クリニーク イーブン ベター シティ ブロック ポ リュ テク ション 409

A何(🔝)しろ(🎧)三本(🚋)木と云へ(🎆)ば昔山陽の山紫水明処があつ(🤽)た所で、当時は殆ど京都の郊(🈯)外に近かつたので、下木(🚔)屋町(🛍)の私(🕦)の(🛠)宿から(🤹)俥で(😀)行くのに随(🆑)分乗(💈)りでがあつ(💩)たものだつた(🤨)。幹彦君の(🥪)ゐた座敷(😯)からは、加茂川を隔てゝ東山(😮)の三(❇)十六峰を(🔰)窓外に眺めることが出来、朝(🎲)な／(🤷)＼(🖋)川原に千鳥の啼く声が(🚛)聞けると云(🔤)ふ場所柄(🕞)で(🌩)、恐らく(📑)あの辺の(🛏)都雅な情趣は山陽(🛅)の(🍘)住んでゐ(📄)た(🎬)頃(📈)とさう(🍌)違つて(🚌)はゐなかつた(🏠)で(🥓)あらう。だが幹彦君も私も(🚆)飲み(🆙)たい遊び(🥊)たい(🚤)盛(🐴)りの時代で、(📦)そんな景(📜)色に感心してゐ(🎄)る(📉)風流気など(🕘)は持ち(😻)合はせなかつた。東京にゐても夕方になるとそは(🏅)／＼して無上むしょ(⚪)う(🎟)に茶屋酒が恋ひ(🐻)しくなる(🔲)と云ふ年頃の二人が、パンの(👮)会以(🍃)来(😣)久し振(🐮)り(🛒)に旅先で(🌗)落ち合つた(🗃)の(🌔)だか(❇)ら溜らな(❎)い。互に相(🥈)棒(⚓)が見付(🐵)かつたので、「(🥠)待つてゐました(🧠)」とばかり(🗻)早(🏗)速(🈷)その晩からつるんで出か(🦎)けた。尤も幹彦君の方が一日の長が(🛒)ある訳(🎙)で(🤯)、此方へ来てから知り(🛰)合ひになつた三条(🥠)萬屋の若主人(🛠)の金子さん(🤔)、その他二三の人々を案内(📹)役に誘ひ出し(💣)て、最初に花見小路の「菊(🎾)水」(🌪)へ行つて晩飯(⬇)を食つ(⏸)た。今ではあの(🍣)菊水の(📁)近(🛡)所(🚬)に茶屋や置屋おきやが一(😔)杯(😆)に(🛰)建(🐛)て込んでしま(🌅)つたけれども、(🍊)当(🧚)時は閑(🌀)静(👭)な原つぱ(🐚)の(🌽)やうな所にあの鳥屋(🌚)が一軒だけ、ぽつんと建(🛌)つて(🚦)ゐたやうに覚えてゐる(🛂)。聞く所に依れ(🚅)ばも(🐛)とあの(🕵)辺は(🌲)建仁寺(🕉)の地内であつたのを、祇園の女紅場に(🤪)ょ(💺)こうば(🍄)が寺(🖊)から借りる(🚢)か買(😿)ふか(🌝)して、ぽつ(🚺)／(🛳)＼(📢)色里(🏋)を彼処(🍌)へ移すやうにしたので(🤳)、初(🤝)めは狐(🐎)や狸な(🈂)ど(🦑)が出た(🔑)ものだと云ふ。して見ればちや(🏞)うどあ(🍐)の時分が(👈)花見小路の開けかけた時で(🌠)あつたかも知れな(📽)い。ま(➖)だ重なお(🌉)茶屋は(🏷)大概(⌚)四条(🌏)通(😙)りの北、新橋方面にあつて、たゞ万(📡)亭が今(🦕)と同じ所、花見小路の曲り(📋)角にあつたのを記憶するけれ(🖋)ども(⏯)、そ(🎖)の外には女紅場（即ち祇園演(😬)舞場、都(🗞)踊りを(🍑)やる所）があつたぐ(⛱)らゐで、あの花(🚄)見小(🍖)路から今の東山(🍓)線の電車の走つて(🌲)ゐる(🎆)あ(🌄)たりは実に(🗃)淋し(〽)いものであつた(🔧)。さ(🛋)う(📝)云へば真(😒)葛ヶ原などゝ云ふ(🐀)ものも残(🔜)つて(🐮)ゐて(🧢)、高台寺(🎮)からあ(🚚)の電(🐿)車通(🍪)りへかけてひろ(🆖)い野つ原で(⤵)、ところ／″＼に大木が繁つてゐて、その中(🚂)に一軒風流な構への小料(💜)理屋があつた。或る時私はその(😏)料理屋で幹彦君と酒を飲んだら、(👈)お(📌)酌に出て(😱)来た(✍)その家の娘らしい女が(😧)非常(🤥)なる文学少女で、頭(🕊)は島田に結つ(🌋)てゐな(⛳)がら突拍(🗯)子もない尖端的なことを云ふので(㊗)びつくりさせられたこ(📩)とが(🈶)あつたが(🍨)、その料理屋(💉)もどの辺にあつた(🏦)のやらもう(🚄)今日では見当も付かない。ま、そんなや(❄)うな(🍽)訳で(🍃)、鳥(😵)屋の菊水など(📔)も植ゑ込みの奥の(📹)池の汀(🥅)に離れ座(🐰)敷が建つてゐたり(🅰)して、ちよ(⚪)つと向島の入金い(✋)りき(🈚)ん(🆕)のやうな感(📛)じだつた。「日記」を(😏)見(🔻)る(🍒)と、(🍤)それから(🤒)私た(🔇)ちは富永町の「長谷(🅾)仲」と云(🔫)ふ(🎯)家へ行(⭕)つたと(🍶)ある(😂)。「やが(🖱)て金子さんが『長谷仲』と記した(🆑)家の格(🐓)子を(🈶)開(🎑)けて、一同を中(📜)へ連れ込ん(🔻)だ。細長い土間を一二(🦕)間行くと、左(⏮)手(🈷)が上り(🅱)框で、『長町(🙋)女腹切』の舞(🕙)台で見(🐇)た(🦗)やう(🤬)な(🎊)、抽出(➗)し(🦒)の付いた梯子段がある。天井でも、柱でも、板(🐟)の間でも、悉(🐍)く古びて黒(💔)光りに光つて(⛎)居る。通(🚈)され(🕍)たのは二(🚵)階の(🏸)奥の、八畳か十畳程の座敷である(🧤)。先(🌮)づ座布団と脇(🐨)息きょ(🐪)うそ(❕)く(👬)が出て、次に燭台が四つ(⏬)運ばれると、(🧛)スイツ(🚤)チを拈つて電燈(💌)を消して了ふ。寺の本堂の来迎柱(📯)の前に控へ(📮)たや(🚋)うで、蝋燭のはためく儘に、(🚠)部屋の(🐓)四壁へ明暗定まりなき影が(🔏)浮ぶ。何(🛫)となく西鶴の(🤰)物語や近松の浄瑠(🦁)璃本の(👁)男女の魂が綿々たる恨みを現代人に囁くやうな、因襲的な哀(🖖)愁がじめ／＼と歓(❇)楽の底(😳)を(🍭)流れて来る。松(🍒)本おこうと云ふ老妓(👫)が、錆を(🚷)含んだ皺(😢)嗄れ(🔤)た喉(🤖)で、京の(🐻)地謡を唄つて(🌾)聞かせ(🕐)る。………厚化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、こつ(🤒)て(👤)りと口(🈷)紅を(🏉)さし(💃)た(🚬)富千代と云ふのが、都踊の帰るさに、絵(🥜)の中から抜け出(🚉)し(💁)たやうな(🧛)顔(🖤)をして開け放した障子の板敷の闇へ(🛂)梯子(📏)段の下(💃)から(🐜)音もなく現れる。………いた／＼し(🙉)い(💀)程(🥧)に細く痩せて、す(💄)つきり(🆗)とした(💷)撫で肩の姿、梅幸の(🍦)舞台顔に似て少し(💵)小柄な(🎣)艶麗(🏗)の面ざし(⛵)。何(🈷)の表情(🔇)もな(🆓)くおつとりと済まし(📱)て(🐩)据わ(🏧)つて居るだけ(🤹)で、座敷(💤)中が輝くばか(🛺)り、まことに(🍿)触らば消えなんとする風情である。富次と云(🤪)ふ舞子(➰)が『屋島』を舞つた後で(🎒)、(🧛)此の女(🚒)が舞ひを見せる」とあるが、「(🔤)屋(📁)島(🎱)」(🎦)の(💮)後(🗒)で(🐖)この(🏗)女の舞つたのが、(🛀)「わし(🍇)が在所は京の(🏗)田舎の片(✒)ほとり(🎌)、八瀬や(🐾)大原(🦕)の…(👄)…(👊)…(💖)」と云ふ(🏨)あの唄で(🥧)あ(🎋)つた(〽)。今で(📑)もお(🤯)上(🚯)りさん(📤)が京(🎓)の舞を見たいと云(🚩)ふと(👥)、大概こ(😽)れと「京(♿)の(🧖)四季」をや(🀄)る。しかし此の(🔟)頃は(🚩)島原(🔓)を除い(😨)ては燭台を使ふやうなこともだん／＼廃れて行(⌛)く(👼)。三味(🅱)線なども(👖)、(🤤)特に注(🌡)文しな(🛍)い限りはあの京(🛠)風のぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三(⌛)味線(🍌)を持(🍢)つて来る(📯)こ(😉)とは(💭)殆どない。年々東京風に化して長唄清元(🖇)等の江戸唄が跋扈(🎨)ば(🔋)っこする現代で(👽)は、特別(🔻)の温習会(🐊)でゞもなければ、お座敷であの(🛏)長(🛀)い地唄の「屋島」を舞つて見せる(🔍)やう(😵)な(⚽)こ(🏙)ともなくなつてしまつ(🔩)た。そ(🀄)れにしても(🔶)「京の舞(🌂)ひは如何にも(🍆)大まかな、悠長(🚨)なも(📦)ので、技巧の小細(🏙)工よりも、(📙)只管に余韻を貴ぶ風が(🚔)見える」とか、「黒地に金糸の(💷)刺繍(🚭)を(😝)施した総(🍴)模様の着附けへ、蝋(🔷)燭の光の尾の端が纔かにと(🐳)ゞき、長(🧗)い裳裾の隙から(👎)白(🙀)足袋がちら／(🦐)＼とこぼれて、…(🍅)……さながら『左(🔛)小刀の(🐪)人形』が動き出したやうに神韻漂渺と(🌗)して、荒(🐒)れす(💻)さんだ(🕰)遊(🤼)子(✳)の心を、甘い(🔭)想像の国に誘(🔥)う(🧀)て行く(🐈)」とか書いてゐ(🤰)るけれども(👭)、その時の私は事実そんなに感心し(🔋)たか(🌦)どうか怪し(🌦)いと思ふ。たゞ今日になつてみる(🤒)と、(➖)あの時分(🔛)の(👔)陰気で(🍕)古風な祇園の情調(🍒)がなつ(💟)かしく(🏌)思ひ(🍬)出さ(🚒)れるの(⬛)である。ま(🍣)こと(🙏)に「柳暗(🐌)花明」とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗町ぽ(🤟)んとちょうの遊(🈳)里の(📇)雰囲気(🌃)にそつくりあ(🕦)てはまつ(🚛)てゐるのである。あの(🛫)、鬢のところに特長のある京風の(🕡)髪の結ひ方など(🕺)も近頃はめつたに見られなくなつたが(👗)、あの時分(🎟)にはみなあ(🐶)の髪だ(🐰)つた(🔱)。そして口紅も(🗼)あの玉虫色に光る、(🥂)光線の(🍿)加減では(🍊)青く真つ黒にさへ見える(🎅)、東京で云ふ「くれなゐの紅(😎)」と云ふ奴だつた(🐸)。私は今にして(📧)思ふの(💆)であ(😑)るが、厚化粧(🌥)をしてその唇を青貝色に(🌚)光らして(🎛)ゐたあの時(💳)分(🤨)の京の女(👧)は、何と(🧢)冷めたく美(🛸)しかつ(👑)た(🌇)ことであらうぞ(🛢)。今(🥘)日(🎾)でもそれらの美女の(🐋)面ざしは一種幽鬼のや(👺)うな(😬)凄さと夢の中の(🚲)幻のや(🖐)うな仄かさ(🦔)を以て朦朧と私の(🦓)眼前に(🦅)浮(🚆)かぶ。私は実際(🌯)には見た覚えがないが(💓)、(🙄)昔のうら若い女(📔)房が鉄(🧜)漿かねを(😰)染めた口元にあの玉虫色の(🦄)紅をつ(🐕)け(🌊)てゐ(🍁)たとしたら、その青白(🏣)い、(🔈)血(🏁)の気や赤味(🎙)の微塵(🆓)もない顔の妖な(♓)ま(💓)めかしさは、どんなであつたらうかと思ふ。兎に角(🌘)ま(⚽)だあの時(🍿)分まで(⛩)は、長い伝統を(👳)持(🥟)つ封(🕗)建時代の京女(💼)郎(🍅)の(🤞)美が、あの女(🥁)たちの表情(🎀)のな(📍)い顔に霜のやうに寒く白々と凝(❌)結してゐた。蓋しあの(🎱)時分(🤖)の女は(💺)さう云(🈵)ふ俤おもかげ(🍓)を伝へ(⬅)てゐ(🤾)る最後(🎟)の(💞)もの(😗)ではなか(🔂)つ(🧒)た(❄)であらうか。

A「己の此この傾向が(💝)、果(😘)して先天的の性癖に(🎽)起因して(🗡)居(🕶)るなら、無理やり(🥐)に其れ(😑)を矯正し(🎁)ようとす(🔙)る(🧑)のは、(😲)恰(🔧)あたかも自然の(🏽)不可抗力(🔎)に刃向はむかうよ(♟)うなものではなかろうか。己が(🐚)奇(🚏)怪な幻を(⛹)見た(⛪)り、不思議な妄想(🏒)に悩ま(🕣)されたりするのは、ちょうど桜(🌻)の枝に麗うるわしい花が咲いた(💽)り(🏒)孔雀くじゃくの体に絢爛けん(🤰)らんな羽根はねが(🙅)生え(⛱)たり(😀)す(🖊)るのと同じく、(🗺)自(🆙)然の意(🍀)志の純真(🍋)なる発現で(🌿)は(🈯)ある(🕘)まいか。」(🍝)

A「うん、こ(📷)い(🚽)つ(⛳)が(🐹)目下上海シャンハイで大流行(🌨)の奴(✳)なんだ」

A　何か(📔)しなければな(📶)ら(🥟)ぬ。

A「誰が、い(💊)や(🎻)、(👙)どな(👪)たがそのやう(🧦)なけしからぬ事を(🔦)、――」

A明け放(🛍)たれた二階の縁か(🍼)らは船着き(🈳)場に沿うた一とすじの路みちを(🍾)へ(🅰)だてても(😁)う暮れがたの海の(⏰)けしきが展ひらけていた。淡たんの輪(🏓)わがよいの船(🏳)であろう、「(🈚)紀淡丸」と記した汽船が桟橋さんば(🧚)しを離れて行(🧜)くの(😿)だが、(🐜)四五(🚾)百噸ト(♉)ンにも足らないほどの船体が(🍍)ぐるりと船首を向き変える(👢)とき、(⏭)入り(👶)江の岸が(🌝)船(🌙)尾と擦れ擦れになるくらいにもそこの港は小(⤵)さいので(🤛)ある(🖍)。要は縁側に(💶)座(💺)布団ざぶとん(🕤)を敷いて(🕹)、港の出口を(🧀)ふさいでいる砂糖菓子の(🍓)ように可(🐭)愛いコ(🍒)ン(🔜)クリ(👽)ートの防波堤(🖐)を眺ながめ(📱)た。堤の(😞)上の(🌴)同(🕊)じように(🙂)可愛い燈(🍷)籠とう(👵)ろう(🍄)に(📆)はも(🏹)う灯がと(🌭)もっているらしいけれど、(🏎)水の面はま(🔻)だ浅(🍁)黄あさぎ色(💙)に明(🎨)るく、二三人の男の燈籠の(🍃)根(😑)もとにしゃがんで釣りを垂れ(🌏)ているのが見える。別に絶(🥚)景と(😅)云(🈷)う(🎭)の(🛃)ではない(😉)が(👆)、しかしこう云(🍦)う(🍓)南国的(👡)な(📕)海辺の町(🍖)の趣は、決(➕)して関(🍩)東の田舎いな(🙅)かに(📽)はない(👜)。そう云えばい(🍚)つぞや常陸(🦓)ひた(🤮)ちの国の平潟ひら(🧣)かたの港に遊(🐞)んだ(🕵)時、入(✨)り江を包(🏅)む両方の(💈)山(😈)の出鼻に燈籠が(🕡)あっ(🥢)て岸にはずっと遊女の家(🥤)が(🌩)並んでいたの(🙉)を、(🕋)いかに(🍂)も(❌)昔の船着(😩)場ふなつ(🛶)きばらしい感じだ(📚)と思ったことがある(👚)の(😯)は、かれこれ(🛀)二十(🕎)年も(🗂)前(👞)だ(🐴)ったろうか。が(🏃)、平潟の廃頽は(🚾)いた(📻)い的なのに比べ(🏐)たら、(🎢)ここはさすがに晴れやか(😟)で、(🚮)享楽(🤧)的(🐡)である。多くの東京人がそうであ(📙)るように孰(💳)方どち(👋)ら(🎌)かと云(🐪)えば出不精の(🦉)方で、めったに旅行などしたことのな(🛌)い要は、一と風呂(❎)浴びて宿屋の欄干(🤤)らんかんに倚よっている浴衣ゆか(➿)た(🧜)がけの自分の(🥒)姿をか(⛸)えりみ(🏜)ると、ほんの海を一つ越え(🧤)た瀬(🎩)戸内せとうちの島(😏)へ渡った(⛏)ばか(🤝)りで、なん(👟)だか(🎢)馬鹿にはるばる(💪)と(🤐)来(🙁)たような心地がする。実を(🍦)云(🌨)うと(🎪)、出(🌏)がけに(🙀)老人が(🌚)誘った折(🌀)には彼はそんなに(🕛)気が進んではいなかった。何しろ老(🤾)人の計画(🧢)と云うのは、お久を連(🌅)れて淡路の三十(🥨)三箇所を順礼しようと云うのであるか(🎄)ら、又してもア(🐭)テられる(🏧)ことであろう(😗)し、折角の老人の楽(🤜)しみを邪魔するでもなし、遠慮した方がいいと思(⛅)ったの(📊)に、「なに、そんな気(🏗)がねには及(🥂)ばない、私たちは洲本すもとに一日二日(🏫)泊まって、人形(😼)芝居の(⚪)元(🛂)祖であ(🤗)る淡路浄瑠璃じょうるりを見物する。それから順礼の(👆)いでたちになって霊場廻りをす(🤡)る(🍄)のだか(🕍)ら(🗯)、(🚑)せめ(📤)て洲本まで附き(🗼)合いなさい(🌑)」と、(🎱)老人もすすめればお久も(🥦)口を(📤)添えたの(🍸)で、この間の文楽座の印象(🔝)もあり、その淡路浄(🦉)瑠(👞)璃につい好奇心が動いたのであった。「まあ、酔(🅱)興ね、(🖤)それじゃ(🧛)あ(🌗)なたも順(⌚)礼の支度をな(📜)すったらどう」と(👡)、美佐子は(💤)眉まゆ(🖕)をひ(👉)そ(➕)めたが、可(🚵)憐かれ(🥎)んなお久が伊賀越の芝(🌥)居(⏱)の(🌂)お谷のよ(🚝)う(🛁)な(📳)いじ(🚩)らしい(🐺)姿(🌅)にな(🎣)るさまを想うと、それと一緒に御詠歌を(🍶)うたっ(😾)て鈴(🔽)を(🍚)振りながら旅をしよ(👹)うという老(🏗)人の道楽が、ちょっと羨ましく(🌒)な(✳)いこ(🍓)と(🥒)もな(🐺)かった。聞けば大阪の通(👢)人なぞのあ(⤵)いだで(🆓)は、(🛸)好き(🈂)な(📜)芸者を道連(🏓)れに(🚞)仕立てて、毎(🌝)年淡路の島めぐ(🍁)り(🥓)をす(🎻)る者が珍し(🛬)くない(🖱)と云う(🔋)。そして(🌹)老人も今年を(🍩)皮切りにこれから(💽)年(🤹)々(🛡)つ(🍄)づ(➿)けると云って、日に焼ける(🛎)のを恐れてい(🖋)るお久(🥀)とは反対(📷)にひどく乗り(📀)気に(🔰)な(🔝)っている(🚦)の(🗜)であった。