「お前(🌋)さ(🤕)まはお一(yī )人(rén )ひとりかなし。そ(⛽)ん(➡)ならお前さまはこ(🔩)こに(🥟)残らっせるつ(🚆)も(🥫)りか。おれも心細(xì )いで、お前(🍜)(qián )さま(⛷)が行(háng )くな(🙈)ら一(🧜)緒に本(běn )陣(🧐)林へでも逃げずかと思(👌)って、ちょっくら(😑)様(yàng )子を見(jià(🏯)n )に来た。今夜(🗿)(yè )は(👟)みんな山(shān )で夜明かしだげな。おまけに、(🍴)この意地の(🌒)悪(è )い雨(yǔ(🗳) )は(🚤)どうだ(🌱)なし(🚻)。」
物頭(🤤)は樋(🎬)橋(🌨)とい(🛰)はしにいた。五(wǔ )、六百(⛴)人か(⛷)らの人足(zú )を指揮して、雨中の防禦(✉)工事を急い(🎈)でいた。そこ(📫)へ松(sōng )本勢(🦎)が追い追いと峠か(🏔)ら到着した。物頭は樋橋下(xià )の民家(🍑)(jiā )を(🤸)三軒(😃)ほ(🌙)ど貸し渡して松(🆓)本(běn )勢の(🍣)宿(🤶)泊にあてた。松(🛶)(sōng )本方(🏿)の(🍳)持(🥎)参(🕌)した大砲(⏳)は百目(mù )玉(👷)筒(🙀)二挺(🎾)ちょ(⛔)う、小銃五十挺ほどだ。物頭の計(🤑)らいで、(🌚)松本方三(sān )百五十(shí )人への(👖)一度分(fè(🎈)n )の弁当(🌉)(dāng )、(😗)白米三俵、(😐)味(🥥)噌みそ二樽(❎)たる(👮)、漬(zì )つけ(🧕)物(wù )一(🕚)樽、(👎)それに酒二樽(zū(🤝)n )を(🌦)贈(zèng )った。
「(🍇)万(👧)屋(wū )さん(🐝)ですか。」と半蔵(⚓)は受けて、「あの人は(🍇)ぐず(🚺)ぐずしてやし(🏩)ません。横浜(bāng )の商売も生(shēng )糸(🍹)きいとの相(xiàng )場が(🥄)下がると見(jiàn )る(🦊)と、すぐに見(👺)(jiàn )切(🐚)り(💱)を(⚡)つけて、今度(😎)は京都(🏼)(dōu )の方(👭)へ目を(🗝)つけ(🥍)て(🛩)います。今じゃ上(🗃)(shà(🚆)ng )方(fāng )かみがたへどんどん(🐢)生糸の荷を送っている(🛰)でしょ(✳)う(👉)よ。」(🏴)
水戸(🥣)ほど(🗣)苦し(⏮)い抗争を続けた藩もない(🤘)。それ(🚖)は実(➗)に藩論分裂の形(🥀)(xí(👿)ng )で(🕹)あ(🔛)ら(🌩)われて(🤴)来(🍀)た。もとより、一般(bān )の人(🐘)(rén )心は動揺し、新し(🕕)い世紀もよ(🐢)う(🎼)やくめ(🤗)ぐって来(lá(🍞)i )て(🍳)、(🀄)だ(♌)れもが右すべ(📶)きか(🔔)左すべきか(🗻)と狼狽ろう(👔)ばいする時に当(🐟)たっては(🕧)、二百(🎋)(bǎi )何(📛)十年(nián )来の旧を守って来た(❎)諸藩のうちで藩論の分裂(😛)しない(♒)と(♏)ころとて(🕧)もなか(🎂)った。水戸(🤸)(hù )はことにそれが激し(🥤)かったのだ。『大日(📅)本(🔏)(běn )史』の大(dà )業を成就(jiù )し(🥚)て、大(💝)義名分を明らか(🐐)にし、(❔)学問を曲げてまで世に(🆘)阿(🚼)おもねるものも(🤒)ある徳川(chuā(🍗)n )時(🍡)代(dài )にあ(🌌)ってとにもかくに(🔧)も歴史の精(🍊)神を樹(shù )立したのは水戸であった。彰(zhāng )考(⏰)(kǎo )館しょうこうかん(😫)の修(xiū(⛰) )史、弘(hóng )道館(guǎ(👬)n )こうどうかんの学(🎨)問は、諸藩の学風を指導する役目を(🕋)勤めた。当時にお(🏤)ける青年(niá(🙈)n )で多(🍃)少な(🧟)り(🛴)と(🦊)も水戸の影響を受(shò(💼)u )けない(🦃)ものはな(🎭)かっ(🦒)たくらいである(😝)。いかんせん(🧟)、(💋)水戸はこの熱(🗡)意をもって尊王佐幕(💕)の一大(dà )矛盾(📅)(dùn )につき当(dāng )たった。あの波瀾(🔃)(lá(🐹)n )はらんの多い御(yù )隠(👠)(yǐ(👖)n )居(jū )の生涯(yá(👢) )し(🍏)ょう(👔)がいがそれ(🤘)だ。遠く西山(🏉)公(gōng )せい(✖)ざん(💿)こ(🍅)う(👨)以来の遺(✍)志を受(🗺)け(👾)つぎ(🛎)王室尊崇の念の篤(dǔ )あつかっ(⏹)た御(🏙)隠居は、紀州や尾州の(🏛)藩主と並んで幕府を(🕞)輔佐(🖼)する上にも人(🌤)一(yī )倍責(👯)任を(🙆)感(⬆)ずる位(wèi )置に立(🎱)たせられた。この水戸の苦(🎒)悶くもんは(🗼)一方に誠党と称する勤王派の人たちを生み(⚽)、一方に(🍴)奸党(dǎng )かんとう(🗂)と呼ばる(📭)る佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一つ(🏉)の藩は裂けてたたか(😇)っ(🛹)た。当時諸藩に(🍣)党派(💵)争いは(🐤)あ(🤳)って(🐺)も(🚇)、水戸のように惨(😖)酷ざんこ(😡)くをきわめ(♈)たとこ(♐)ろ(📷)は(🈺)ない。誠党(dǎng )が奸党を見るのは極(jí )悪ごくあくの人間(💱)と(😴)心(xī(🕷)n )の底から信じたのであって、(🛢)奸(jiān )党が誠党(dǎng )を見るのもまたお家の大事も思(🚠)わず御(yù )本家大事ということ(🆙)も知ら(🕎)ない不忠の臣と思い込んだのであった。水戸の党(dǎng )派(pài )争い(🌁)はほ(🚛)とん(👩)ど宗教戦(zhàn )争に似(sì )ていて、成敗(🔲)利害の外(🤛)にあるも(✍)のだと言(🏃)っ(🔘)た人もある。い(💫)わ(📞)ゆ(🚻)る誠(💏)(chéng )党は天狗連てんぐれん(🥈)とも呼び、(🛋)い(🗺)わゆ(📞)る(🥧)奸党は諸生(🐭)党(dǎng )とも言った(💑)。当時の水戸藩にある才能の士(shì )で、誠でないものは(💂)奸、奸でないものは(🕊)誠(🗒)、両派全く分か(⛲)れて(🧀)相(💯)(xiàng )鬩(👌)あい(🍎)せ(🔂)めぎ、そ(🤮)の中(zhōng )間(🌹)にあるものをば柳と呼(🔨)んだ(🚜)。市川(chuān )三左衛門(mén )をは(🎾)じめ諸生党の領袖(xiù )りょ(⛄)う(🎇)しゅ(🐘)う(🎖)が国政を(🌓)左右(🛬)する時(shí )を迎えて見ると、天(👂)狗連の一(✉)派(pài )は筑波山の方に立(lì )て(㊙)こ(🥃)もり、(🌠)田丸稲右衛門(mén )た(🐛)ま(🧞)るいなえもん(🔝)を主将(👒)に推し、亡なき御隠居(🎧)の御霊(lí(🏧)ng )代みた(🌠)ましろを奉(fèng )じて、尊攘(🏁)の志を致いたそ(🤒)うとしていた。かねて(😒)幕(😃)(mù )府は水(shuǐ )戸(🐞)の尊(zū(🍖)n )攘派を(🕶)毛ぎ(💗)らいし、誠党(dǎng )領袖の一人(👂)(rén )なる武田耕雲斎(💭)たけだこううん(🌛)さいと筑(👅)(zhù )波(👜)に兵を挙あげた志士(🌟)らとの通(😚)謀を疑(yí )って(⛎)いた際であるから、早速(♐)さ(🥓)っ(☕)そく耕雲(💦)(yún )斎に隠(🍰)居慎(🈯)(shèn )い(💒)んき(🍫)ょつつ(🗂)しみを命(mìng )じ、諸生党(dǎ(🗨)ng )の三(sān )左(zuǒ )衛(🎢)門ら(💐)を助(🍙)(zhù )けて(😘)筑(📞)(zhù )波の暴徒を討う(🆑)たしめる(💕)ために関東十一藩(fā(🙋)n )の(😩)諸大(😩)(dà )名(míng )に(🤫)命(mì(💧)ng )令を下した。三左(zuǒ )衛門(👋)は兵を(🥄)率いて(💭)江(jiāng )戸を出発し(⏩)、水(🚩)戸城に帰って簾中れん(🥝)ち(🎏)ゅう母公(😰)(gōng )貞(🐹)芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、(🐨)その根拠を堅めた。これを聞(❄)い(🔴)た耕(😒)雲(🕋)斎らは水(shuǐ )戸(hù )家(jiā )の存亡(wáng )が今日(rì )に(🏄)あるとして、(🏛)幽屏(😎)ゆうへ(😻)いの身で(🧞)はあ(🛀)る(😶)が(👙)禁を破って水戸を出(chū )発した(🎠)。そして江戸にある藩主を諫い(🚎)さめ(🛏)て奸徒かんと(📜)の排(pái )斥を(🐉)謀(🚎)はかろうと(🐡)した(👋)。かく(🚕)一藩(📉)(fān )が党派を分(fèn )かち、争闘を(📭)事(🦀)とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時(shí )のなかったため、松平(♓)(píng )大(🧤)炊頭おおいのかみ(宍戸侯し(🌉)しどこう)は藩主の目(🥝)代(🐯)もくだいとして、(🐿)八(🔋)月十日(🦅)に水(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水(shuǐ )戸にある三左衛門(📞)(mén )はこの(👍)鎮撫ちん(🛄)ぶの使者(🌃)(zhě )に随行して(🔋)来たものの(🥢)多くが自己の反対(duì )党であるのを見、その中(🐖)には京都より(🚑)来(lái )た公(gōng )子余(yú )四(sì(🥜) )麿(mǒ )よ(⏩)しま(🏭)ろ(💴)の従者や尊攘派の(💼)志士(✨)なぞのあ(🎋)る(➕)のを見(😷)、大(🏞)炊頭(🔢)(tó(😶)u )が真意(yì )を疑って(😜)、その入(rù )城を(👷)拒んだ。朋党(😜)ほう(🛌)とうの乱はその(🎮)結果であった。
「半(📛)蔵(🗓)さん、それじ(🌡)ゃわたしは失礼し(😏)ます。都合さえつ(🌃)いたら、あす(🍤)出直(zhí )し(⛄)て来ます。」(😟)
(📳)平助(zhù )は平(píng )助(zhù )らしいことを(🎭)言った(🛎)。
和(🥈)田峠(📦)の上には諏(zhōu )訪藩(fān )すわはんの斥候(hò(🏺)u )隊が集(♉)ま(🛫)った。藩士菅(🐊)沼恩(🧘)右(🥏)衛門(mén )すがぬ(🏨)まおん(🏪)えも(📘)ん、(🈸)同(tó(🍵)ng )じく栗(🚙)田(💀)市兵衛(🔎)(wèi )くりた(🗨)いちべえの二(🚑)人(ré(🚻)n )ふた(⛽)りは(⚫)御取次(cì )御使番お(👾)とり(🌅)つ(🌙)ぎおつかいばんという格で(🦏)伝令(🆚)の任務(wù )を果たすため五(😜)人(🌗)ずつの従(có(📝)ng )者を引(yǐn )率し(👽)て来(🏜)て(🍲)いる。徒(tú )士目(mù )付(🏚)(fù(📐) )かちめつけ(📓)三(sān )人(🍺)、書役かき(🤭)やく一(🔋)人(🎒)ひとり、歩兵斥候三人(rén )、(🐬)おの(📙)おの一人(rén )ずつの小(🕶)者を連れ(🛬)て(🧝)集(jí )ま(🈁)って来てい(🆘)る。足(🛡)(zú )軽あ(🔏)しがるの(🐢)小(📣)(xiǎo )頭(tóu )こがしらと肝煎きもいりの率いる十九(🚼)人(rén )の組もいる。その(😤)他には、新式の鉄(😧)砲(pào )を携えた二(〰)人の藩士も出張し(🃏)ている。和田(tián )峠口の(🐅)一(yī(🏌) )隊はこ(📓)れらの人(🥁)数から(🤪)編(😤)成されていて、それぞれ手分(fèn )けを(⏭)し(🌥)ながら斥候の任務(wù )に就ついていた。
「(🦈)荷物です(🍟)か(🐻)。きのうのうちに(😖)馬が頼ん(⛵)であ(⏰)り(🏝)ます(♌)。」
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