「馬鹿だなあ(⬜)」と云(🌑)つて(🥇)笑つ(🐕)た。「俺(ǎn )なア、(🖥)俺アの畑(tián )が可(kě )愛めんこくてよ。可愛くて。畑(tián )、(🍛)風(🥗)邪(xié )か(🔅)ぜでもひかなえか(🦎)と思つてな。」
(⛱)や(⛄)がて、馬(mǎ )車が一齊(🏕)(qí )に動き出した。鈴(líng )の(🎮)音(👑)が、空(kōng )氣(🌾)でもそのまゝ凍える(🔐)やうな寒い空に、朗(lǎng )かに、し(🍯)かしそれだけブルツとする(🚲)ほど寒(há(🕴)n )さう(🎽)に(💨)ひゞき(🤱)わ(💽)た(📓)つた。それに百姓の馬を(🐵)しかる聲や(😔)、革でぴしり/\打つ音(yī(👢)n )や、馬のい(🕗)な(🍨)ゝきなどが、何か物々しい、生々した(🤫)、大(🕝)きな事(shì )が今起(🎛)(qǐ(💼) )らうとしてゐ(🔊)る(🍞)やうに聞えて(♟)きた。
由は校長先生(🔹)(shē(👜)ng )を見る(🐃)と(⏱)、頭をさげた。が、何も(🛁)云はずにすぐ(🏁)又爐邊(biān )に(🏽)坐つた。そして兩膝頭と顎が喰(🚮)付くや(🛶)うに、圓まつて寢込んでし(🌁)ま(🅿)つた。
その(🐮)途端(🖤)に、源(yuá(🤺)n )吉の身體(tǐ )がひよ(🚆)いと浮き上つた。「(🎙)えツ!」氣合だつた。――源吉は(🏉)床に(😱)投げ出されたとき「うむ」(❕)と云つた。と(🌰)見(jià(👟)n )る/\肺が急激に縮まつてゆく、(♒)苦しさを(🤞)感じた。そして(😘)、(🥔)自(📗)分の體(tǐ )が(🐸)床から下へそ(🦎)のまゝ、グ(🏐)ツ、グツと沈んでゆく(💪)やう(🗂)に感(🔵)じ(✴)て……が、それから分らなくな(🎃)つてしま(🚧)つた。
源(yuán )吉(jí(👎) )達は、もう雪(🧠)も(⏰)固まつたので、山へ入る時期だつたけ(🎭)れ(🔦)ども、この方が片付くま(🎸)で(👼)行けなか(💵)つた。それに今では皆、(🍕)そんな處(😭)でない、と思ふほど、興奮(💛)して(😆)ゐ(📬)た。石山(😄)の(🤠)家に寄(jì )り合つて、色々の話をき(🙎)いたりし(🙂)てゐるうちに、殊(🏈)に若い(😭)百姓な(🍃)ど(🗽)は、(🛋)「地主つて(🙌)不埓(liě )だ(🦈)!」さう(🍈)い(🐔)ふ理(🏕)(lǐ )窟(kū )の(🎂)根(gēn )據が分つてくる(🤴)の(🔔)が(🙁)出てきた。始め(🎡)「さ(🤫)うかなア」と思(sī )つて(🕕)、フラ/(👶)\した氣(qì(🎃) )持のも(📧)のが、「野郎(láng )奴」などと(🙃)云つて(🌯)きた。澤(✳)山(shā(⬅)n )集る(🎽)こと(💶)が(🔁)ある(🦏)と、校(xià(😺)o )長先生は、(🍟)手(🐦)振りや、身振りま(🕶)でして、「佐(🎞)倉宗(📭)(zō(⛰)ng )五郎(🍍)」や(🔆)「磔茂左(zuǒ )衞(wèi )門」などの(🔰)義(yì(👧) )民傳(🐉)を話してきか(🤹)せた。それ(😼)が(🧠)、處が(🤱)、(🏗)理窟なしに(🌴)百姓の頑固(🏒)な岩(yán )ツ(😁)ころのやうな胸(😒)のすき間々々から(😡)、(🐥)にじ(💄)み入つて(🏘)行つた。それから、笑談(👦)のや(👝)うに、「北海道の宗(zōng )五郎」とい(♒)ふ(🆘)奴が、何(💕)處か(📐)から一(yī )人位(㊗)は出たつ(🚷)て(💩)惡(è(👽) )く(🎏)ないだ(😸)らう(🍺)さ(🕟)、と(🈁)云つた。すると、朴訥な百(⌛)(bǎi )姓は、眞(🔧)面目(🔴)に、考(😩)(kǎo )へ(🚶)こんだ。
源吉は、村の人達(🅱)五、(✨)六人と、朝里の山(🚩)奧へ(♐)入つ(🎺)て、しな(🧚)の皮はぎに雇(gù )はれるために(🍻)、雪が降つたら出(chū )掛(guà )けることに決めて(🚈)ゐた。それが二(🐥)月一杯できり上ると、余市の(🐓)鰊場へ行(👬)くこと(🌻)になつてゐた(🥛)。そ(🤹)して四月(🕜)(yuè )の終り頃村(⛷)へ歸(guī(🥘) )つてくる。そ(🐂)れ(🆔)はどの百(👞)姓(🤒)も大抵さうした。――それで百(🈷)姓(♒)の(😽)生活がカチ/\だ(👹)つた。
「源吉(Ⓜ)君、殘つて(🐑)一(yī )つ相談(🎸)に乘つたらどうだ。」と、若い(⛹)一(yī )人が云つた。
源吉は、フト思ひ出(⛸)したやうに、ゴクツ(🔕)と(📬)の(🙅)どをなら(🅾)して(🛠)、水をのむと、(📉)外へ出て行つた。
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