その(💳)連中(📕)は、お婆さんなどに(🛐)つか(🐥)まる(🚾)と、くど/(🦑)\(🍴)暮(mù )しの苦しいこと(🐚)や(😚)、自(🛣)分達の昔(xī )か(🥕)らのことなどを(🅿)口説かれ(⏮)た。そ(😇)して、「地主樣(❤)」になんか、(🔎)どうか(🧙)手荒(💴)(huāng )い事をしないでくれと拜(bài )まれたりした。「俺んどこの息子(🏧)ば、そつたら寄合ひさ(🧓)なんか(📲)出さないで、す(⛸)ぐ歸れツて云つてく(💁)れ。」と、(⛴)頭から、どなら(🕷)れたとこ(🚣)ろも(🚔)あ(🛄)つた(🌖)。「碌なものにならない。」(🥏)さういふ處は(📡)何んと云つ(🛫)ても駄(duò(⏭) )目だつた。それから、皆のする事を危ぶんで、「何んか、別(bié )にえ(🌒)ゝこどでもねえ(🚟)べか。」と云(yún )つ(💽)たり、「失(👀)(shī )敗し(☔)くじ(🥪)つ(🧐)たら(🅾)ハ、(🧒)飯の食ひツぱ(🥪)ぢになるべし。」と云はれたりした。
「(🗄)大(dà )變(🎩)だ! 巡(🤧)査(⚡)(chá )だ※(🏫)(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
(👇)百姓(🍭)達は、(🎍)さうやつて(🏀)集つて決めたが、今(🥤)(jīn )度はそのことを(🎁)、地主(🏤)や差配を相手(🥂)にや(🐡)つ(🕌)て(🐗)行くといふやうな(🚥)事になると(🌖)、お互が何處(🧕)(chù )か、(⛲)調(dià(☔)o )子(zǐ )がをか(🐘)しくなつた。知らず(🛄)知(🎭)らずの間(jiān )に、どう(🌁)にか(🐿)我慢することに(🖍)するか、そんな事に逆(💒)もどりをしさう(🥝)な處が(🐻)出て(💚)きた。さうなつたとしても(🍡)、百(bǎi )姓(xìng )は然し今(👓)までの長い間の貧乏の――泥(ní(🖍) )沼の底のやうな底(dǐ )になれて(👱)ゐたので、ちつとも不(bú )思(🍖)議がら(🕯)ずに矢張(zhāng )り(🎸)、その(🖨)暮し(✋)に堪(🐍)へて行つたか(🍒)も知(zhī )れ(🚎)なかつた。――源吉(🗄)(jí(🌲) )は、一層(cé(🏨)ng )無口に、爐邊に大きく(🉑)安(🏡)坐(🕶)あ(🏍)ぐ(🍓)らをかきながら、(⏺)「見(📩)たか!」と(🥂)、心(🐙)で嘲(cháo )笑つた(🐕)。
一寸する(🥨)と、(🥎)そ(🥃)れ等の人が(📇)、(🦓)一(yī )度に、こ(😠)つ(❌)ち(📲)に向(xiàng )つて(⛔)走つてく(🤳)るらしかつた(🎥)。
側に立つ(🙏)て(🛎)ゐた巡(⏪)査が、(🔭)さう(〽)云ひながら、腰にさしてゐた(🥘)鞘のまゝの(🙄)劍をも(🐽)つて、(🤑)滅多(😚)打ちに、源(yuán )吉(Ⓜ)をなぐりつけた。する(🍟)と、二(èr )、三人(🌶)(rén )の巡査もよつてきて、ふ(💿)んだり、蹴(cù(➖) )つたりした(🐜)。――源吉は、「夢中(🍬)」(🗼)に(🖕)な(🏄)つ(✅)てゐ(🏏)た(⛹)。それから少し(📔)手をゆるめ(📯)た。
「何(hé(🛍) )處さ行えつた(💟)か、(🚣)居ねえ(🤷)わ。」由(yóu )が歸(🚵)つて(🔓)き(🤱)た。
(🍸)源吉(🤙)は然し(🗓)母親の云ふこ(🐌)とには、別に何んとも、た(🎃)てをつ(⚫)くやう(🦂)な事(🍺)は(🐔)云ひ(📤)もせず、しもしなかつた。ムツシ(🚾)リ(🍬)して(👶)ゐた。ことに、源(yuán )吉(jí )は、この事があつ(😞)てか(🚱)ら、ずウと、何(hé )時も(😊)のムツ(😐)シリがひ(🏏)どく(🤢)なつてゐ(🤰)た(🎓)。母(📊)親(🏽)にはそ(🕢)れが分(fèn )つた(🗯)。源吉は(🐰)、ひどくムツシリし出す、そ(⛹)の次(cì(📕) )には何かキツトいゝこと(🤰)がなかつた。大きなことをやらかす前、源(yuán )吉は鐵の固(💦)(gù )まり(⏪)のやうに(🍥)だまりこくつてゐた。母親はそんなこ(🍤)と(🤩)が無け(🚨)れば、とそれば(🔂)か(🙆)り思つてゐた。だ(🥏)か(🗻)ら、何時もの愚(yú )痴が母(mǔ )親の口(kǒu )か(🏁)ら(🧠)出(🤖)た。
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