現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ako エロ》

ako エロ8

タイプ:亚洲有码 2025 178586

主演:かさのあこ(笠野亜子)

監督:アニタ・ロカ・デ・ラ・シエラ

フェラ 動画《ako エロ》2行目ライン



ako エロあらすじ

 半(🎞)蔵(zāng )は十一屋の二階の方(fāng )に(🛷)平(🚂)(píng )助を見に行(háng )った時(shí )、腹(💝)下しの(🐃)気味で寝て(🤞)い(🚔)る(🤯)連れの庄(zhuā(🤔)ng )屋(wū(🎟) )にそ(🔨)れを言った(🎠)。平(👖)助は半蔵の顔を見ると(📤)、旅の枕まくらもとに置いてある児童の読(dú )本(🚻)よみほ(👲)ん(🔖)でも(😇)読(🚙)んでくれと言(🤺)った(🍧)。幸(🏙)兵(bīng )衛(⤴)も長(🌔)い滞在に疲れたかして、(🛁)その(🥁)そばに毛深い足を投(🗯)げ出していた。

 幕府への遠(👟)慮から、駅長としての(🛄)半(🚣)蔵(🛁)(zāng )は家の門前(qián )に(🏹)「武(🏯)田(🌬)伊賀(hè(🔇) )守様御宿(xiǔ(🚯) )おんやど」の(🎌)札も(🎑)公然とは掲(jiē )げさせなかったが、(🗒)そ(🕖)れ(🚪)で(👮)も玄関(😜)(wān )のところには本陣らし(💑)い幕(mù(🦔) )を張り回させ(💛)た。表(🏻)向きの出(🏯)迎えも(🎴)遠(yuǎn )慮(lǜ(💆) )し(👶)て、年(🌼)(niá(🔖)n )寄(🦏)役(🏻)伊之助(🥊)(zhù(🍠) )と組(zǔ )頭くみ(🌺)がしら庄(zhuāng )助しょ(📟)う(💇)すけの(💾)二人(rén )と共に宿はずれま(🏆)で水戸の人たちを迎(😨)(yíng )えようとした。

 そう答えながら、半蔵(🎞)の目(mù(🍃) )はなおも(👰)歩(💗)いて行く(🚱)小娘たちの(🆎)後(🈲)ろ姿(😈)を追(zhuī )った。連(🦎)れ(🕺)だって(💿)肩を並(📖)べて行(🔢)く一人の方(😋)(fā(🏌)ng )の女の子(zǐ )は、髪をお煙草盆たばこ(🏙)ぼ(♍)んというやつに(🍉)して、渦巻うずまきの(🧟)浴衣に紅(💺)あ(😧)かい(🔽)鹿か(🏥)の子この帯(😢)を幅狭くしめたのも、(😲)親の好みをあ(♟)らわしている(🗄)。巾着きん(⚡)ちゃくも(🍺)かわい(🚫)らしい。

 (🎐)道(dào )中掛りは(🙎)そのことを諸隊(duì )に触(🈵)れ(🐼)て回った。

「青(qīng )山(shān )さん、(🎿)表(🚚)が騒(📴)がし(🤡)ゅう(👢)ございますよ(😎)。」

 三(sān )人の庄屋(wū )が今度の江戸出府(📞)を機会に嘆願(yuàn )を持(🎄)ち出(chū )したのは、(🚅)理由のな(📞)い(📦)ことで(😬)もな(🗒)い。早い話が参覲交代(🍣)制度(👗)の(🥔)廃(🚱)(fèi )止は上(🍧)から余(yú )儀なく(🎀)され(⛏)たばかりで(😼)なく、下からも余儀なくされたもので(❌)ある。たといその制(💽)度の(✡)復(fù )活が幕府(fǔ )の頽勢た(🤗)い(🥧)せいを挽回ばんか(🔰)いす(🐸)る上(shàng )からも、またこの深刻(kè )な不(bú )景気から江戸を救う上か(🕛)らも幕(mù )府の(😬)急(jí )務と考えられて(🎓)来(lái )た(🎋)にもせよ、繁文(wén )縟礼はんぶんじょ(🤼)くれいが旧のままであった(📨)ら、そ(💀)の(🕠)ために(🕊)苦しむものは(💠)地方(fāng )の人民であったからで。

「平田門人(ré(🕍)n )もい(🏌)く(🖋)らか寿平次さんに認めら(🥉)れたわ(🕶)け(📲)ですか(😸)ね(🏣)。」

ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《ako エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ako エロ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/SFXgffXjDsRbx-1-1.html
Q2《ako エロ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はかさのあこ(笠野亜子)
Q3《ako エロ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ako エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ako エロ》評価:
A十一月に(🥞)なる(💍)と(🗼)、朝夕の寒さがめつきり(💯)加(😂)はつて(👊)、夜はとき/″\六(🆙)甲の方か(🤛)ら吹きおろす風が、戸の(📆)隙(😕)間(🌝)か(💓)ら冷(🚌)え/″\と沁み込むやうになつて来(❕)たの(🐛)で、品子(🤰)と(🗄)リヽーとは前よりも一層喰くつ着(📫)ついて、(🥧)ひしと抱き合つて(🔍)、(🚨)ふるへなが(🤦)ら(🚓)寝た。そしてとう/\怺(🏓)へきれずに、(🥙)湯たんぽを使ひ始めた(🛣)のであ(🥂)つたが、(🤥)その時の(🚽)リヽ(❕)ーの喜(🥤)び方(🐵)と云つたらな(😩)かつた。品(🚟)子(🛌)は夜(♒)な/\、湯(🔷)たんぽの温ぬくもりと猫の活気と(🌗)でぽか/\(✌)し(🚢)てゐ(⏩)る寝床の中で(🥕)、あ(〰)のゴロ/\(📻)云ふ音を(📶)聞(🌼)きながら、自分(🐮)のふところの中にゐる獣の耳へ口を寄せて、(🐑)
A 四月二十(🏁)一日。……(🏡)…午後一時児(🖥)玉(🕠)さ(🍣)ん来診。血壓最高一(🐇)八〇、最低一三六(🙇)。昨日よりまた少し(🍨)下ったけれ(💪)ど(🤣)もなお安心(🍾)とは云えない(🤢)。せめて最高が一七〇(🙂)台(🧀)に下り、最低との(✋)開きが五十以上(🔖)にならなけれ(🛍)ば(🧡)と云(🥪)わ(⭐)れる。体温は六(🗂)度五分でようやく平(👙)熱になる(🔒)。尿(🚶)も今朝来溲瓶を用い辛うじ(💨)て排尿するようにな(⏫)る(🔴)。食慾は相当(🚒)、持って(👋)行(⛲)けば何でも受け付けるけれども、今のところや(⛸)や固(🥑)い目(🐇)の流(💒)動物(🔩)のみを(🎋)与(🚧)え(🙆)る。………
A「でもこれは(🎃)便利なも(🚛)んよ(💈)」
A「今朝お春は(🦆)あど(⛩)んに聞い(🌶)たんよ。―――(🎪)そ(🦁)うやろ、姉ちゃん(📔)」
A叡慮ハ是(🏥)非(💢)ヲ(🍩)越エタモノデス
A さて(📙)、きょ(☕)うは、何をお(📙)話いたしましょ(🦈)うかな。何(🎢)も別(👨)に(🙇)お話する程の珍(✊)らしい事もご(🔔)ざいませぬが、(こんなに気取らないと(🕉)、いい先生な(🎾)んだが)(💑)本(✳)当に、いつもい(🥒)つ(⌚)も似た(🏋)ような(🐬)話で、皆様も(誰もいやしな(😇)い(🎐))(👝)うんざりし(⚓)たでございま(🎶)しょうから、(😽)き(🔷)ょうは一つ、山椒魚とい(🧢)う珍動物に就いて、浅学の(🛒)一端を(🥂)御披露ひろうしま(🈯)しょ(💉)う(🌿)。先日(🎷)私は、(⤴)素(🔠)直な書生にさ(🤢)そ(🦑)わ(✌)れまして(いやな事を(🙋)言う)井(🍑)の頭(🍀)公園の梅見としゃれたので(📹)ありますが、紅(🚠)梅、白梅、ほつ(🚧)ほつと(🏎)咲きほころび((💻)紅梅は咲いて(⚾)い(⚡)な(🏀)かった)つ(⚡)つましく艶え(👄)んを競(🍺)きそい、まこと(👟)に物静かな、仙境とはか(🛣)くの如(🥑)き(🖕)か(📼)と、あなた、こなた、夢に夢みるよ(🐾)うな(🐊)思いにてさまよい(🛤)歩(👬)き(🥡)、ほとんど俗世間に在(♋)る(😆)を忘却いた(🌡)し(親(🔮)子どんぶり、親子どんぶり)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の(⚡)(言(♈)うという字(🎣)に糸(🔐)二つか)巒(🚑)気らんき(🦈)たゆとう尊いお姿、ご(😾)そ(🔆)り(🔮)ご(🦒)そりとうごめ(🏷)い(💏)ていました。いや、驚か(🚾)なくともよろ(🛋)しい。こ(😢)れが、その、れ(👵)い(🦍)の山椒魚であったというわけ(🧘)な(🕘)ので(👂)あ(🎏)ります。私(😀)たちは、梅が(🚂)香(🛫)に(🌹)酔いしれ、ふら(🍵)ふら(🍸)歩い(🥜)て、(🚈)知らず識らず(🍞)のうちに公園の(🐠)水族館にはいっていたので(🍥)あり(🛒)ま(🐅)す。山椒魚。私(⏸)はその姿を見て直観(🤖)い(🏝)た(🏊)しました。これだ! これこ(🛶)そ私の(🎭)長年さがし(😸)求めていたところの恋(💯)人だ。古代(🐂)そのままの(📚)に(🐼)お(🍶)い(📌)。純粋の、(🥥)やまと(🚃)。((💕)ちょっと、(🈁)こじつけ)これ(🤗)は(🦑)、(🌟)全く日本のもの(🕌)だ。私は、(📓)おも(🧠)むろ(⛵)に(👚)、かの(👉)同行の書(👡)生(👸)に向い(🎙)、この山椒(😚)魚(🎯)の有難さを説いて聞かせようと(🎛)思ったとたんに、(🐜)かの書生は突如(🥫)狂人の如く笑い出(👃)し(🛃)ま(💬)し(😇)たので、私は実に不愉(😝)快になり、説(🌝)明(🗡)を中止し(🏷)て(😾)匆々そうそうに帰宅いた(♑)し(🚑)たのでござ(😆)います。きょうは(💣)皆様(🤼)に、まずこの(🕔)山(🔃)椒魚の学理上の(🍖)説明を少(🥙)しお聞か(🛫)せ(♎)致し(🍦)まし(🐝)ょう。日本の大きい山椒魚は、これ(🔐)は(🎱)世界中でたいへん名高い(🎩)ものだ(🥈)そうで(🍮)ご(❄)ざ(🚫)いま(🤺)して、私が(🏜)最近(🛁)、石川千(💁)代松博(🔞)士の著書(🛃)などで研究いたし(🤪)ましたところに依よれ(🖍)ば(😃)、いまから(🌓)二百年(😳)ばかり前(🕹)に(🤮)独逸ドイツ(🕰)の南の方(🛏)で(❇)、こ(✖)れまで(🏽)見(🎰)た事も無い奇(⚓)妙な形の化(👩)石(🚢)が出ま(🤺)して、或る(🍆)そそっかしい学者が(🍒)、(💝)これこそは人間の骨だ、(💃)人間は(🚱)昔、こん(🏅)な醜(👄)い姿をして這は(🎒)っ(🏝)て歩いてい(🖲)たの(❕)だ、恥を(🧒)知れ、などと(〰)言って学界の紳士(🤷)たち(⚓)をおどかしたので、その石は大変有名になりまして、(⛪)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采(🛡)かっさいし、(📖)宗(🗣)教家は狼(🤠)狽ろうばいし(🍓)、牛太郎(❓)は肯(🐓)定し、捨てて置かれぬ(🚳)一大社会問(🍘)題にさえなり(🗽)かけて来まし(🤘)たので、当(🛏)時(👍)の学界の権威た(🔻)ちが打ち寄り研(🥔)究(🌲)の(🙀)結果(🤤)、(🛌)安心せよ、これは(🌜)人間の骨では(🕠)ない、しかしな(🛍)んだ(📺)かわからない、(🦂)亜(🧚)米利加アメリカの谷川に棲(🕗)すむ(🐴)サンショウウオという(🐫)小動(📝)物に(🧣)形がよく似ている(👡)が、(✏)けれども、(🏻)亜米利加にいるそ(🎂)のサンシ(🏼)ョウウ(👕)オは、こんな(🐎)に大きくはない、両(🤝)者(🈯)の間には、(⬇)その大きさに於いて馬と兎くらいの相違が(🎲)ある(📺)。結局、(🕒)なんだかわからないが(🐆)、まあ、大サ(❔)ンショウ(📂)ウ(💕)オとで(😻)もいうものであろう、と(🚣)気のきいたご(🚥)まかし(🌍)か(🧡)たをし(🎚)て、いまはこの大サンシ(🖌)ョウ(⭕)ウオなる(🎫)ものは(🐼)死滅(🏟)して(📧)世界中のどこにもいない、居らん(✖)! と大声(💧)で言って衆口を閉じさせ、ひとまず(🐘)落(🦄)ちつく(🍵)事にいたし(🐬)ましたが(🐩)、さてその後、(😰)シーボルトという(🌰)人(🎏)が(🤢)日本に(🌻)まい(🤱)りまして(🚂)、或る偶然の機(📑)会にれいの(👨)一件がのそりのそ(🐹)り歩い(🕕)ている(🐙)の(🍳)を見つけて(🌽)腰を抜かした。何(💒)千年(🍖)も前に、既に地(🕧)球上から影を消(⭐)したものとば(🛣)かり思(🌈)われていた(✊)古(🚴)代の怪物が、(😝)生(😸)きて(🎯)の(🕢)そ(🛅)のそ歩いてい(👄)る、ああ、(🤟)ニッポンに大サンショウウ(🐗)オ(🕷)生存す、と世界中の学界に打電(😈)いたしまし(🌄)た。世界中の学者もこれ(🚉)には、め(🍦)んくらっ(🌹)た(🍽)。うそだろ(🍴)う、シーボル(🏨)ト(👏)という奴は、もとから、ほら吹き(👴)であっ(🏟)た、などと分別臭い顔をして(🏻)打ち消(⏳)す学者(🚞)もご(⌚)ざいま(🤯)したが、どうも、その(🏆)ニッポン(🧥)の大(❔)サンシ(🌅)ョウウオの骨格が(🥅)、(♏)欧(🎪)羅(📌)巴ヨーロッパで(🦌)発見せ(🆎)ら(🗑)れた化(🚹)石(🚉)とそっくりだという事が明白になってまいりましたので、知らぬ振(🗯)りをし(🌲)ているわけ(📊)にもゆ(🈵)かず、ここに日本の山椒魚が世界中の学(🚟)者の重(⛄)要な研究(🧗)課(🕺)目と(🚲)相な(❓)りまして、いやしくも古(🔖)代(🤮)の動物(🌇)に関(🔔)心を持(🏺)つほどの者(🖲)は、(💚)ぜひ(⛷)と(🖍)も(✌)一度ニ(🕘)ッ(🎼)ポン(🌛)の(🆚)大サ(✖)ンショウウオにお目にかか(🎼)らな(🌨)ければ話にならぬ(🛸)とまで(📧)言われる(🎤)よう(👯)に(👚)なって、(🐋)なん(🏖)とも実に痛快無比、御(😲)同慶のいたりに堪えま(🔉)せん。思(🔚)っても見よ(また(👼)気取りはじめた(🚞))太(💫)古の動物(🚦)が太(👋)古そのままの(⚓)姿で、いま(🌑)もなお悠然とこの(🐫)日本の谷川(🐲)に(💩)棲息せい(🦄)そ(👼)くし繁殖し、また静(🚶)かに(🐩)もの(🤦)を思い(📫)つ(🌾)つあ(🎃)る(🙊)様(🌆)は、こ(📰)れぞ(🔕)ま(🚲)さ(🈸)し(🎟)く(🍯)神ながら、万古不(🏓)易の豊葦原とよあしはら瑞穂国み(📂)ずほ(👺)の(💻)くに、(👋)かの高(💉)志こ(❕)し(🐠)の八岐(🐫)やまたの遠呂(💊)智おろち、また(✴)は稲(🛷)羽い(🍓)なばの兎(🐍)の皮(🦇)を剥はぎし和邇(🥫)わ(🐎)にな(🤹)るもの(🌷)、すべ(🚗)て(🙅)この山(🏉)椒魚では(👝)な(⛪)かっ(🈲)たかと(🔕)(脱(🥄)線、脱線)私(🔦)は思惟しいつ(💆)かまつ(😩)るので(⛑)あ(🤮)りますが、反対の意見(🛬)をお持ち(🦈)の学者もある(🍩)かも(🔺)知れま(🍋)せん。別段、こだわ(👢)るわ(🕴)けではありませ(〰)ん(⬜)が、作州(🏇)の津山から九里ば(🏸)かり山(🚀)奥へはいったところに向湯原村(💏)とい(👰)うところがあ(🔘)り(🏢)まし(🐢)て、そこにハンザキ(🅿)大明神(🆙)という神様(🎴)を祀ま(👳)つっている社やしろが(🐅)あるそうです(♍)。ハン(🍸)ザキというのは山椒魚の方言のよう(🏦)なものでありまして、(🕦)半分に引き裂(⏳)かれても(🏉)なお生きているほ(🏆)ど(🚛)生活(💯)力が強いと(😃)いう意味(👶)があるの(😻)ではなかろ(📝)うかと思いますが、そのハンザキ大明神(🍋)としてまつ(👞)られて(✋)あ(🏺)る(🥔)山(🤷)椒(🐽)魚も(🔡)、(🏦)おそろしく強く荒々(🥥)しいものであ(🌚)ったそうで(🖇)、さかんに(🌖)人間をと(🔆)って食べたという口(🐔)碑こうひがありまして、そ(🚠)れは作陽誌という(🥖)書物にも(🕥)出ているようで(🚿)ございま(🎲)す(💦)。あん(🐿)まり人間をとっ(🗓)て食べるので、或ある勇士(👧)がついに之これを退治し(👶)て、(🌚)あとの祟(🛎)たた(📏)りの無いように早速、(🌌)大明神と(🌤)して祀り込めてうまい具(🔜)合におさめた(⛎)と(⚽)いう(👉)事(🔫)が(🎩)、その作陽誌(📫)と(🗼)いう書物に詳(🐖)しく書かれているのでござい(✅)ます。いま(🎲)は、さ(📍)さや(🍇)か(🐮)な(🍎)お宮ですが、(🍞)その昔(💹)は(🆙)非常に大きい神社だ(😮)ったそ(♈)うで、なんだか(📭)、八岐やまた(🏖)の大蛇おろちの話(🔜)に似ている(✈)よう(🚤)なところもあるではご(🔚)ざ(😼)いません(⛰)か。決して(📒)、こ(💠)だわるわけではありませぬが、作(👲)陽誌により(🦏)ますると、その(🍞)ハンザキの大(🔫)きさが三丈もあ(💾)った(💑)というのですが、それは学者た(😈)ちにとっては疑わしい(😛)事か(📂)も知れませ(🤕)んが、どうも私は人の(🔍)話を疑う(🥝)奴(😭)はま(🕎)ことにきらいで、(🔡)三丈と言(🔵)ったら三丈と信じ(🕶)たらいいで(🐭)はないか。(何も速記者に(🛀)向っ(🌸)て(💧)怒(🎃)る(🛍)必要は(😕)ない)とにかく昔は、ほうぼ(🤶)うに山(✈)椒魚(👨)が(🐼)いて、そ(🎾)うして(🆕)な(🉐)かなか(🗳)大きいの(🕥)も居ったという事を(✝)私は(🍎)信じたいのでご(💠)ざいます。いったいあの(🌓)動(💀)物は(😲)、からだが扁平へんぺいで(🍼)、そうして年を経ると(📣)共(🆘)に、頭が異様に(🎙)大(📭)きくなります。そうして口が大きくなって、(🐺)いまの若い(🏫)人(🏆)たちなどがグロテス(🔦)クとか何とか(💨)いって敬遠したがる種類(🎰)の風貌を呈してまいり(👤)ます(👬)ので、昔(💣)の人がこれを、た(🔽)だものでないとして(👄)畏怖い(🚢)ふし(😃)たろうという(📖)事も想像に難くないの(🌳)であります。実際また(🏳)、いま日本の谷川(🕡)に(🥝)棲(📯)息して(🕥)いる二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(🤦)でも、(🐅)くらいついたり何かすると酷ひどいそう(🏾)です。鋭い歯(💗)はありません(⚪)けれ(🍗)ども何せ力が(⛷)強うございますから、人間の指の(🐌)一本や二本は、(👺)わけ(🔼)なく食いちぎる(🎸)そうで、どうも、いやに(🚤)なります(❓)。(失言)その点に就(🎶)いて(🌅)も(🚊)私は山椒魚に対し(🏂)て常(🌶)に十分(💕)の敬意を怠らぬつもりでご(🌿)ざいます。割合(📄)におとなしい動物で(⏬)あります(🤹)けれど、あれで(✂)、怒ると非常にこわいものだそう(🏂)で、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(😭)つにや(🎾)られたのではなかろうかと私はにらんで(➕)いるのでございま(👕)すが(💴)、(💎)これ(🌉)に就(😧)い(🥛)ては(📱)なお(🕳)研究の余地もあ(🎍)るようでござい(⚫)ま(🏭)す(😆)。妙なもので、あのよう(🎨)に鈍重に見(🧡)えていても、ものを食う時(🆗)には実に素早いそうで、静かに瞑想め(🎲)い(🤬)そうに(🔢)ふけっている時で(🕷)も自分の(🍜)頭の側に(🎂)他の動物が来る(⬅)と、パッと頭を曲(🚥)げて食(🌽)いつく、(👈)是(🚡)これがどうも実に素早(💽)いも(♎)のだ(🎀)そ(🚻)うで(♏)、話に聞い(⌛)てさ(🏩)え興醒きょ(🚰)うざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱ(📼)く(💰)り(🌚)とやって(💗)、また静かに瞑想にふけ(➰)る。日本の山椒魚は、あのヤマメと(🌏)いう魚を食(📌)っているのですが(😏)、どうしてあ(🌲)んな敏捷な(🕔)魚をとって食えるか、不思(🏍)議なくらいであ(🚵)ります。そ(🔠)れに(🌈)はあの山椒(⏩)魚の(👫)皮膚(🔂)の色がたいへん役(🌊)立っているよう(🍳)であります。かれ(🎦)が谷川の岩の下に静かに身を沈めてい(🍎)ると、(🐜)泥だか何だかさ(🤮)っぱり(⚾)わからぬ。それ(🛤)でか(🕘)れは、岩穴の出口の(🤤)と(⬆)ころに(📬)大きい(➡)頭を置いてお(🕯)きま(🌪)して(⛷)、深く(🌗)ものを思うて(💔)おりますると、(🦑)ヤマメがちょい(🍴)とその岩の(🐚)下に寄って来(🌵)る、と突如(🎋)ぱ(📁)くりと大きな口をあけて(🧠)それ(⭕)を(🏴)食べる、遠くまで追いかけて行くという(🥞)事は(🅾)か(🍌)らだが重(🔯)くて(🏻)とても出来ない、(🕧)そのかわり自分(🎺)の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱ(👹)くりと食べる、(🖐)それは非(🎁)常に素早いも(🧤)のだそう(🥤)でありま(👁)す。昼はたいて(🅰)い岩の下などにもぐっているのですが、(❔)夜はのそ(🐲)のそ散(🤐)歩(🚋)に出かける。そ(🕧)うしてずい(🆒)ぶん遠く下流にまでや(👒)っ(♍)て来る様子で、たい(🧤)へん大き(🧟)な河の河口で(🌡)網を(🚂)打っ(💈)ていたら、その網(🎰)の(🏞)中にはい(📢)っていたなどの話もある(🌬)よ(⏲)うでご(🐅)ざい(👂)ます。だいたい日(🔮)本のどの辺に(👝)多くいるのか(🅰)、それはあのシーボルトさんの他(👸)にも、和蘭オラ(😆)ン(🏂)ダ(〰)人のハン(🌎)デル(🏗)ホ(😞)ーメン、(🏂)独逸ドイツ(😍)人のラ(🔐)イ(🦌)ン、地理学者(😝)の(📉)ボ(🐠)ンなんて人も(❤)、ちょいちょい調(🐴)べて(🈶)い(🏿)ましたそうで、また(😊)日本で(🛶)も(💏)古くは佐々木忠次(👅)郎とか(🥥)いう人、(🤼)石川博士など実地に深山を歩き(🍢)まわって調べ(💪)てみて、その結果、岐(🉑)阜の奥の郡上ぐじょう(🐫)郡(🛹)に(🚜)八幡はちまんと(🎋)いうところがありまして、そ(🚌)の八(🌆)幡が、まあ、(⚽)東の境に(🧜)な(🕒)っていて、その以東には山椒魚は見(♓)当ら(📩)ぬ、そ(🦉)うして、(🧦)その八幡から西、中央(😷)山脈(🔞)を伝わって本州の(🕒)端(📵)まで山椒魚はいる、という(😓)事に(💙)ただいまのとこ(🧚)ろではなっ(👄)ているようで(🥈)ございま(🕧)す。周防すおう(🕗)長門ながとにも(🐼)いるそ(🥀)うですし、石州あたり(🗳)にもいるそ(🌺)うです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(🍨)和、(🈴)あ(📑)の辺に山脈がありますが、(😤)あの(🥥)山脈にもちょい(🤫)ちょい居るそうでござ(🔸)います。その他は、四国にも九州(📈)にもい(🏵)まのところ見(🐼)当(🏄)ら(🏬)ぬそうで、箱根サ(📮)ンショウ(👑)ウ(🍄)オというのが(🌚)関東(📇)地方に棲息して居りま(🏀)すけ(🕳)れども(🍸)、あれ(🌭)は(📻)また全く(🤸)違った構(🚾)造(👂)を持っているもの(💧)で、せいぜい蠑※(❎)(「(🍉)虫+原」、第3水準(🔨)1-91-60)い(🤰)もりくら(❣)いの(🧔)大きさでありまして、それ(🚐)以上は大き(🆕)く(♟)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🕥)く古(🦎)代の化石と(🏨)同じくらい(💘)に大きいとい(🍩)うところに有難さがある訳(🗂)でありまし(🤞)て、文句無しに(🐞)世界一ばん(🌏)、こ(🔝)こに私の情熱もお(🌑)のずから(🔍)湧いて来て(📐)、力(🎎)こ(♓)ぶ(🈲)もはいってまい(⛄)ります次(🚵)第でござい(🕥)ます。最近、日本(🖕)で(🥁)発見せ(🅿)られた山(🏜)椒(🦓)魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(🎫)寸、(🐷)まず一(🥁)メート(🗒)ル(💴)半というところで、(🏮)それ以上(🔨)のもの(🛩)は(🥡)、ち(🛢)ょっ(🈲)と見当(📪)らぬそうでございます。けれ(👪)ども、伯耆国ほ(♎)うきの(🔚)くにの(🍲)淀(Ⓜ)江(🏅)よどえ村(😄)と(🌃)いうところに住んでいる(🍍)一老翁が、(😅)自(🚋)分の庭の池(🍵)に子供の時分か(🎋)ら一(🏾)匹の山椒魚を飼っ(♊)て(🍌)置いた(🍡)、(👇)そ(📽)れ(🧛)が(🚔)六(🥐)十(🍽)年余も(🥈)経って、いまでは立派(💍)に一丈以(🕙)上の(🚔)大山椒魚(👢)になって、時々(🚡)水面に頭を(🎆)出すが、その(🐟)頭の幅(🎢)だけ(🤳)でも(🌵)大変(🧡)なもので、幅三尺、荘厳ですなあ(📐)、身(🚷)のたけ(🧐)一丈(🕕)、(🏖)も(🚫)っとも(🌎)、こ(🅱)の老翁(🎦)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上(📎)に濁らせて、水面に(💡)は睡蓮すいれん(♉)をいっぱいは(🏝)びこ(🍶)らせて、その(🏜)山椒魚の(👉)姿を誰にも見せないようにたく(🛌)らんで、そ(🚈)うし(🙈)て自分ひとりで頭の幅三(🚏)尺(🎩)、(💭)身(🤘)の(🌔)たけ一丈、と力んでいるのだ(⛄)そうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事で(🦅)ございま(🐐)すが、その学者は(🌯)、わ(💤)ざ(⏺)わざ伯耆国淀江村まで出かけ(🙌)て行ってその(🎉)老(🥎)翁に逢(🥌)い(😬)、も(🎗)し(🕉)本当に(➿)一丈あるんだったら、よほど(😍)高い金を出して買っても(👡)よろしい(🆙)、ひとめ見せ(📄)て(🎇)く(🍍)れ、と懇願した(⏹)が(🚑)、老(🗡)翁はにやりと笑って、い(💣)れものを持って来たか(Ⓜ)、と言っ(🈁)たそうで(🈷)、実に不愉快、(🅱)その(🉑)学者(🕟)も「面妖めん(🅾)よう(🐈)の老頭に(🍶)して、(😥)い(💔)かぬ老頭なり」とそ(📽)の報告書にしる(🕠)してあります(🦌)くらいで、(🖊)地団駄(🚻)じだんだ踏んでくやしがっ(🚘)た(🔍)様が、そ(🛑)の一句に依よっても十分に(🛹)察知できるのであります。その山椒魚は、その後どうなったか、私も実(🎍)は、そ(🚀)れほどの大きい山椒魚を一(👛)匹欲(🤖)しいものだと思っているのでありますが、どう(💯)も(🚒)、(⏺)いれものを(🖋)持(🍽)って来(🖋)たか(♏)、と言(🕥)われると窮しま(🕌)す。バケツぐらいでは間に合い(🍝)ません。けれ(⏺)ど(🐎)も、私は、(🖲)い(🌙)つの日か(🆓)、一丈(😒)ほどの山椒(😟)魚(🆚)を、わが(🤧)ものに(👘)したい、(🐟)そう(🍍)して日夕相親(🏹)し(🚩)み、古代の雰囲気(💦)にじかに触れてみたい、深山(💫)幽谷のいぶきにしびれるくらい(🎲)接してみ(😉)たい、頃(⏯)日けいじつ、水(📘)族館(🏩)にて(📭)二尺く(🚏)ら(🦉)いの山(🍀)椒魚を見て、それから思(👽)うところあっ(🏾)てあ(🌳)れ(🔥)これと山椒魚に(🗯)就ついて諸(🙅)文(🕕)献を調べてみま(🔰)し(😪)たが、調べて行くうちに、どうにかして、(💘)日本(🔒)一ば(⛷)ん、い(⭕)や日本一ばんは即ち世界一ばんとい(🏬)う事になり(📡)ます(🏩)が、一ばん(📸)大きな山椒(💟)魚を私(🍹)の生きて在(👪)る(👗)うちに(🏄)、(🎤)ひとめ見(🚲)たいものだという希望に(🚃)胸を焼かれ(🎪)て、(😎)これ(🧠)ま(🔨)た老いの物(🏺)好き(🔩)と、かの貧書生(ひどい)などに笑われ(🥕)るの(🎒)は(🧝)必定と存じますが、神よ、私はただ、大き(🆒)い山椒(🛴)魚を見た(🐥)いのです(🐰)、人間、大(🦎)きいも(🍦)のを見たい(🐙)というのはこれ(⛑)天性にして、理窟(🍶)も(🕊)何(🤙)もありやせん! (➕)(本音に近し(📂))それは、どのよ(🦓)うに(🚙)見事なも(🧝)のだろう(🚕)、(🔮)一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれ(🎬)る。まず今日は、こ(🍊)れくらいに(👲)して置きましょう。(ばかばか(😁)し(🖇)い)

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