av 女優 つばさ7

A　女房は是非この儘ま(🧐)ま抑留して置いて貰いたいと請(🖌)求した。役(🚗)場では、そ(🛅)の決闘と云うも(㊙)の(🎼)が正当な決闘であったな(🏚)ら、(📃)女房(🔡)の受ける処分(🕳)は(🎲)禁獄に過ぎぬ(🛋)から、別に(🌫)名誉を損(🥌)ずるものではないと(🌎)、説明し(🔭)て聞(🐺)かせたけれど、女房は飽あくまで(🗺)留めて(🕔)置いて(🥉)貰(🏨)お(💭)う(🚥)と(🏙)した。

A「本当になあ、そ(🍫)んな(🔢)国があ(🌹)つ(♐)たらなあ。」

A仕方がないから記者は暫く沈(🙌)黙して(😥)、その間に篤とくと先生の(🐚)身なりを(🏷)拝見する(⛸)ことにした。全体、家の(🥕)様子(🖌)から考えて(🧣)見て(🕴)、主人(🙋)も定(⛳)めし此(🤩)の(〰)庭園や(🥕)部屋に(👍)ふさわ(💉)しい、キ(🥛)チン(🔞)と(⛳)した服装で(🙆)出て来(🚔)るだろうと豫期(🥧)してい(🐑)たのに、豈図(🛸)らん(🎚)や先生の身(👠)なりはちょっと(🙂)記者(♒)には(🎆)えたい(🗡)の分らぬ恰(👳)好である(🌸)。あのだぶだぶした、裁判(📦)官か郵便局員が着ていそ(🍭)う(😂)な不思(🛣)議な上うわッ張ぱりを纒ってい(✨)るのは、何か知らん(🌤)？　腰から上(🙆)はルパシカのよう(🐙)でもあり、支那服にも(💾)似てい(🤧)るけれど、襟の工合や、(😯)括り紐の附(🐅)いた袖口の塩梅(🌩)あ(🏜)んばいがその(📆)孰れとも違って(🏤)いる。西洋人が寝(👯)間着の上(🔒)な(📀)どへ引っ懸けるナイトガ(🛠)ウン(♊)の(🤹)類だとし(🏓)て(🧀)も、あの括(🦎)り(🚋)紐が矢(🏅)張り可(🌻)笑しい(🏊)。地質(🆑)は(📴)薄いぺら／(🍞)＼し(🥌)た絹織(🚤)物に相(⏹)違なく、日本製でない珍(🎐)しい(🥃)品だと云うこと(📶)は分るが、一面に黒く垢光りが(🍥)して、模様も(🚪)何も(🐝)判然しないほど汚(🧘)れているのは、餘程年数を喰っ(🛺)たものだろう(🍬)。そし(🎤)てその(🕟)襟の(🤼)は(🛴)だけ(🙆)た下にフランネ(📅)ルと浴衣の重ね(👁)着をし(😭)ている所を見ると、先生はまだ寝(🗂)間着のまゝなので、その(🌗)ぼろ隠しにこんな上(🈴)ッ(🔀)張(😵)りを纒っ(🔡)たの(⛄)であろ(🌘)う(♍)か。相手が(🔐)片々たる雑誌記者だと侮(🦏)ったの(⚫)かも知(🚛)れない(🦃)が(🍩)、何にしてもこの物(➡)臭い風つきは小ざっぱりした部(♿)屋の(💗)空気に調和しない(👵)ばか(㊗)り(🕎)でなく、蘿洞先生の威厳を(⏹)損ずる。せめて襟だ(🈁)けで(🐑)もちゃんと掻(📬)き合わせていれ(🐅)ばいゝのに、それが(🎡)だら(🏌)しな(✅)く弛ん(🦔)でいて、頸(🔢)の周りから胸板の方まで(🚌)露わ(〽)れているの(🐟)は、不(🎆)精ッたらしくて感心(⛲)されな(❌)い。

A「晩飯を食(🕛)っ(🥧)てから(✝)又(😪)出かけ(🏴)たのは、何時頃でしたろうか？」(📹)

A近頃(🍶)ち(📽)か(🈚)ごろ私の(🌥)手に(🍆)入れたものに「(💗)鵙屋春(🏥)琴伝」(💵)と(💙)い(🎞)う小冊(💾)子がありこれ(🌤)が私(👔)の(🤸)春琴女(⏲)を知(🖊)るに(🈷)至った端緒(🎸)た(🐴)んちょ(💒)であるが(📒)この(🤟)書は生(⛰)漉き(🗣)ずきの和紙へ四号(🙍)活字(🤥)で印(💄)刷した三十枚ほど(😉)のもの(🛷)で察(👯)す(🤾)るところ春(🌿)琴女の(🚥)三(🔜)回忌(💽)きに(😩)弟子の検校が誰だれかに頼ん(🏟)で師の伝記を(🎱)編ま(⛏)せ(🤧)配(😀)り(🍱)物に(🌘)で(🏪)もしたのであ(🔬)ろう。され(🔀)ば(🗑)内容は文章体で綴つづ(🌊)ってあり検校の(🍎)ことも三人(⛹)称しょうで書(🏀)いてあるけ(🧣)れども恐お(🥎)そらく材料は(🍵)検校が授けた(🦌)もの(📬)に違いなくこの(🐉)書のほん(🚒)とうの著者は検校その人であると見て差(🚪)支さしつかえあるま(🏒)い。伝によると「春琴の家は代々鵙屋(🛋)安左衛門やすざえもんを称し、(👖)大(😩)阪道修(🍯)町に住(👰)し(🖐)て薬種商を営む。春琴の父に至(🐘)りて七代(🗒)目也なり(🚲)。母しげ女は京都麩(🖍)屋町ふやちょうの跡(🔟)部あとべ(😫)氏の出にし(👍)て安左衛門に嫁か(🖋)し二男四女を(👧)挙(📏)ぐ。春琴(😬)はその第(✂)二(🚺)女にして文政ぶんせい十二年(🕺)五月(🍃)二十四日(🥣)をもっ(🚙)て生う(🦆)まる」と(😬)あ(🎒)る。また曰いわく(🌑)、「春(🎌)琴幼(🚲)にして穎悟えいご、(⛱)加うる(🔰)に容姿(🅿)端麗ようし(🗯)た(🕉)んれい(🍔)にして高雅こうがな(😴)ること譬(❗)たと(🎸)えんに物なし。四(🏀)歳の頃(🥓)よ(🃏)り舞まいを習いけるに挙(🏻)措きょそ進退の法自おのずから備わりて(👬)さす手ひく手の優艶ゆうえ(🐳)んなること舞妓ま(👜)いこ(🌠)も及(💨)ばぬ(🧑)ほどなりければ(📬)、(🥒)師(🤞)もしば(💀)しば舌を(📟)巻きて、あわ(🍮)れ(🐾)こ(🎬)の児こ、この(🎇)材と(👾)質とをもっ(🏟)てせば天下に嬌名(🌫)きょうめいを謳うたわれんこと期して待つべきに、良(➕)家の子(🌆)女に生れ(😺)たるは幸と(🚽)や云わん(🐩)不幸とや云わんと呟(🌶)つぶやきしとかや。また早く(🌡)より読み書(🌪)きの道を学ぶに上達(⛄)す(🆙)こぶる(🌰)速すみや(💫)か(🦃)にして二人の兄をさえ凌駕りょうがした(🈹)りき」と。これらの記事が春琴(➰)を視みること神のごとくであったらしい検校から出たものとすればど(⚪)れほど(♍)信を置いてよ(🚆)い(👻)か分(🏑)らないけれ(🏾)ども彼(🏔)女の生れつき(🐿)の容貌(👗)ようぼうが「(🆒)端麗にし(🔨)て高雅」(🕎)であったことはいろいろな事実(🏅)か(🔤)ら立証される。当(🏭)時は婦(🌁)人の身(💮)長が一(🎴)体(🈂)に低か(🦆)った(🔪)ようであ(🧥)るが(🎼)彼女かのじょも身の丈(🚀)たけが五(🕣)尺に充み(🏾)た(🚣)ず顔や(🖥)手(🙈)足の道具が(🙃)非常(👦)に(🥩)小作りで繊細(🤯)せんさい(💨)を(🥒)極めていたとい(🌿)う。今日伝(📬)わ(🍨)っている春琴女が三十七歳の時(🥫)の(🈂)写真というもの(🥘)を見るのに、輪郭りんかくの整(💗)った瓜実顔うりざねが(🎴)おに、一つ一つ可愛かわい(🦄)い指で摘つ(🐏)ま(🕢)み上げたよ(📭)うな小柄こがらな今にも消(⛪)えてな(🧒)くな(🚺)りそうな柔や(🍳)わ(📫)らかな(💺)目鼻(🕎)がつい(🗝)ている。何分な(💽)に(🐍)ぶんにも明(🥔)治初年か慶応けいおう頃の(🔢)撮影さつえ(🎸)いであ(❄)るからところどころに星が出たりして遠(🏺)い(🐤)昔の記憶きおく(🆚)のごとく(🍿)うすれ(🎶)て(🗿)いるの(🔆)でその(👯)ために(😣)そう見えるのでもあろうが、(🚌)その朦朧もうろうとした写真では大阪の富裕ふゆうな町家(😎)の(🥫)婦人らしい気品を(🏝)認められる以外(🦔)に、うつくしい(🏛)け(🉐)れ(💜)ども(🚚)これという個性の(💛)閃ひらめきが(📻)な(📧)く印象の稀(🐧)薄きはくな感じがする。年(💐)恰好(🔞)かっこ(🧞)う(😆)も三(👵)十(🕺)七歳とい(🥤)え(🚤)ばそ(🧜)うも見えまた二十七(🤮)八(😑)歳のよう(🆔)にも見(🔁)え(🌙)なくはない。この(🥣)時の(🐢)春琴女(🏂)はすでに両(👷)眼の明(⏸)めいを失(🏥)って(✊)から(🥅)二十有(🚨)余年の後で(📷)あるけれども盲目もうもくというよりは眼(🛌)をつぶってい(🐈)るという(😻)風(🌥)に見(🌮)える。かつ(🎳)て(😈)佐(🐙)藤春(🔜)夫が云ったことに聾者ろう(😄)しゃは(🥎)愚(📶)人ぐ(😑)じんのように(🛀)見(🤢)え盲人(💓)もうじんは賢者けんじゃのよ(👻)うに見(🥏)えるという説が(🙎)あっ(💣)た。なぜならつん(🅿)ぼは人の云う(😹)ことを聴きこ(🍢)うとして眉(🦂)ま(💋)ゆを(👁)しかめ眼(🐩)や口を開け首を傾かたむけたり(🔕)仰(⛳)向(🗼)あお(😞)むけたり(🚐)するので何(🏣)となく(🅱)間まの(✏)抜ぬけたところがあるし(👡)かるに(👲)盲人はしず(📅)かに端坐(😣)た(😍)んざして首をうつ(🏴)向け、瞑目沈(♊)思(⛔)めい(🗿)もくちんし(😒)するかのご(🎡)とき(🎼)様子を(♋)するから(🎺)いかにも考え深そ(👜)うに見えるというの(💁)であ(👩)っ(🚎)て果して一(😺)般(😕)に当て篏はまる(🌡)かどうか分ら(🖋)ないが(🔩)それは一(📸)つには仏(👕)菩(🐱)薩ぶつ(🔅)ぼさつの眼、慈眼視衆生じ(🤬)げんしし(😔)ゅじ(🙋)ょう(♋)という慈眼なる(🏴)ものは半眼(🍸)に閉じた眼であるからそ(🐑)れを見馴みなれている(🕶)わ(🛢)れわれは(🥢)開いた(🎪)眼よりも閉(😑)じ(📰)た眼の(💜)方に慈悲や有難(🍩)ありが(🏥)たみを覚え(🍩)ある(🚑)場合には畏おそ(😿)れを(🖨)抱(⛩)いだくのであ(🎰)ろうか。されば春(🗼)琴女の(💍)閉じた眼瞼まぶたにもそれが取り分け(🐋)優しい女人であるせ(🛣)い(🥄)か古い絵像の観世音か(🦇)んぜお(🤕)んを拝んだようなほのか(💚)な慈悲を感ず(🥚)るのである。聞くところによると春琴女の写真は後あとにも先にも(🛑)これ一(📆)枚しかない(🦏)のであるという彼女が幼少(📙)の頃は(📈)まだ写真術が輸入されておらずまたこの写真(🍿)を撮とった同じ年に偶(🐄)然ぐうぜ(🖤)んある災難が(🍔)起りそ(🍈)れより後は決して(🆖)写(🗽)真などを写さなかっ(♎)たはずであ(🗳)るから、われわれはこの(📞)朦朧たる一(⚽)枚の映像をたより(🐅)に(🖥)彼女の風貌ふうぼうを想見(🏉)するより仕方がない。読者は上(🤶)述の説明(🥚)を読(💪)ん(😠)でど(🚞)ういう風な面立おもだ(🛤)ちを浮う(🦏)かべられ(🚑)たか恐おそらく物足り(🕒)ない(🚪)ぼんや(🎪)りしたものを心(🆘)に描えがかれた(🏐)で(🗨)あ(🗑)ろうが、仮りに実(😧)際の(🔼)写(😡)真を見られても(👗)格別これ以上(🗓)にはっきり分(💩)るというこ(🍟)とはなかろうある(🍾)いは(♟)写真の方(🚕)が読(🗒)者の(🐔)空想されるものよりもっ(🔈)とぼ(💎)やけて(🏁)いる(🏙)でもあろう。考えて(📞)みると彼(🍁)女がこの写(🎵)真を(👚)うつした年すなわち春(🕝)琴女(✌)が三十七歳のおりに(👒)検校もまた盲人になったのであ(😹)っ(🍦)て(💾)、(📩)検校が(🛸)この世で(👊)最後に見た彼女の姿はこの(🎦)映像に近い(🤦)ものであ(👜)ったかと思われ(🤟)る。すると(🍢)晩年の(🏣)検校が記憶きおく(🕕)の(😝)中に存してい(📉)た(🏾)彼(🐇)女の姿もこの(🛂)程度にぼ(🔝)や(🥧)け(👆)た(🛂)も(👚)の(😳)ではな(🦃)かったであろうか(🏈)。それとも次(🥏)第しだい(🚼)にうすれ去る記憶(🐿)を空想で補って行くうちにこれとは全然異なった一人の別な貴い女人にょに(🎉)んを作り上げていたであろうか(🎞)

Aと唄(😢)いな(🐜)がら、一人(😭)が(🏎)狐に(🐬)なり、二人が猟人かりう(📭)どになっ(🐸)て輪を作った紐ひもの両端を持って遊ぶ(🤮)狐釣りの遊戯である。東京の家庭に(👨)もこれに(🕣)似た遊戯が(🐕)あると聞いて、自分はかつてある(🤷)待合まちあいで芸者に(🚏)やらせて(🤶)見たことがある(💲)が、唄の文句も節廻し(🎛)も大阪のとはや(🚊)や違う。それに(🍽)遊戯する者も、東京で(🥩)はすわったままだけれど(🥫)も、大阪では普通立ってやるので、(🤶)狐(📇)になっ(🗽)た者(🍂)が、(🐆)唄につれて(🚭)お(🌧)どけた狐(🚇)の身(😑)振みぶ(🥊)りをしながら次第に(💶)輪(🛹)の側へ(🖼)近づいて来るのが、―――たまたまそ(🌪)れが(🐘)艶(💴)えんな町娘(🔐)や若い嫁よめ(📿)であったり(🕤)すると、殊ことに可愛かわいい(☔)。少年の時、正月の晩など(🐺)に親(🦍)戚の(🤑)家へ招かれてそんな(📗)遊びをし(📞)た(💦)折に、(⛺)あるあ(🎲)どけ(📶)ない若女(⛎)房わかにょうぼう(🌑)で、その(⚫)狐の(📈)身振が優す(🤹)ぐれ(🍕)て(🌇)上手(🕟)な美しい人が(🦀)あったのを(🔚)、今に(😻)自分(📒)は(🈂)忘れずにいるくらい(🎗)であ(📳)る。な(🤼)おもう(📥)一つ(🐪)の(🌥)遊(🚼)戯は、大勢(🍛)が手を(🌎)つ(😊)なぎ(🍍)合って円座を作(⏰)り、そ(💘)の輪のま(🗼)ん中へ(💳)鬼おにをすわらせる(🔯)。そ(⏸)して豆のような(🍃)小さな物を鬼(🎺)に見せないよ(🍺)うに手の中へ隠かくして、唄を(📘)うたいつつ順々に(🛹)次の(😿)人の(🍄)手(🛥)へ(🔭)渡して行き、唄が終ると皆みなじっと動かずにいて、誰の手(🚛)の中に(🗓)豆があるかを(🤜)鬼に中あて(🧔)させ(📝)る(💚)。そ(🦗)の唄(🏤)の詞(🌳)は(✊)こ(🥔)う云うのである(🌍)。