○ 政(zhèng )治(zhì )家(jiā )の態(🕘)度、(✏)顔(📨)(yá(🌻) )色(📣)、(🐂)言(💃)語というものは、いつの(🖋)時代(dài )でも(🏗)共通の弊(🈹)がある(🍤)ものらしい。
先師に絶(🔰)無(🥜)と(🌇)い(👆)える(⛔)ものが四つあった(🍴)。それは、独善(shà(✊)n )、執着、固陋(lòu )、(🚢)利(👬)己である。
「(🐔)孔先生(🛬)のような人をこそ聖人というので(🤒)しょ(🎍)う。実に多能であられ(🚛)る。」
五(一八九)
一(yī )四((🤤)二一九(🐇))
○ (🥋)舜は堯帝に位(❓)をゆずられた聖(🎱)天子。禹は舜帝に位を(🦂)ゆず(🥑)られ、夏朝の祖となつた聖王。共(♌)に(🐃)無為にし(☝)て化するほどの有徳の人であつた(🐾)。
「(🌶)無知で我流の(🈂)新説(shuì )を立(lì )てる(🛣)者もある(📒)らしい(❌)が、私は(🥊)絶対にそん(🈴)なこと(👙)は(🎆)し(💋)な(🥞)い。私はな(🤔)るべく多く(⏳)の(🍘)人(🦓)の考えを聞(wén )いて取捨(💞)選(🚚)(xuǎn )択(⏳)(zé(⏹) )し(👺)、なるべく多く実際(🏦)(jì )を見てそ(🚖)れを心にとめておき、判断の材(📎)料にするようにつとめている。むろん、(📗)それではまだ(〰)真知(zhī )とはいえないだ(📣)ろ(🥪)う。し(📵)か(🍔)し、(🌨)そ(💅)れが(👅)真(🏝)知に(🗽)いたる途(tú )みちなの(🤵)だ。」(🏁)
花(👡)(huā )咲きゃ招く、
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