「地(📣)主(♉)の野郎(láng )、下(🔚)手なごとし(😌)たら、袋たゝ(🎻)きだ。」さう、大聲(👇)で源吉に云つた。そして、さういふ(🛄)氣(🛰)勢が、云は(🎶)ず語ら(🈲)ず、皆の氣(qì )持を横に、(🐯)太く強く一本(běn )に結(🔡)びつけてゐた。若(ruò )し、彼等(děng )の前に(🌶)何か邪(xié )魔(🌜)(mó )もの(😱)が出(chū(❔) )たと(♊)したら(🤦)、(💦)そ(🐭)れがどんな(🗝)もの(⛏)で(🍩)あらうと、(🎾)騎(qí(🚎) )兵の一隊(duì(🕥) )が敵(dí )陣の眞(zhēn )只(🥌)中に飛び込(rù )んで、馬の蹄で縱(✂)横に蹴(cù )ちら(🚹)すやうに、一(🎠)氣にやつつけたか(🌈)も知れない。――それは、(🐇)誇張な(⤴)くさうだつた。
「大(✡)きな圖(tú )體(⛏)しやがつて、この野郎。」
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、(🦆)瞬間、(🦉)だんま(📎)りの表(🤔)(biǎo )情人形のや(🙀)うに、立ちす(🧒)くん(🛩)で、前(qián )方を見た(💴)。――巡(👗)査(chá )だ! たしかに巡査(chá )だつた。
源吉は、何(hé )かしら亂(👦)(luàn )暴に、(💥)ブツキラ(🚗)棒に云ふ(💊)と、母親のそば(🚑)から荒(🔕)々(🤵)しく(🆎)立(lì )つ(😈)た。
(🐛) (🕥) 七(🌳)
源吉(jí )は馬を(🛺)橇に(🎐)つ(🍕)け(⬆)て、すつ(🚸)かり用意(🐭)(yì(🌟) )が出來ると、皆(jiē(🍭) )が來(🔣)る迄、家(🕧)のなかに入つた(🐌)。母親(🎱)は、縁ふちのた(🚻)ゞれ(🎧)た(💧)赤い眼を手(shǒu )の(🤢)甲でぬぐひなが(📤)ら、臺所で、(🕒)朝飯(fàn )のあと(🎓)片(pià(🕣)n )付をし(🦐)てゐた。由は、(🧤)爐(lú )邊に兩足を立(🥅)て(😉)ゝ、開(🎾)(kāi )いてゐる(🕦)戸口(kǒu )から外を見てゐた。
源吉(jí )は、村の人達五、六(liù )人(📖)と、朝里の山奧へ入(rù )つ(😗)て、(🎧)しなの皮はぎに(🔠)雇(gù )はれるため(😺)に、雪が(🍺)降つた(🏂)ら出掛けることに決めてゐ(🕺)た。それが二(🧟)月一(🚀)杯(🤷)できり上る(🍢)と、余市の鰊場(chǎng )へ(🛃)行くことになつてゐた(🧐)。そ(🕙)して(🔓)四月の終(zhō(🍛)ng )り頃村(cū(👤)n )へ歸(😾)つて(🐭)くる。それ(🍁)は(🌱)どの百姓も(🚟)大抵(🕐)さうした。――それ(🎲)で(✋)百(bǎi )姓の生(shēng )活が(🌯)カチ/\だつた。
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