「暑(shǔ )中休暇が(🐃)来(🗑)て(⛺)見(🕺)(jiàn )る(🖨)と、彼(bǐ )方(fāng )あ(⏮)っち(💬)へ飛(fēi )び(🤕)是方こっちへ飛(♌)びし(🚁)ていた小鳥が木(🌿)の枝へ戻っ(🧖)て来(👔)た様に、(🍈)学(xué )窓(⏲)で(⛔)暮した月日のことが(🐈)捨吉(🤫)の胸に集(🦖)(jí )っ(💔)て来た。その一(👾)夏をいかに送ろ(📹)うか(🛁)と思う心(🏌)持に混って。彼(🕡)はこ(✖)れから帰っ(💋)て行(🕺)こう(🆖)とする家の方(🚜)(fāng )で、自分のために(😦)心配し、自分(🙉)を(🏾)引受けて(💚)い(🛢)てくれ(😝)る恩人の(😒)家(jiā )族――田辺(🍔)の主人(rén )、細君、それからお婆(🍜)(pó(💬) )さんのこと(🐦)なぞを考えた。田辺の家の近くに下(xià )宿(🗄)(xiǔ )住居(🌝)ずまいす(🎱)る兄の民(🌒)助の(😄)ことをも(😛)考え(🏈)た。それらの目上の(🔉)人達からまだ(😔)子供のよう(👥)に思(👾)わ(🍮)れている間(jiān )に、彼の内(🔚)部なかに萌き(🐝)ざした若(📎)い生命(⚪)いのちの芽(yá )は早や筍(🥕)たけの(🔉)このように頭(🍂)を持(👐)上(♟)(shàng )げて来た。自(zì )分(💟)を責めて、責(💡)めて(📯)、(♉)責(👑)め抜い(🛀)た(😽)残酷むごた(🍻)らしさ――(🐉)沈黙を(👓)守ろうと思い立つように成っ(🌅)た心の悶もだ(✔)え―(💡)―狂き(🖥)ちがいじ(🈹)みた真(🔐)似(🐛)(sì )まね――同窓(chuā(🐷)ng )の学友にすら話(huà )しもせずに(💥)あるその日までの心の戦(📙)を自分の目(🏂)(mù )上の人達(⛰)が(🤵)どうし(🍚)て知ろう(🆔)、(🚧)繁(🌄)子や(😨)玉子(📡)と(🚕)いうよ(😘)うな基督キリスト教主(🚁)義の学(xué(👞) )校を出た婦人(rén )があ(🚺)って(🍒)青年(nián )男女の交際を結(😡)ん(🙊)だ時があったなどとはどうして(👶)知ろ(👑)う、況(💗)ましてそう(♏)い(💲)う婦(🌬)人(ré(🔽)n )に附随する一(🎏)切の空気(qì )が(📎)悉ことごとく(🥇)幻のよ(🎑)うに(🏆)消え果てたとはど(👙)うして知ろう(✏)、と(🍮)彼は想(xiǎng )って見た。まだ世(🚠)間(jiān )見ず(🛤)の(🍥)捨(shě )吉(😔)には凡すべてが心(xīn )に(🏳)驚(🤸)(jī(🛒)ng )かれることばかりであっ(🏸)た。今々(🔮)この世の中へ生れて来たかのよ(😴)うな心持でもって、現(xiàn )に自分の仕て(💌)いることを考(🤾)えると、何(📉)時(shí )いつの間(🐈)にか彼は目(🎩)上の人達の知らない道を自分勝手に歩(bù(🎱) )き出しているということに気が(🍵)着いた。彼(bǐ )はその(📩)心(xīn )持(chí )から言い(👼)あら(🍟)わし難(📚)い(🍘)恐怖(bù(💒) )を感じ(🍷)た……」
悪にくて手(shǒu )折(shé )たをろか
まだ岸本は兄(😶)の義雄に何事なんにも(🖨)言(yán )出してな(♋)かった。留(🌬)守中の(🗨)子供の世話ばかりでなく、節子の身の(🍖)始末に就(🐨)つ(💵)いては親(qīn )とし(♌)ての兄の情にすがるの(🔭)外(🔄)は無いと(🔽)彼も考(kǎo )えた。しかし(➿)なが(🎥)ら、日頃兄の性(🚱)(xìng )質を(🥍)熟知する岸本に何を言(🆕)出すことが出来よ(👯)う。義雄(xióng )は岸本(bě(🌨)n )の家から出て、(🏭)母方の(🌪)家を(👵)継いだ人(ré(🅱)n )であ(🌂)った。民助と(📣)義雄と(🤰)は(🌜)同じ先祖を持(🚤)ち同(tóng )じ岸本(bě(⏹)n )の姓(xìng )を名のる古い大きな(📗)二(èr )つの家(⏭)族の(💲)家長たる人達であっ(🍙)た。地(dì(🦈) )方(🏰)(fāng )の(👠)一平民を以もって任ずる義雄は(🐩)、(🐷)家名を重(🥢)ん(🧔)じ体(tǐ )面(miàn )を(🛋)重(🌵)(chó(🚼)ng )んずる(🕓)心(xī(👑)n )を人一倍(🎍)多く有っ(🍆)ていた。婦女(nǚ )の節操は義雄(xióng )が娘(🎆)達(🐀)の(🛂)ところ(🎮)へ書いてよこ(🐲)す何より(🛐)も大(dà(🗡) )切な教訓であった。こうした気(qì(🍴) )質の兄から不(🖇)日上(🐙)京する(⬆)つもりだという手紙を受取ったばか(🧑)りでも、(🙃)岸(àn )本は胸(xiō(🏋)ng )を騒が(🤣)せ(👏)た。
まだ岸本(🖲)は兄(xiō(🖋)ng )の義雄に何(👀)事なんにも言(yán )出(chū )して(🕥)な(🚘)かった。留守(🌴)中の子(zǐ )供の世話ばかりで(❕)なく、節子(zǐ )の身の始(shǐ )末(🚮)に就ついては親(👅)と(🈂)し(🍼)ての兄(xiōng )の情にす(🏠)がる(🌍)の外は無いと(🍍)彼も考えた。しかしながら、日(🥕)頃兄の(📌)性(🍎)質を熟知(zhī )する岸本に何を言(yán )出(🐠)すこと(🏧)が出来よう(🍕)。義雄は岸本の家(jiā )か(🉑)ら出て、母方(🏔)の家(jiā )を継(jì )いだ人であ(🎛)った。民助と義雄とは同じ先祖を持ち(⤵)同じ岸本の姓(🐉)(xì(🛥)ng )を名のる古い大きな二(èr )つの家(🐴)族の(🔋)家(jiā )長たる人(rén )達(🕤)(dá )であっ(🅰)た(❎)。地(dì(🏵) )方(fāng )の一平民(♑)(mín )を(🙃)以(yǐ )もっ(🛡)て任ず(🍞)る義雄(🥠)(xióng )は(🧢)、家(💡)名を重んじ体面を重んずる心を(🍤)人(rén )一(yī )倍多く有っ(⬅)てい(🤸)た(🌟)。婦(🥕)(fù )女の節操(cā(🛏)o )は義雄が娘達のとこ(💢)ろへ書(🛎)い(🈚)てよこす何よりも大(🕝)切な教(🙀)訓で(🚏)あった。こうした気質の(🔢)兄(⏺)から不(bú )日(⚪)上京(🧙)するつもり(🔄)だ(🆚)と(🤝)いう手紙を(📡)受取(qǔ )ったばかりでも、岸本は胸を騒がせた。
「今(jīn )夜は岸本さんを(🥉)一つ酔わ(🌚)せ(💺)なければいけない」
「(📉)叔父(fù )さんはさぞ嬉し(🏟)いでしょ(🚳)う(👸)ねえ――」
「(😚)節ち(🍰)ゃんはああ(🌈)いう人だか(🚣)ら(📑)、ひ(🌞)ょっとすると死ぬ(🌦)かも知(⛄)(zhī )れない(😁)」
兄の子供は(🍉)物を言おうとしても言えな(🌵)いという風(fēng )で、(💅)口惜(💮)(xī )しそ(📬)うに口(kǒ(💉)u )唇(chú(🍝)n )くち(🎴)び(🙆)るを噛かんで、も(🌝)う一度弟をめがけ(🔀)て拳こ(👮)ぶ(🎰)しを振(🐼)上げ(👨)よう(🥂)と(💰)した。
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