雪(xuě )が降(🎯)り出してか(🏧)ら、十日も經つと、百姓(xìng )達は、ソ(🎙)ロ/(🎵)\この冬を、ど(🎲)うし(🕧)て過(guò(🌯) )ごしてゆ(🍂)くか(🏯)と(🌌)いふことを考へ出(🥋)してきた(💞)。百姓(😷)達(dá )は雪(xuě )を見(jiàn )ると、急に思(sī(🍕) )ひつきで(🍵)もし(🤐)たやうだつた。食物がなく(🍶)な(🥍)つても(㊙)、地(dì )主へ收(shōu )めるも(🛒)のに(🎬)は手をつけることは出來ず、町へ仕入れにゆくにも金がなく(🔘)なつてきた(😚)。百(🧚)姓が(📜)顏を合はせると、ボツリ/(☝)\自分(🥨)達(👜)(dá(👙) )の生活(🕟)を話し(🥙)て、何(🐹)んとかしなけれ(🍿)ばと云つ(🤒)た。皆が(⛽)苦し(👾)んでゐ(📸)た。そ(🔙)れで何(🥉)時の間にか(🎚)、(🤽)その(🐕)ことが(🍯)ずうと廣(🐔)まつて行つた。
晩に飯(fàn )を食つてゐ(💙)たとき、
母が「まあ/(🐎)\」と云ふと、(🌗)
「ぢや、源吉君(🔪)、どうするんで(😏)す。」石(😏)山(🔉)(shān )がきい(💭)た。
す(🤹)ると、(🌊)お芳の父は落着(zhe )きなく、うやむやにし(💣)て、頭を自(zì )分の手(💘)で(🕌)押へて振りな(🚽)がら、(⚾)歸(guī(🎨) )つて行つた(🥗)。「俺アは、もうどうも(🏽)かもはア分わかなくなつたんし。」(💀)……
「ぢや(🗣)、(🕘)やるよ(👪)!」(🍍)
(📿)源(yuá(⛩)n )吉は齒(chǐ(➖) )をギリ/\かんでゐた(🔠)。くや(📌)し(😡)かつた。憎い! たゞ口(🤔)惜(xī )しか(💉)つ(📔)た! たゞ(💫)憎く(🌲)て、憎(🅱)くてたまらなかつた。源吉は始(👟)め(😊)て、自分たち「百(bǎ(🏋)i )姓(xìng )」といふものが、どう(🌑)いふ(⛽)ものであるか、とい(🤲)ふ(💻)事(shì )が分(🚱)つ(✈)た。――(🚡)「死んで(🔩)も、野(yě )郎奴!」と思つた(🎸)――。源吉(😀)は、ハツキ(🍹)リ(🔧)、自分(fèn )た(🤭)ちの「敵(🥑)(dí )」(🥅)が分つ(⏯)た。敵だ! 食ひち(👟)ぎつてやつても(🐽)、鉈で頭をたゝき割(💄)(gē )つ(💨)てやつても、顏の眞中(🕠)をあの鎌(🤐)で滅茶(chá )苦(🤲)茶にひつ(🏔)かい(🎌)てや(🤷)つてもまだ足り(😳)ない(🤕)「敵(dí )」を(🏰)、ハツキリ見た。そ(🐱)れ(❌)が「巡査(chá )」といふものと、手をくみ合はせ(➰)てゐる「からくり(🖲)」も! (🚫)ウ(🐸)ム、(🙋)憎い! 地(🥠)主の野郎! 源(yuá(🎒)n )吉は齒(🛒)をギリ/(🔩)\かんだ。
(🕒)百姓達は(🐃)、(㊗)さう(🚷)やつて集つて決(🐶)めた(😯)が、今度はそのこ(🌤)とを、地主や差配を相手にやつて行く(🎎)といふや(🈚)うな事にな(⛔)ると、お互が(💓)何處か、調(dià(😍)o )子がをかし(🥊)く(💣)なつた(🥋)。知(🧠)らず知ら(🦂)ずの(⏹)間に、(🏣)どうにか我(🐴)慢(🌉)する(🏐)こ(🏞)と(🈴)にするか、そ(🥔)んな事(🆑)に逆も(🐚)ど(📜)りをしさうな處が出てき(🖋)た。さう(🐁)なつ(🏦)たとして(⏺)も、百姓は然し今までの長い(♐)間(😯)の貧乏(📩)(fá )の(🌫)――泥沼の底(dǐ )のや(🦃)う(🌼)な底になれ(🤝)て(😬)ゐたの(👚)で(🅰)、ちつとも不思(👧)議がらず(✊)に矢張り、(🔸)その暮しに(🎓)堪へて(🃏)行つた(💼)かも知(zhī )れ(🏸)なかつ(🎍)た。―(🐂)―(🚷)源吉は、一層(céng )無(wú )口に、爐邊(biān )に大きく安(㊙)坐(zuò )あぐらをかきながら、「見た(🍓)か!」(🅿)と、心(xī(🌀)n )で嘲笑つた。
――駄目だ、駄目(mù(😹) )だ(🕔)、駄目かも知(zhī )れない(🌖)、源(🚥)吉(🍘)はさう考へた(🛤)。然し、えツ、口(kǒu )惜(📐)(xī )しい、「覺(🍴)(jiào )え(🚣)てろ(♎)!」(📬)源吉は齒をギリ/\かんだ。彼は何(hé )かに醉拂つ(🚉)たやうに、夢中にな(🗝)つ(🕟)てゐた。
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