一〇 かわず(📳)の見(jiàn )学
わた(〰)しは姉(✴)の家(jiā )の入口ばかり(🥁)皆さんにお(🐻)話(🍡)しして、(😖)ま(⛏)だ奥のほうを(➗)お目にか(🆎)けな(📄)かった(🛤)。こ(🤮)の高瀬の家では、先祖(🏒)の中に橘(🚙)翁(🕴)き(👥)つおうさまという人があり(👔)まし(🌧)て、毎年(🏷)の忌日に(♟)はかならずその人(🍞)(rén )の画(huà(💭) )像の掛物を取(qǔ )り出し、そ(⛳)れを(🏖)奥の床(💥)の間の壁に掛け、その人(👈)の好物(wù )であったというくりめ(🥄)しを供えると(🥎)か。この橘翁(⛰)(wēng )さ(⛽)まが高瀬の家(jiā )に(🔛)伝わった薬(👕)を造り(⚾)はじめた人(rén )です。
三 土と水(shuǐ )
それから(🔋)後(🎱)(hò(🌓)u )の日に、ま(🛌)だ(🈴)石山に逗留とうりゅ(🏐)う(👤)していたこ(🌡)ろ、(🥒)一(🥙)度茶丈のほうで来助(🍙)老(❄)(lǎo )人(💜)を待ち受けたことがありま(🍻)す(🧥)。老人(ré(👍)n )が(🏳)たず(🌳)ねて来(💞)(lái )て(🦓)くれると(💝)いう(🤟)もの(😃)で(📚)すから、わ(💗)たし(🆖)はいっし(👫)ょにそまつな(🚫)食(shí )事(shì )をするつも(🎑)りで、わざわざ(🎽)瀬多(duō )のほうまで湖(hú )水名(míng )物(wù )の(👎)こ(👍)いなどを買い(💣)に出か(🌮)け、そ(✈)れを自(zì )分で料(😦)理しました。ところが、(🚟)こ(💂)いの胆い(🎖)を取(🚢)(qǔ(👌) )ることを忘(wàng )れたの(🕐)です。さ(🏁)て、(💑)老人(rén )をお客(👺)にして、(⛎)いっ(🔗)し(✌)ょ(🥑)に(💒)はしを(⚓)つけてみると、わたしの煮たこいは苦くて、大笑(🔅)いしたこともありました。
その時わたしは生ま(🔜)れて初め(😟)て大洋(🈁)を望ん(💰)だ(📐)と言(🔤)(yán )ってもい(🚍)い(🖍)ほどに思いました。そればかりでなく、布施さん(🤶)を(🥪)そそのかし(🐬)まして、(👿)その砂浜(🍷)に着(zhe )物をぬぎすて(🐂)、二(🥚)人して(⛩)寄せくる波の間を泳い(🌦)だこともあり(🚑)ま(🕔)す。そのへんは(🤳)海水(shuǐ )を(🎼)浴びに来るも(🕥)のがよ(🏬)く波(bō )にさらわれるところだと言われるくらいの岸でし(♑)たが、しかしわたしはただ大(dà(💮) )洋を望むだ(🦒)けにはまん(🧑)ぞくし(🔜)ませんで(🦈)した。
四(㊗) ははき木
行(🎣)っても行って(🗽)も遠(💪)くな(⏰)るもの、木(mù )曾きその(🐳)園原そのはらの里というと(📈)こ(💋)ろのははき木ぎ。これ(💴)はわた(💎)しの郷里くに(✔)の(🔐)ほ(🏐)うに残(🏸)っ(😛)て(🧀)いる古い言(yán )い(🃏)伝えです(🔽)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025