えろげ ー 会社10

A「まあ、いや(🌦)だ、―――(🍎)レディ(➕)ーの体を見るも(🍖)んじゃ(🤨)ないわよ」(🍦)

A「(🚹)―(🚙)―(🥫)―なあ、あんたどない思う(🎇)た？」

A　(🐔)一(🛋)緒に電車に乗(📚)っ(💼)て、小金井で(🕋)降りて、そ(🎲)れ(🗃)から雨の降るまっくらい路を相合傘で、(🎥)ならん(😂)で歩きま(🕦)した。その(🙆)若いひとは、それ(🌤)までほとんど無言で(✂)い(🔶)たので(🐑)し(⚽)たが、ぽつりぽつ(😕)り言い(🔵)はじめ、

A「(⛪)や、そいつをす(👩)っかり(🙍)忘れていた(🎽)っけ(➰)。ちょっと彼方あ(🍜)っち(🤲)へ見に来(⛵)ません(🔮)か(😸)。どれで(📖)もあの中で好いのを上げます」

A「いゝ(🐓)え、違ひま。―(🛬)――」

A　(📵)ここまで書いて来て、か(⏯)の罪(🧝)深き(📖)芸(🙁)術家は、筆を(🤙)投じてし(📁)まいました。女房の遺書の(✅)、強烈な言葉を、ひとつひ(😑)と(🗼)つ書き写して(🚴)いる(📑)間に、異様な恐怖に襲われた。背骨を雷に撃た(🔡)れたような気が致し(🚊)ました(🍧)。実人(💸)生の、暴力的(✴)な真剣さを、興覚め(🤖)する程に明確に見せつ(🤟)けられたの(🚤)であ(🔭)ります。たかが(😢)女、と多(🕎)少(📻)は軽(👏)蔑を(🔌)以て接し(🏹)て来た、あの(🐌)女(🐲)房(🎧)が、(⏫)こんなにも恐ろしい(🌫)、無茶な(📡)く(🐍)ら(🈴)いの燃える(⛎)祈念で生きていたとは、思い(😌)も(🌰)及(㊗)ばぬ(🥥)事でした。女性にとっ(🔟)て(🏖)、(🚙)現(🍈)世の(💱)恋情が、(😷)こ(🏙)んなにも焼き焦げる程(💸)ひと(🌛)すじなものとは、とても考(🕸)えられぬ(🚜)事でした。命も(🔎)要らぬ、神も(🐱)要らぬ(😔)、た(🦃)だ、ひとりの男(🐠)に対する恋情の(♿)完成だけ(🤚)を祈って、(😌)半狂(➗)乱で生きてい(☔)る女の(🤡)姿を、彼(🚨)は、いまはじ(🏿)めて明瞭に知る事が出来たので(⭕)し(😔)た。彼は、も(🎆)と(🚢)もと女性(🆘)軽蔑者であり(🌔)ました。女性の浅間あさましさ(🚯)を知悉(✔)ち(🐉)し(🔫)つし(⛽)ているつもりでありました。女性は男に愛撫(🃏)されたく(🚆)て生きてい(🛄)る。称讃されたくて生きてい(🦐)る。我利(🔯)我利。淫蕩いんとう。無智(🕙)。虚(🕝)栄。死(🏞)ぬ(🎿)まで怪(🙁)しい空想に身悶みもだえして(🚸)いる。貪慾(💟)どんよく(🐷)。無思慮。ひとり合点。意識(🚆)せぬ冷酷。無(🔤)恥(🥈)厚顔。吝嗇りんしょく(🕔)。打算。相手かまわぬ(👤)媚態びたい。ばか(🥢)な自惚うぬぼれ。その他、女性のあらゆる(🐣)悪徳を心得ているつもりでいた(🍿)ので(🍣)あります。女で無ければわからぬ(🖼)気持、そ(🏌)んなものは在り得な(🤾)い。ばかばかし(🎭)い。女(🤘)は、決して神秘でない。ち(🖌)ゃん(🔦)とわかっている(⛳)。あれだ。猫だ。と(🏊)此この芸術家は、心の奥底に、そ(🙂)のゆるがぬ断定を蔵(🚓)し(♊)て(🦗)いて、表面は(🖲)素知らぬ振りしてわが女(📄)房に(📁)も、また他の女に(💛)も、当(🤚)らず触らずの愛(✔)想のいい態度(🧕)で接していました。また(🌽)、(😼)こ(🎪)の不(👧)幸(👺)の芸術(🎗)家は、女の芸術家と(🏂)いうものを(🗝)さ(⤴)え、てんで認(🏻)めていま(⏳)せんでした(🙏)。当時の甘(🎷)い(🤽)批評家たちが、女の作家(🚗)の二、(♐)三の(🍷)著書に(😰)就い(🎒)て、(❕)女性特有の感(🥙)覚、女で無ければ出来ぬ表現、男(😲)にはと(🈷)てもわか(🍲)らぬ此の(🤸)心理、などと(🍊)驚歎の言辞を献上す(⛺)るのを見て、彼は(😶)いつ(💌)でも内心(💙)、(🎪)せせら笑って(🕤)居りまし(👈)た。み(🚓)んな男の真(📭)似ではないか(🤭)。男の(🥤)作(📈)家(🥂)たちが空想に拠(🌝)よって創造した女性を見て、女は(🥜)、(🕔)これこそ(📢)真の私たち(🧣)の姿(✂)だ、と愚か(🏨)しく夢中(🈷)になって、そ(🔎)の嘘(🐽)の女性(🍷)の(🧛)型に、むりや(🌖)り自分を押し込めようと(🎋)す(🌪)る(🍘)のだ(➖)が、悲(🕎)しい哉かな、自分は胴が(😃)長す(🍨)ぎて(🛬)、脚が(👣)短(🕠)い。要らない脂肪が多過ぎる。そ(🤷)れでも、自分は、ご存じ無い。実に滑(🎣)稽奇怪の形で(💧)、(🍶)しゃなりしゃなりと(🔯)歩いている。男の作家(🐵)の創造した女性は、所詮、その作家(🔚)の不思議(😳)な女装の(😩)姿である。女で(🥑)は(🚄)無い(⛎)のだ。どこかに(🍳)男の(🐣)「精神」が在る。ところが女は、かえっ(🐉)てその不自然な女装(🚊)の姿(🎃)に憧あこが(📓)れ(🅱)て、(🥦)そ(🎽)の毛臑けずねの女(⏲)性の真似をしてい(Ⓜ)る。滑稽の極である。もともと女であるのに、その姿態と声を捨て、わざわざ男の(📪)粗(🏯)暴の動(🧥)作を学び、その太(🎦)い(🌊)音声、文章を「勉(🚒)強」(🤨)い(♊)たし、さ(🎮)て(⛓)それから、男の(🛠)「(🔳)女音(🐖)」の(☕)真似(📜)を(🚭)して、「わたく(🚚)しは女でございます。」とわざと(😐)嗄しわがれた声を作って言い出す(🖇)の(💐)だから、(🏣)実に、どうにも浅間しく複雑で、何が(🌄)何(👙)だ(🍍)か、わからなくなるのである。女(🖤)の癖に口鬚く(🎧)ちひげを生やし、それをひねり(🏈)なが(🖲)ら(🎍)、「そも(🧞)そも女と(⭕)いうも(🐂)のは、」と言い出(🕛)す(🧝)のだから、ややこ(👙)しく、不潔(🙏)に(🥙)濁って、聞く方にとって(😨)は、や(🈵)り切れぬ。所謂いわゆる、(💉)女特有の感覚(👖)は、そこには何も無い。女で無(🧠)け(🤚)れば出来ぬ(🤧)表現も(🌒)、何も(➕)無い(🎿)。男(🎃)にはと(🔶)て(👮)もわからぬ心(🍱)理(🎨)なぞは勿論、(⛺)在るわけは(😺)無い(🚸)。もとも(💿)と男(🧙)の真似(🛥)なのだ(🏃)。女は、やっぱり駄目なものだ、というの(🤐)が此の中(🍍)年の芸術(📊)家の動(🏇)かぬ想念で(⏩)あっ(🚈)たのであります。けれども、いま、自身(🤼)の(😳)女房の(🏄)愚か(🌭)で(🎑)はあるが、(⬇)強烈のそれこそ火(🔨)を(📸)吐くほど(👪)の(🔏)恋の主(💇)張を、一(💼)字一字(🏋)書き写し(🍈)ているうちに、彼(⬆)は、こ(🌟)れまで全く知ら(🐷)ずにいた女の心理を、いや、女の生理、(💅)と言い直(😁)し(😜)た(🤯)ほ(🤐)うがい(⬆)い(🏹)かも知れぬくらいに、なまぐさく、(👉)また可憐な一(👣)筋の思(🌈)いを、一(📈)糸(🚏)纏まと(😾)わぬ素はだ(🔄)かの姿で見てしまったような(🗻)気がして来たのであります。知らなかった。女とい(🗜)うもの(🎑)は、こんなに(🗑)も(😺)、せ(🏞)っぱつ(🦐)まった(🤝)祈念を(♌)以(🔴)て生(🌘)きているものな(🚝)のか。愚かには(📲)違い無いが、けれども、(🎶)此の熱(🛄)狂的に一直線の希求には(🏜)、何か笑えないものが在る。恐(🗜)ろしいものが在る。女(🌆)は玩(🥎)具、(😮)アスパラガス、花園、そんな安易(🌕)な(🌯)も(🏠)のでは無か(🙉)った。この愚直の強さは、か(🐓)えって神と同列だ。人間でない部(🥙)分が在る、と彼は、真実、驚(💅)倒した。筆(🏰)を投じて(⌛)、ソ(🔌)ファに寝こ(🏊)ろ(🔮)び、彼は(⏪)、(😕)女房とのこれ迄の生(⏩)活を、また、決(🤥)闘のいき(🈲)さつ(🌕)を、順序も無(🚛)くちらちら思い返し(🖕)て(🎽)みたのでした。あ(😻)、あ、といちいち合点がゆ(🔋)くのです。私は女房を道具と思っていたが、女房に(🈯)とっては、私は道具(🥡)で無(🌵)か(🈁)った。生きる目(💲)あて(🎄)の全部であった、(🌇)という事が、その時、(🙋)そ(🤑)の時の(⏺)女(🍊)房の姿態、無(⛔)言の行動(🐻)では(🥏)っきりわかるような気が(🤳)し(🐐)て来たので(🔭)あ(⤵)り(🤓)ます。女は愚(💓)かだ。けれども、(⭕)なん(🍡)だか(🍁)懸命だ。と(👁)ても(🚕)ロマン(🎫)スにな(🃏)ら(🏷)ない程、むき出しに懸命だ(🎓)。女の真実と(🐓)いうものは、(💿)と(👅)て(💴)も、これは小説になら(🎷)ぬ。書いて(🈷)はならぬ(👗)。神(🏰)への侮辱だ。な(🥤)るほど、女の芸術家たち(🕴)が、(🔦)いちど男に(😧)変(🎉)装して、それからまた(😤)女に(🍶)変装して、女の振りをする(🥁)、と(👡)いう(✌)ややこしい手段を採用する(🍢)のも(🗿)、(➖)無理もない話だ。女の、そのままの実(🎾)体を(⬛)、(🚞)いつ(🌵)わらずぶち(🔺)まけた(🍥)ら、芸術(🤵)も何も無い、愚かな懸命(💱)の虫一匹だ。人は(🥞)、息を(🐡)呑のん(🔃)でそ(🍚)れを凝視するばかりだ。愛(🌵)も無い、歓びも無い、た(🥀)だしらじら(☝)しく、興(👵)覚めるばかり(💼)だ(📢)。私はこの短篇小(🤪)説に於(🥛)いて、(🎼)女の実体を(🤶)、(🐉)あやまち(🥡)無(😐)く活写しようと(⛅)努めた(❓)が、(🆓)もう止そう。まんまと私は、失(🥞)敗(📘)し(💱)た。女の実体は、小(⏸)説にな(😜)ら(😢)ぬ(🔘)。書いては(💠)、いけな(📓)いものなのだ。いや、書(🗞)くに忍びぬものが在る。止(⛑)そう。この小説は(🏭)、失敗だ(🚈)。女という(🌠)ものが(🤩)、こんなにも愚かな、盲目の、それ(➡)ゆ(😑)えに半狂(🙌)乱の、(❇)あわ(🔧)れな生き物だとは知らなかった。ま(🛶)る(🚪)っきり違うものだ。女は、み(🌘)んな、――いや、言うまい。ああ、真実とは、な(🚮)んて興覚め(🈷)なものだ(⚡)ろう。男は、ふ(🛅)い(🥅)と(🛑)死にたく思いました。なん(❣)の感激も無しに立って、「(🔂)卓に(🚌)向(🎞)い、(🏯)その時たまた(❄)ま記憶に甦(🆓)って来た(❓)曾(🏌)遊そうゆうのスコットラン(📨)ドの(🏟)風景を偲しのぶ詩(🦓)を二三行書(🎑)くとも(🚪)なく書きとどめ、新刊の(🏸)書物の数(♟)頁を読む(🤮)ともなく(⚽)読み終ると、『いやに胸(🚢)騒(🐤)ぎが(🚅)するな』と呟(🏨)つ(🥖)ぶや(🍶)きな(🔛)がら、(🛬)小(🕦)机の(🛡)抽斗ひき(🈺)だしか(🎵)ら拳銃を取(🏧)り出(🏖)し(🔯)たが、(📘)傍の(🥣)ソファ(🥩)に(🛒)悠(💻)然と腰(💊)を卸おろしてから(➕)、胸に(🦉)銃口を当てて(🌊)引金を引いた。」之これが、か(➿)の悪徳の夫(😉)の(📽)最後であ(🤶)り(🤭)ま(😾)した、と言えば、かのリイル・(🔸)アダ(💥)ン氏の有名(🌵)なる短篇小(💍)説(🔎)の結末にそ(👻)っ(🥖)く(🏨)りで、多少はロマン(🧙)チッ(⛪)クな匂(🐱)いも発(🧘)し(👧)て来るのであ(🐈)り(🤸)ま(😅)すが、現実は、決(🍌)して(🏢)、そ(🧥)んなに都(🈳)合(🐴)よく割り(🖍)切れず、此(🚆)の興覚め(🐃)の強力な(🍷)実(🚲)体を見た(🤺)芸(🐳)術家(⬅)は(😏)立って(⛺)、ふ(🛸)らふら外へ出て、そ(💅)こらを暫しばら(😢)く(👚)散歩(🛎)し、やがてまた家へ帰り(🏋)、部屋を閉(🖌)め切って、(🥉)さて(🥫)ソ(🈴)ファ(🍟)にごろりと寝ころび(📶)、部屋の隅(⬆)の菖蒲しょう(🐱)ぶの花(🏧)を(😫)、(📕)ぼんやり(🚳)眺め(🚧)、また(🍽)徐おも(✉)むろに立(💙)ち上(💣)り菖蒲の(🧣)鉢に水差しの水(🔩)をかけてやり、それか(🗡)ら(🥖)、(🎲)いや(👚)、別に変(🍈)った事も無く、翌あくる日も、その翌(😦)る日も、少(🈚)く(🔍)とも表面は静かな作(🚖)家の生活を(🌩)つづけていっただ(🥧)けの事で(😩)ありまし(🚫)た。失(🗒)敗の短篇「女(🤴)の決(🍊)闘(🚅)」をも、平(🐴)気(🤒)を装って、その後間も(📫)無く(👕)新聞に発表(🚌)し(🆑)ました(⬛)。批(🐙)評家たちは、その作品(🤧)の(🕡)構成(🐙)の不備を指摘しながらも、その(📫)描写の(🧦)生々しさを、(⏹)賞讃することを忘(🈲)れませんでした。どうやら(🥧)、佳作、という事に落ちついた(🚕)様子でありま(🎸)す。けれ(📖)ど(🚔)も芸術家(🌭)は、(😸)そ(🍄)の批評にも、まる(🖍)で無関(🐹)心の(🧔)ように、(💊)ぼんやり(💄)し(🥡)ていました。それから、(👮)驚くべきことには、実にくだ(🏕)らぬ通俗(😴)小(🧚)説(🧀)ばかりを書くように(🍠)なりました(🎪)。いち(🦃)ど、いやな恐(🎆)る(🔞)べき(👑)実体を見てし(🍢)ま(👏)った芸術(😿)家は、そ(🎇)れに拠っていよいよ(✊)人生(🗺)観察も(🚆)深くなり、(🔦)そ(🍪)の作品(✡)も、所謂いわゆる、(🙇)底光りして来るようにも思われますが、現実(🏸)は、必(😶)ずしもそうでは無いらしく、かえって(🎉)、怒り(🔡)も、憧あこがれも、歓びも失い、どうでもいい(🏛)という白痴の生きかたを選ぶものらしく、こ(🔠)の芸(🥝)術家(💙)も(🏅)、あれ以来というものは、全(✳)く、ふやけた(😬)浅墓あさはかな通(💇)俗小説ば(💕)かり(🥁)を書(🍊)くよ(🧤)う(🦖)にな(📎)りました。かつて世の批評家たち(🐒)に最(🍁)上級の(🖍)言葉(🗃)で賞讃せられた、あ(📠)の精密の描写は、それ(🎙)以後の小説の片隅にさえ、見つ(🧢)か(👉)らぬように(🛎)なりました。次第に財産も殖(👉)ふ(〽)え、(🔞)体重も以前の(🦒)倍ちかくな(🍺)って、(👇)町内(🚕)の人たちの尊敬(🍩)も集(✨)り、知(🕔)事、政治(🧒)家、将(🌼)軍とも互角の交(🌊)際を(🕥)して、六十(🍧)八歳(🍇)で大往生いたしました(🙏)。そ(👒)の(✡)葬儀の華(🚴)やかさは(📹)、五年のちま(🏋)で町内の人たち(👤)の語り草になりました(👘)。再び、妻(🚀)はめと(🌮)らなかったのであ(😓)りま(🥫)す。