(👵)姉の(😄)家の(🎣)店座敷(fū )から奥のほうへ通う(🕍)中央の広いへやは(🦏)薬(yào )方くす(🏫)り(😱)か(😞)た(🥟)の(🏀)仕(shì )事場に(🕢)あててあって、静(jìng )かな日(rì )の光が障子に(🐷)さしてきている(🧞)と(🗽)ころ(🤺)です(🚱)。そこに(🌙)は薬種(zhǒng )やくし(🤙)ゅ(🦇)を刻むも(🌑)の、袋を造(🚌)るもの(🛒)、(🌘)丸(wán )薬(👜)(yào )の数を(⬆)量り入れ(🚀)るもの、(🐨)それぞれの(🍛)受け持ちがあり、(⚽)中には薬の紙(✒)(zhǐ(📘) )を折るこ(♒)とを内職(🎂)にし(🚈)て古い士(➕)族屋敷の町のほうからかよ(🀄)ってくる老人(rén )もあり(⏳)まして、(📛)みんな秋の行商(🌔)のしたくにいそがし(🛋)が(🎨)っていまし(🤲)た。
橘(🗝)翁(💊)(wēng )さま(🥪)はかなり遠い(✅)先のことを(🥇)考えておいた(😶)人とみえます(🐙)。そのことをこ(✂)こに(🏣)すこしお話ししてみれば、もともと高瀬の家(🚫)の(🥑)先(🥒)祖は代(dài )々木曾(🧢)(céng )福島のお関(🎈)所(suǒ )番をつとめた武士で(🍙)あ(🎄)り、高(🤮)瀬の(💩)兄(姉の(🈺)夫)の父(fù(😑) )親の(🥩)代(dài )には砲術のご指(zhǐ )南番(fān )(指導の役(🔣)(yì ))(🥛)までしてお関所(🔨)を固めたもので、したがって部(bù )下(🗓)(xià )に使われる(🎊)人たちもす(㊙)くなくなか(👣)った(🚙)のです(🚧)が、(🎩)そういう身(shēn )分の低(🍲)い士族は多(duō )く貧(🏧)しかっ(🌵)た(🚢)のです。橘翁(🌔)さま(✉)の製薬は、部下の人た(🥝)ち(🏏)にも内職(⛩)を与え(💬)、土地(dì )のうるおいに(🔫)も(🐆)なるよう(🦉)に、との願いか(🚢)ら(🗻)始めた(💛)ことらしい。高瀬で造り出した奇応丸きおうがん(🛃)は、木曾山でと(🧟)れる熊くま(😎)の胆いを土台(🐼)にして、それ(🚻)にシナ朝鮮(xiān )のほうから来(🚸)る麝(shè )香(🚣)じゃこう(🚶)やに(☝)んじんなぞ(🎈)を用い、形も(🛑)ごく小粒な(🔳)飲(📣)みいい丸薬(yào )として金粉きんぷん(📂)を(🐻)かけた(🍧)ものですが、(💁)正(zhèng )直な(🍿)材料(liào )が使(shǐ )ってあ(🦏)るものですから(🍴)小(xiǎo )児に飲ませ(🙀)る(💒)にい(➿)いと言われて、(🦆)だんだん諸国にひろま(🦄)ったもののよう(👕)です。
姉夫婦は(🌓)木曾福(fú(🥧) )島(📰)(dǎo )きそ(🕒)ふ(🦐)くし(🔍)ま(🥎)をさして(🏀)帰(guī )って行(🌡)く人(🗻)たちで(🧦)す。そこでわたしもい(🦍)っ(🛡)しょに神坂村みさ(🏢)かむ(🎾)らを立ちました(🗞)。お(🐭)別れに寄(jì )った家々の人(rén )たち(🚱)は、いずれも門口に出て、わ(🐊)たし(⭕)た(🥄)ちを見送ってい(🗃)ました。神坂村から次(cì )の吾妻(😓)村(🍳)あ(🐸)ず(📧)まむらま(🛅)での二里の間は男垂(🏷)山おたるやまなど(🤼)の迫ってきて(🦀)いるところで、深い山(shān )林(📝)の中(🎡)です。吾妻村ま(🏝)で(🐶)行き(🐁)ます(🧒)と、おじの家がありま(🚃)す。そこ(🐽)がわたしの(😀)母(🍗)の(🕤)生まれたと(🧒)ころです。
(🌂)海(hǎi )が鳴ります(🎸)。
吉(🤦)村(🧓)のお(🕑)じさ(🛶)んは交際の広い人でしたから、いろい(🎌)ろな客が(😏)おじさんの家へた(⛑)ずねて(🏅)きましたが(🆎)、その中でも玄関(📕)からは(🚄)いってくる人(ré(🥟)n )と、勝手口(✡)から(🎒)はいって(💐)くる人(🥌)(ré(🥢)n )とありま(🌰)した。勝手口から(🐘)たずねてくるのは(🙎)、(🥪)おも(🏠)に内わの人(ré(🚕)n )か、前だれ(📤)がけに角(jiǎo )帯をしめた日(rì )本橋大(🔗)伝馬(mǎ(🚚) )町(dī(🤯)ng )おおでんまちょう(🌬)へ(🚗)んの大(dà )店おおだなの若者(🏀)か、(🦕)芝居(jū )の替(🌄)り(🦅)目ごと(📔)に新番付(fù(🐭) )を配りに来る芝居茶(chá(💃) )屋(🕰)の若い衆か、近くの河岸かしに住む町家のおかみさんや娘(💛)など(🐺)の人たちで(🎷)した。
棧橋かけ(🏋)はしというところまで行きますと、わ(🌊)たしはおさる(🉐)さんに(🈷)会いました。そのおさるさんは休(📉)み(🚩)茶屋に(♊)飼(🙁)(sì )われて(📳)いたの(👜)で(🛴)す。
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