日本《60 代 女性 の オナニー》2行目ライン
60 代 女性 の オナニーあらすじ
「見事な牛(🍊)じゃ。あれならき(🕘)っと神様の思(🧠)召に叶いそうじゃのう(🏰)。」(🏜)
「音(📫)(yīn )楽の世界は一(yī )如の世界じゃ。そ(🔮)こでは、いささかの対立意識も許さ(📈)れな(✊)い。先ず一人々々の(🚸)楽手の心(🌱)と手と(🈴)楽(🏼)器とが一如になり、楽(😝)手と楽(lè )手と(🤰)が一如(rú )になり(🈵)、更に楽手と(⬛)聴衆(🏇)とが一如にな(🔤)って、翕(xī )如(🤺)きゅうじ(🌲)ょとして(🥫)一つの機をねら(🕠)う。こ(🗡)れ(🕯)が未発の(♊)音(🥔)(yī(👟)n )楽じゃ。この翕(xī(🥊) )如たる(🏚)一(yī(😓) )如の世(⚫)界が(💠)、機到っておのずか(🧣)ら振動(🙊)を始めると、純如と(🎐)し(💽)て濁(🕹)(zhuó )りのな(👣)い(🍋)音波(bō(📠) )が人々(🧣)の耳(🖊)朶(duǒ )を(🤧)打つ(🕌)。そ(🤮)の音はただ一つ(🛌)である。ただ一つ(🧜)であるが、(🌤)その中には金音(yīn )もあり、石(shí )音(😎)もあり、それらは厳に独自の音(🌤)(yīn )色を保って、決しておたがい(➰)に殺しあうこ(🌏)とがない。※(🏥)(「激(jī(😁) )」の「さ(🐰)んずい」(🥛)に(🙎)代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如き(💏)ょうじょとし(✝)て独自(🤦)を守りつつ、しかもただ一(yī )つの流れ(🚅)に合するの(⛏)じゃ(👏)。こうして、時間の経過につれて、高低、(📷)強弱、緩(huǎn )急、さまざまの変化を見せるのであ(🥍)るが(🏈)、その間(jiān )、厘(🍯)(lí )毫(háo )りんごうの隙もな(🎗)く、(✋)繹如えきじょとして続いて行く。そこに時間的(👺)な一如(rú )の(☝)世(shì )界が(🥢)あり、永(🎩)遠(🎺)と一(⚪)瞬との一致(zhì )が見(📊)出(🦂)され(🈺)る(🦇)。ま(📒)ことの音楽というものは、こう(👠)したものじゃ。聴くと(🐀)か聴かせるとかの世界ではない。ま(🙈)し(⬇)て、自分の腕(wàn )と他(tā )人(rén )の腕(wàn )を比(😮)(bǐ )べたり、音楽のわかる者とわからぬ者とを(🐤)差別したり(🐣)するような世(😻)界(jiè )とは、似(sì )て(🌘)も(🗃)似つかぬ世(shì )界(jiè(🥞) )なの(🚦)じ(🚔)ゃ。」
いつ(🍪)の間(🥗)にはい(🏄)って来たのか、一人の小姓(💥)が(🐠)、(😻)彼のす(🕥)ぐ(🏉)背後う(🥞)し(🐶)ろか(🍟)ら(🔎)、そう云った(🕦)。彼は(👪)返事(shì )をする代りに、ばね(🦔)仕掛の人形の(🍑)よ(🎱)うに(🚀)、卓のそば(🥞)まで行(háng )って、せかせかと服装(zhuāng )をととのえ(⛏)た。
陽(yá(🔁)ng )貨(🍷)はこれは(🍋)うま(🤵)いと思った(📎)。で、すぐ二の(⛑)矢(✍)を放(fà(🚲)ng )った。
だが、(🈯)話は(✋)孔子がまだ(🤘)官(guān )途につ(📱)いて(👜)間もな(💸)いころ(🕖)の(🤾)こ(🚓)とである。一日(😫)(rì )、孟懿(✌)(yì )子(🏔)(zǐ )もうい(👈)し――孟家の当主――(🥂)は、(🏭)孔子(🙍)(zǐ )を(😫)訪ねて、殊(🦗)勝らしく孝の道(🤙)を(🏧)た(🚤)ずねた。
「なるほど(🚖)見事な(🚸)牛でございます(👎)。」
「(🍃)きっと(🤴)ご教訓を守り通(🛢)します。」
（(🌌)そうだ(📉)、あの(🎧)眼(yǎ(🔜)n )だ(⬇)！）
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