った。その(🅾)手紙を(🍙)く(⛅)れた景蔵も、ひと(🍆)まず長い京(jīng )都の仮寓か(🕑)ぐうを去って、これを機(🤗)会に中津川の方へ引き揚(yá(❄)ng )げようとし(🗜)て(⏯)いること(🍳)を知(🚮)った。
(🤛)真(🤠)木和泉(🎩)(quán )の死を聞い(👷)たことは、半(bàn )蔵にもいろいろなことを考え(🚝)させた。景(jǐng )蔵の(👜)手紙にもあ(😮)るように、対外(wài )関(🌉)係のことに(🥚)かけて(🖼)は硬派中の硬派(🍾)と(👈)も言うべき真木和(🚅)泉(🕒)らのような人た(🔹)ちも(🗄)、もはや(😋)この世に(🤩)いな(🛢)かった(🌐)。生前幕府(fǔ )の軟弱(⛹)(ruò )な態度を攻撃することに力をそそぎ、横浜鎖(🧠)港さこうの談(🔲)判(⛴)(pà(💵)n )にも海外使節(🍲)の派遣にもなんら誠(🔬)意の見るべきものがな(📵)いとし(🙋)、将軍の(🚀)名(🕓)によって公(🏋)布(bù )された幕(🚈)(mù )府の攘(🏦)(rǎng )夷もその実(shí )は名(🛐)のみであるとしたそれらの(🖌)志士(shì )た(📍)ちも京(🌚)都の一戦(🏀)(zhàn )を最(⬛)後に(🚔)して、それぞ(🌖)れ活動の舞台から去って行った。
当時の武(🐛)(wǔ )士でないものは人(rén )間でないような封建(🙊)社会に、従(🤥)順(shùn )では(🏽)あるが(🌉)決(🍠)して屈して(🔦)は(🍫)いな(🀄)い(🔇)町人(💠)(rén )をそ(🌌)う遠いと(💰)こ(😞)ろ(📒)に求(⛔)め(🦓)るまでも(🔝)なく(😆)、高(gā(🖊)o )い権威ぐらいに畏(wèi )おそれ(🎋)ないもの(🛌)は半(bàn )蔵のすぐそばにもいた。背は高(gā(💣)o )く、(🎵)色は白(bái )く(🔂)、目の光も強く生まれついたかわりに、白(bá(🍀)i )粉(📂)おし(🌯)ろい一(🐮)つつけたこと(🖤)もな(💼)く(🕠)て、せ(🍸)っ(⏳)せと台所に働(dòng )いてい(🚚)るような相(xià(🏄)ng )生町の家の(🏩)かみさんには、こんな話もある(🐊)。彼(🥊)女の(😌)夫がまだ大きな商家の若主人と(⏱)して川(🤥)越かわごえ(🔅)の(⛄)方に暮(🎅)らしていたこ(🙋)ろのことだ。当時、お国(🗝)(guó )替くにがえの藩主を迎えた(🛁)川越藩(fān )で(🚛)は、き(〰)びしいお触れを町(🐙)家(jiā )に回して、藩の侍に酒を売ることを禁じた。百(bǎ(🕗)i )姓(xìng )町(😀)人に対しては実(shí(🐀) )にいばった(🛷)ものだ(💘)という(💄)川越藩の(🛵)新しい侍の(⛵)中には、長い脇差わきざしを腰にぶち(😋)こんで、(👝)あ(🤝)る日(rì )の宵よいの口ひそ(🗺)かに(🐁)多吉が家(jiā )の店(👺)先に立(🕊)つもの(😤)が(📚)あった。ちょうど(🚞)多(duō )吉は(🆖)番頭(🎍)(tóu )を相(📼)手に、その店先(xiān )で将棋(❔)をさして(🚟)いた。い(🥚)きなり抜き身(⚡)の(🛑)刀(🕉)(dā(😩)o )を(👠)突きつ(🛢)けて酒を売(mài )れという侍を(🍛)見ると、多吉(🕵)も番頭(tóu )も(⬛)びっ(💓)くり(📞)して、奥へ逃げ込(rù )んでし(📊)まった。そ(🍋)のころ(👴)のお隅(yú )す(㊗)みは十八の若さで(🔭)あったが、侍の前に(❄)出(👪)て、すごい権幕けんまくをもおそれずに(♉)きっぱり(🥛)と断わっ(🛤)た。先方(fā(❌)ng )は(🏀)怒おこるまいことか。そこへ店(🆑)(diàn )の小僧が運んで来(🚡)た行(💉)(há(♌)ng )燈(dēng )あ(🔯)んどんをぶち斬(🌱)(zhǎ(🤑)n )きって見せ、店先の畳にぐざ(🌕)と(🐆)刀(🆒)を突(🚡)(tū )き立て、それ(🐎)を十文字に切り(🌻)裂(liè(🌏) )い(🦒)て、(🍥)こ(🚢)れでも酒(🤱)を(😔)売れないかと威お(💜)ど(🍡)し(⬇)にか(🌠)か(㊗)った。なんと言われても城(🈸)主(📉)の厳禁(🙍)をまげ(🔻)ること(👁)はできないとお隅が答(dá )えた時(shí )に、その侍は彼女の(🌕)顔をながめなが(👽)ら、「(😭)そちは、何(☔)者の娘か」と言って、やが(🕘)て(💝)立ち去ったという話もある。
「どうも(🚇)、こ(🏡)んな膏薬こうやく(🎁)をはる(👞)ようなやり(📬)方じゃ、(🍞)これか(🚍)ら先のことも(🍤)心配(♐)です。」
江戸はもはや安政年度の江(🏝)戸(hù )ではなかった。文化文政(zhèng )のそれでは(🐌)もとよ(🚰)りなかった。十年前の(😙)江戸の旅にはまだそれで(🧟)も、紙(🚞)(zhǐ(🚅) )、織り物(wù )、(✏)象(🎤)牙ぞ(📜)うげ、玉ぎょく、金属の(☝)類(lèi )た(👍)ぐいを応(🔼)用(yòng )した(👑)諸種(🎵)(zhǒ(🏝)ng )の工芸の(🧓)見(jià(🐬)n )るべき(😀)ものもないではなかったが、今(🏛)は元(💭)(yuán )治年代を(🎑)誇るべき意匠(㊗)と(⛎)てもない。半(🚑)蔵はよく(❣)町々(⛪)の絵草紙(zhǐ(🥈) )問(wèn )屋えぞうしどんや(🐽)の前に立って見るが(🐿)、そこで売(🍈)る人(rén )情本(🙊)や、敵打(🌮)(dǎ(💷) )かた(🐽)きうちの(🤺)物(🖲)(wù )語や(🔋)、怪談物なぞを見ると、以前に(🙉)も増して書物(😢)としての形も小(xiǎ(🙅)o )さく、紙質も(😫)悪あしく(♓)、版画も粗(cū )末に、一(yī )切が実に手薄(báo )てう(😽)す(😠)にな(⛰)って(🔀)いる(🗡)。相変わらずさかんなのは江戸の芝居でも、怪(🦗)奇なものはますます怪奇(⏳)(qí )に、(😖)繊(xiān )細なも(🔯)の(🐋)はます(🛒)ます(😵)繊細だ。とがっ(🌦)た(🤤)神経質と世(🐢)紀(🎎)末の機(jī(🍛) )知(🚴)とが淫靡いん(🏘)びで頽(tuí(🎦) )廃(💤)たい(👓)はいし(🌒)た色(sè(🤯) )彩(🍎)に混じ合っている(❌)。
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