「出(chū )でては国君上長に仕える。家(jiā(📀) )庭(⏭)にあっ(🗓)て(🔙)は父(🎛)母兄姉(zǐ )に仕(shì )える。死者に対する礼は誠意の(⛷)かぎりをつくして行う。酒(📛)は(🎶)飲(📹)んで(😵)もみだ(📿)れない。――私に出来(🕯)るこ(⚪)とは、先ずこのくらいなことであろ(🌄)う(⛄)か。」
七(二一(🥠)二)
○ (🎞)詩経の内(nèi )容を大別すると、風(🆑)・雅(🍮)・(🍞)頌の(🥋)三つになる。風は民(mí(🗂)n )謠(yá(📠)o )、雅は朝廷の(✈)歌(gē )、(🍃)頌は祭(🏯)(jì )事の(🐠)歌で(🕴)ある。
○ 周公(🦉)==すでに前にも述べ(🔨)たよう(🏤)に、周公は武王(wáng )をたすけて周室(🏾)(shì )八百年の(🔵)基礎(chǔ(📡) )を定めた人(rén )であるが、(😆)その人(🛡)となりは極めて(🥘)謙虚(xū )で、「(😮)吐(🤡)哺握髪」という言(yán )葉で有(🤭)名(🏦)な(🐰)ように、食事や、結髪の最(🐭)(zuì )中でも天下(😘)(xià(🥤) )の士(🌜)を迎えて、そ(😕)の建言忠告(🙍)(gào )に耳を傾けた人である。
先師(shī )は(🎪)こ(😞)れを聞(🦑)(wén )かれ(🎲)、門(🍶)人たち(📜)にたわむれてい(🚐)われ(🖖)た。――
○(🏴) 作(zuò )((🥗)原文)(🎓)==「(🚹)事(✔)(shì(👨) )を為す」の(😽)意(🔊)に解する説もあるが(🤸)、一(🎈)四八章の「(🤠)述べて作らず」の(📐)「作」と同(tó(🏯)ng )じく、(🎦)道理(🚧)(lǐ(🐡) )に関す(㊗)る(📼)意(🌳)見を立(😣)てる(⛱)意(💸)(yì )味に解する方が、後段と(🥂)の関(wā(🚭)n )係がぴつたりする。
舜(shùn )帝(🍈)には(🚒)五人の重臣があ(👅)って天下(xià(🚲) )が(🆙)治った。周の武(wǔ )王は、自(zì )分(🥅)には乱を治める(💠)重臣が(🏇)十(shí )人あるといっ(🦋)た。それに関(wān )連(🎮)して先師(💷)(shī )がい(✌)われ(🧝)た。――(🚍)
「(⏪)そういう(🍫)祷(dǎo )り(🏄)なら、(🖍)私は(👇)もう久しい間祷ってい(🐄)るのだ(👔)。」(🚞)
「よ(🌋)ろし(🤨)いと思います(💞)。誄(lě(🧠)i )るいに、汝の幸いを天地(dì )の神(🥗)々に祷(dǎo )る、とい(🌂)う言(🤖)葉がございま(🎿)すから。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025