豚(🚭)を(🔃)贈(🕕)られた孔(🏝)子
「然(📝)し、お前達(🔧)のように、血(🏥)(xuè(✉) )統な(🚏)ど問題(🕥)にし(🕡)な(🎰)い(🐾)人(👧)(rén )があると知(zhī )っ(🏯)たら、彼(bǐ )も喜(🏞)(xǐ(🕹) )ぶにちがいない。わ(🛃)し(🐹)も(🍝)嬉し(🚋)い(💥)。……7いや君子(zǐ )という(🐄)も(🧖)のは、人の美点(diǎn )を助(🐭)(zhù )長(zhǎ(⏹)ng )して、決(🎴)し(👇)て(👣)人の欠点に(🕹)乗ずるような(🥎)事は(🎭)しないものじ(👬)ゃ。然し世の中には、兎角そ(🍵)のあべこべを行(🚗)こうとする小人が(🈸)多(duō )くて(📣)の(🔷)う(🏤)。」
「先生のお眼に(😱)ぶッ(🥛)つかると、す(😧)ぐ手もと(🔩)が狂(kuáng )い出(chū )して(🔈)来(lái )るのでございます(🏏)。」
「わしの(🥌)つ(🍈)もりでは、礼に違わないよう(💑)にしてもら(🌒)いたい、と思(🛥)ったのじゃ。」
彼が孔子(zǐ )を送(sò(⛳)ng )り届(✒)(jiè )けたあと、すぐその(♊)足で孟(😑)(mèng )懿子を(🌘)訪(🎭)ねたの(🐝)はいう(🕺)までも(🍚)ない(🍁)。そして(📇)、(🚥)もし孟懿子が(🥒)、自己の権勢(🗯)(shì )を誇示する(💽)ためでなく、真(zhēn )に死者の霊に奉仕したい一(yī )心から、祭典を行おうとしていたのだったら、樊(🐵)(fán )遅の(🏟)この訪問は、彼(bǐ )にとって、すば(🖨)らしい意義(🖥)をもつこ(💓)と(🗂)に(🐃)なったに相(🍒)違な(🏺)い。しかし(⬛)、そのことにつ(🤕)いては、(🛋)記録はわれわれ(🖊)に何事(shì(❇) )も(⛪)告(🔀)げてはいない。
仲(🍦)弓自(🕌)身にし(🐽)て(🔷)も、(💉)何となくうしろめた(🥖)か(🏉)った。彼(bǐ(😖) )は孔(kǒng )子が甞て、(🚺)
樊遅(🤹)は喜んだ(🕰)。それはその中に、「違わな(👬)い(😴)」という(🏻)言(yán )葉が見(🌉)つかったからである。しかし(🏽)、数秒(🧟)の後には(🔄)、彼の頭は却ってそのために混(🛋)乱しは(🦒)じめた(🔣)。と(🌴)いう(🦐)のは、さっき(🤟)孔(🏠)子の(🔐)いった「(🧦)違わない」と、この(😆)言葉(yè )の中の「違(wéi )わない」(📇)とは(🌲)、ま(🥑)るで意(📞)味(🧟)が(🌻)ちが(🙅)っていそうに思えた(😖)からである。後(hòu )の場合(hé )の「(🐢)違(🚜)わ(♌)ない(👨)」(🃏)は、(👼)第一(yī )、父(fù )母の存命中(💣)のことである(🥐)。それに、前後の関(🎠)(wā(😲)n )係から判断(duà(🐙)n )しても、初一念を貫(📵)け(🖇)という(📑)意味(🎞)に相(xiàng )違ない(👔)。父母を亡くしたあとの「違(wéi )わない」ということが、そ(🔷)れと同(tóng )じ意味だ(🌁)とは(🍌)、(🌎)ど(😏)うして(👅)も(🧥)思えない(🏪)。言葉が同じなだけに、彼(😃)(bǐ )は(🤩)いよ(🎐)いよ(🎶)判断に苦(kǔ )しんだ。
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