4むろん(🚗)彼は(🚶)、(🐍)仲弓の問題に(⚾)かかわ(🙆)り(♓)なく、(🌙)これま(🕙)で(🔭)にもその点に力(lì )を入れて門(🌶)人たち(🤮)を教育し(🔕)て来(🐰)(lái )た(📊)のであ(🎒)る。彼(✋)がつと(🥞)めて「(🔦)利(lì(😧) )」について語(yǔ )ることを避(bì )け、たまたまそ(🌍)れを語(yǔ )ることがあっても、常に天命とか、(🔦)仁(🍁)(rén )とかいうよ(🕊)うなことと結(📯)びつ(🐡)けて(🥨)話すように(🕐)注意(📛)して来たの(🐕)も、そのため(🐐)である(🥌)。ま(🔡)た彼は、機(🤺)会あるごとに、(🍌)門(mén )人達(🅱)の我執を(😛)戒(💷)めた(🌀)。そして、(💱)「5自(zì )己の意見(🦈)にこだわ(⤵)って(👅)、無理強いに事を(🐶)行った(🏋)り、禁止(zhǐ )したりする(🧐)のは君(😔)子の道でない(🍭)。君子の行(👮)動を(🤖)律するもの(〰)は、(⛱)たゞ正義あるのみだ。」と説き、6(🎦)彼自(🧙)身、細(😯)心の注(🐪)意を払っ(🚖)て(🏧)、臆断(duà(🌿)n )を(🍳)去(qù )り(👛)、執(zhí )着を絶ち、(🦐)固陋を矯ため、他(tā )と(📫)の対立に陥らぬようにつとめ(🌥)て来た(📭)もので(🤰)ある。
豚(tú(🔉)n )を贈られた孔(kǒng )子
孔(kǒng )子(🐫)はま(🛡)た答(dá )えをう(🤤)ながした(🛺)。樊(📐)(fán )遅は(🔺)、少(shǎ(〰)o )しいまいまし(🌮)いとは思(sī(🌒) )ったが、とうと(🥢)う兜をぬいでしまった(🏂)。
「比類のない徳(🔹)を身に体(🧜)して(🔈)いなが(🧛)ら、国の乱(😽)れる(📅)のを傍観(guā(🥍)n )してい(🎅)るのは(🥪)、(👠)果(guǒ )して仁(rén )の道に叶い(🅿)ましょうか(🚋)。」
(そうだ、あの眼(yǎn )だ!)
「見(jiàn )事な(🛋)牛じゃ(🐗)の(🕟)う。」
((🚄)奏楽(🤮)の失(shī )敗が、もうこ(🧦)れで三度目だ。)(🦇)
「うむ。で、お前はどうあ(🚚)りた(📶)いと(🥏)思う(🕠)のじゃ。」(🏦)
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