フェラ 動画《アニルト》2行目ライン
アニルトあらすじ
○ 友(yǒ(💐)u )人とい(🍔)う(🎻)のは、(🗳)おそらく顔(yá )囘のことであろ(🏂)う。
「先生の徳(✳)(dé )は高(gā(👽)o )山(🥛)のよう(🎖)なものだ。仰(💔)げ(📑)ば仰ぐ(👳)ほど高い。先(🐖)生(🏳)の(🕤)信念(🐣)は金石のよ(🕍)うなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い(💳)。捕捉しが(🍵)た(🏐)い(🌆)のは(🙈)先生の高遠(🤡)な道だ。前(❇)にあ(👄)る(💈)か(⛺)と(👝)思うと(🤜)、たちまち後(🐖)ろ(💠)にある。先生は順序(🔣)を立(lì )てて、一歩一(🎧)歩(bù )と(👞)われわ(😒)れを(✍)導き(🕝)、われ(🎌)わ(🍹)れ(🚏)の知識をひろめるには(🦒)各(🚯)種の典籍、文(wén )物制度(🎪)を以てせられ、われわれの行(💠)動を規制(zhì )す(🦌)るには礼を以てせられる。私(💘)はそのご指導の(🍸)精(🍃)妙さに(🍏)魅(mèi )せられて、やめよ(🎍)うとしてもやめること(🍀)が出来(lái )ず(⭕)、(🎐)今(🔢)日(rì )まで私の才能のか(🀄)ぎ(🔀)りをつくし(🤬)て努(nǔ )力(lì )して来た。そして(🎐)今で(🌧)は、(Ⓜ)どうな(⏬)り先生の道の(🎾)本体を(🤫)はっきり眼(yǎn )の前に見(🛁)るこ(🕰)と(✖)が出来(lái )る(🚼)ような気がする。しか(🖼)し(🏰)、いざそ(🥪)れ(🚈)に追(😀)いついて捉(zhuō )えようとす(🦉)る(😻)と、やはりどう(👆)にも(🏃)なら(🥌)ない(🌏)。」
○ 図＝(🎚)＝八(bā )卦の(🔁)図(tú(🖲) )（と）。大(dà )古(gǔ )伏羲（ふくぎ）の時代に黄河から(🐏)竜馬(💵)が図を(🐟)負つて出た。伏羲は(🌞)これ(🈶)に八卦を画したと(🦒)伝(yún )えら(😀)れている。
「(🥅)昭(🔜)(zhāo )公(gō(💊)ng )し(☝)ょうこうは礼(🚱)を知ってお(😫)られましょうか。」
二(èr )八（一(yī(💨) )七五）
「(😟)しかし、わ(🚍)ずかの人(rén )材でも、その有る無(💚)し(🕠)では大変なちがい(👶)であ(🚚)る。周の文王(🔁)は天下を三分(🐺)し(🐀)てその(🥙)二(èr )を支配(pèi )下におさめていられたが、それでも殷(yīn )に臣(chén )事(shì )して秩序を(🏠)やぶられなかっ(🍺)た(Ⓜ)。文王(wáng )時代の周(zhōu )の徳(dé(🏅) )は至(zhì )徳というべきであろう。」(🧦)
「(🎱)やぶれた綿入(😗)(rù )を着て(🍾)、上等の毛皮を(🐂)着てい(🗿)る者と並(bìng )んでいても(😐)、平(⏭)(pí(🎥)ng )気でいられるのは(🍔)由ゆうだ(🧖)ろう(📁)か。詩経(jīng )に、
一(➗)〇（二一五）
○ 聖(shèng )人・君子・善人(➡)＝＝(🚊)孔(➖)子のいう聖(shèng )人・(🚨)君子は常に政治という(🐆)こ(🧛)とと関(🙁)係(➕)が(🎩)ある。現に政(😮)治(🍛)の任に当(🐡)つ(💲)ている(🕹)と否と(🤞)にかかわらず、完(wán )全無欠な(🈹)徳と、自由(🚪)(yóu )無碍な為(🤬)政(🥁)能(🐀)力をもつ(🚊)た人が「聖人」であり、そ(❗)れほどではなくとも、理想と識(💭)見(⛏)と(😼)を持ち、常に修徳にいそしんで為政家(jiā )と(🕴)して(🖇)恥かしくない(💾)人、少(shǎo )くとも政治に志(🚹)して修(xiū )養(🧖)を(😸)つん(🍆)でいる人、そ(😑)うい(📿)う人が「君子」なのであ(🔜)る。こ(🔇)れに反して、(🔈)「善人(🆖)」は必ずしも(😉)政治(zhì )と関(wān )係はな(🚛)い。人間として諸徳のそなわ(🛠)つ(😘)た人(😶)という程度(dù )の意味(wè(📘)i )で用(yò(📎)ng )いられている。
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