日本《着物 えろ》2行目ライン
着物 えろあらすじ
彼はフイに顔(yá )色(sè )をかえた。――(⏩)拾円紙(🥎)(zhǐ )幣(👑)が出たからではない。知(zhī(👻) )らず(🦊)に本の(🉑)頁を振(zhèn )る動(dòng )作をしていた(🅿)自分にギョッと気(qì )付(📐)いたから(🚉)だった。
――要(🍋)らなく(🤩)なったゴミ／＼した工(🚨)場は(🥈)閉鎖される(♋)。労(láo )働者はドシ／＼街(jiē )頭におッぽり(🐚)出される(💣)。幸(🙇)(xìng )い(❔)に首のつながっ(🕖)てい(🚫)る労働(👬)者は、ます／＼科学的に、少し(📑)の無駄もなく(💰)搾しぼられる。他(🌬)人事ではないさ。――こういう無慈悲な(🧛)摩擦まさつを伴いながら、資(🎥)本主(zhǔ(🌮) )義と(🎦)いうものは大き(🚟)な(⭐)社(🆒)会化(🐂)さ(🤮)れた組織・独(🥣)占の(😘)段階に進(jìn )ん(🥞)で(🎷)行くものなのだ。だか(😯)ら、産業(📕)の合(hé )理(😤)化という(🛌)もの(🌯)は、どの一(😿)項を取(👇)り出してきて(🖤)も、(😗)結(✨)(jié )局(jú(🌑) )資(🏚)本(💏)主義(☔)(yì )を最後の段階まで発達さ(📃)せ、社(shè )会(huì )主義革命(👃)に都合(🏣)のい(👫)ゝ条(tiáo )件を作るもの(🏑)だけれ(🚓)ども、又どの一項(xiàng )をとってみ(🐱)ても、皆(🐩)結(🏡)局(🤭)(jú(👣) )は「(🛷)労(🐔)働者」(🔀)にその犠牲を強(qiáng )いて行われる(👣)ものな(🙆)ん(🕡)だ。――(⏹)「(🔳)Ｈ・Ｓ」(🏀)だ(🛣)っ(🗳)て(🏭)今に(🚋)…(🔏)…なア……。
然し(😣)これ等のこと(🕒)は、どれも(💍)たゞ「能(néng )率増進(jìn )」とか「工場管理法」(🧑)の徹底とか云(yún )っ(📠)てもい(🙁)ゝ位のことで、(🌝)「(🙇)産業(yè(㊙) )の合理化(huà )」と(🚬)いう(🆘)大(dà )きな(🌛)掛声のホ(💽)ンの内輪な一(📜)部分でしか(🍴)なかった(🖥)。――「産(👽)業の合理化」は本当の目的を別なと(🐷)ころに持って(🐥)い(🐵)た。それは「企業の集(jí )中化(huà )」(😢)とい(🎴)う言葉(😏)で云(yún )われている。中や小(xiǎo )のゴチ(🔟)ャ／(😢)＼した(💺)商工(🥔)業(😤)(yè )を整理して、大(🐕)きな奴(🏈)(nú(🤓) )を益々大きくし、(🗃)その数を益々少なくして(🛺)行こうというのが、その意図(tú )だ(🦌)った。
―(😌)―本当だぜ！
河田(🏬)は(🎳)Ｙ地方(fāng )の情勢や党(🍧)員獲(🐯)得数などを、(🚳)そこで話(huà )し出した。
専務が「社(🦊)民党」から市会議員に(✍)出る(😷)という噂を森(sēn )本がきいたことがあった。そんな話を持(chí )ち(🎃)出してきた(🥜)のも矢張(🚰)り佐(😬)伯だ(🎙)った(🔸)。その時(shí )、森(sēn )本は、
一(🍂)(yī )度港(😎)出(❄)て罐詰にな(🅰)って
――そ。おじさ(🔻)ん、それか(🎑)ら氷(🐒)水(shuǐ )一ツ(✴)。
合(🐿)(hé )理化の一(yī(🏌) )つの条(tiáo )件とし(🙇)て、例え(🔎)ば労(📤)(láo )働時間の延長を断(duàn )行しよう(🈳)とする場(chǎ(👑)ng )合、それが(⤴)職工たちの反感(gǎn )を真正(zhèng )面まと(🐾)も(🔠)に買うこ(😃)と(🔈)は分り切っている。然し、軍(💜)需(xū(🆎) )品を作るＳ市の「製麻会社」(🕖)や、Ｍ市の「製鋼(⛅)所」など(🈵)では、それが単なる(🐧)「営利事業(yè )」(🐆)でな(➡)くて、重(⏭)大(dà )な「国(guó(😗) )家(jiā )的義務(🎐)(wù(🤔) )」で(🤦)あると(🕡)い(🍽)う風に喧(xuān )伝して、安々(🦍)と(👹)延長(⏺)出(chū )来た例が(🔆)あった。――(🥜)「抜け道は何処に(🧗)で(👩)も(♟)あ(🕢)る。」(🎗)だから、そ(📧)の工(gō(🍜)ng )場のそれ／″(🏣)＼の特殊性を巧妙につ(🤭)かまえれば、案外う(🗡)まく(🍎)行(👥)くわけ(🕤)だった。――(🅱)「Ｈ・Ｓ」もそうだ(🌜)っ(🗻)た。
――オイ／(🆕)＼頼むぜ(🥔)。
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