三人の庄屋が今(jī(👱)n )度(🔦)の江戸出府を機会に嘆(tà(🙉)n )願(👲)(yuàn )を持ち出したのは、理由のないこと(🤜)でも(🧀)ない(♉)。早い話が参(cān )覲交(🍫)代制度の廃止は上から余(yú(🈴) )儀(yí )なく(🥚)さ(🦗)れたばかりでなく、下からも余(yú )儀(🍦)(yí )なくされたもので(🎦)ある(🧤)。たといその(📳)制度(dù(🈂) )の(🛎)復活(😚)が幕(mù )府の頽勢たいせ(🤐)いを挽回ば(☔)んかいする上からも、ま(🗣)たこの深刻な不景(🍭)気から江(💦)戸を救う上からも幕府(🦌)の急(🈳)(jí )務(🔙)と考えら(📊)れ(⏺)て来たに(🍱)もせよ、繁文縟礼は(💦)んぶんじょく(👺)れ(🌙)いが旧のまま(🕶)であ(🐱)ったら、そ(🏩)のために苦(😵)しむもの(🍖)は地方の人(🚀)民(🚱)であ(🌕)ったからで。
混戦(🌩)が続いた。大炊頭、耕雲(yún )斎、稲右(yò(🎷)u )衛門、この三人はそれ(⛄)ぞれの立(🗯)場にあ(🐚)っ(👍)たが、尊攘の志(🥖)(zhì(🤝) )には一(🐲)致していた。水戸城(♏)を根拠(jù )とする(🚉)三(sān )左(🎊)衛門(🔭)らを共同(🍺)の敵とする(🛣)ことにも一(😽)致した。湊(📴)み(❇)なとの(🐜)戦いで、(🍆)大(dà )炊頭が(😣)幕(⏩)府(fǔ )方の田沼(zhǎo )玄蕃頭た(🤯)ぬまげんばのか(🌓)みに降(jiàng )くだ(😯)る(🏣)ころ(🍯)は(🖱)、民兵(bīng )や(🧔)浮浪兵(bīng )の離散するものも多かった。天(tiā(⬅)n )狗連(lián )の(🚓)全軍も(⛹)分裂して、味方の陣営(yíng )に火(huǒ(🔜) )を放ち、田沼(😘)侯に降(jiàng )る(🎿)のが千百(bǎi )人の余に(🌐)上った。稲右衛門の率い(⛷)る筑波(🤜)(bō(👡) )勢(🚜)の残党は湊の(💫)戦地(🤗)から退い(🍫)て、ほ(🔗)ど近き(📛)館(🤥)山たてやまに拠よる耕(📯)雲斎の(🐰)一(🔓)隊に合流(liú )し、共に(🤝)西(xī )に走る(🚩)のほか(👮)はなかっ(👣)たので(⛺)ある(😲)。湊における諸(👜)(zhū(🥀) )生党(🍸)の勝(🐭)(shèng )利(🕵)は攘夷(⛺)(yí )をきらって(😺)い(🥅)た幕府(fǔ(🎱) )方の応(yīng )援を得たため(🎉)と、形(⬅)勢を(🚯)観望していた土民(mí(🎞)n )の(🤡)兵を味(wèi )方に(👡)つけたた(🍏)めであっ(😞)た。一方(⤴)、天(tiān )狗党(dǎng )では、幹部として相応(👏)名(😥)の聞(wén )こ(🎩)えた田中(✍)源(🍡)蔵げ(💂)んぞうが軍(⛩)用(🎀)金調(👋)達を名と(🏎)して(🎅)付近を掠奪(duó )りゃ(🐂)く(🎌)だつ(🏖)し(🥖)、民(💩)心を(⛷)失ったこ(🚅)とに(🏑)もよると言わるる(🗼)が、(✖)軍資の供給をさえ惜(xī )し(🙏)まな(🤲)か(🍻)ったという長(zhǎ(🦉)ng )州方の京(jī(💒)ng )都(➕)(dōu )にお(🍇)ける敗北(běi )が水戸の尊攘派(🎺)(pài )に(🎲)とっての(📿)深(🗄)い打撃(🏃)で(⏫)あ(🐾)ったこ(👌)とは争(🧛)われない。
(🛤)両国の十一(➖)屋まで三人一緒に戻もどって来(lái )た時、半蔵(💬)は(🍺)それを言い出したが、心(xī(🎀)n )中の失望(wàng )は隠(🕓)(yǐn )せなかった。
しかし、郷里(lǐ )の(🎏)方の空も心に(✋)かかって、(👑)三(sān )人の庄(zhuāng )屋(wū )がそこ(💥)そ(😢)こに江戸を(🅾)引き揚げようとしたのは、彼らの滞(😎)在が六(📰)月(yuè )から十(shí )月ま(🐗)で(🕤)長引(⛰)いたため(🚆)ばかりでも(🏎)なかったので(⚪)ある。出発(🍈)の(👕)前(qián )日(rì(💩) )、筑波つくばの(🍐)方(fāng )の水(shuǐ )戸浪士の動静(jì(💔)ng )に(🕕)つ(🤽)いて、確かな筋へ届(jiè )いたといううわさを東(dōng )片(piàn )町の屋(wū )敷から(🐂)聞き込(rù )んで来(💎)たも(🏮)のもあったからで。
「妻籠の方は心(xīn )配なしですね。そんなら(🌽)、寿平(♑)次(🎹)さん、(🧗)お願い(🐛)が(🚈)あ(😒)ります(⛽)。あすは(♊)かな(👜)り(♉)ごたごたする(🎆)だろうと思うん(💶)です。もし妻籠の方(fāng )の都(🗺)合がつい(👳)たら来(🍷)てくれませんか。なにし(🎷)ろ、君、急(jí )な話(huà )で、し(🗻)たくの(🎁)しようもな(🐼)い(📨)。けさは会(📌)所で寄り合(🐤)(hé )いをしましてね、村じゅ(🛠)う総がかりでやる(⏩)ことにし(💔)ま(🍂)した。みん(👉)な(🚛)手分けをして、(🌡)出か(🐢)けています。わたしも(👁)今(🥜)、一息入れてい(💺)るところなんです。」(⛴)
「諸君――これ(❕)から一里(🏂)北(bě(🤒)i )へ引き返してください。山(🎺)本とい(🔕)うとこ(🗾)ろ(💫)から右(😓)に折れ(🌱)て、(😫)清内(nèi )路の(🍒)方へ向かうようにしてください(🛃)。」(📲)
山(😗)間やまあい(🎖)の道路には行(háng )く先(xiān )に(🚍)大木(🛑)が(🌼)横(😪)たえてある。それを乗り越(🛣)え(🌟)乗り越えし(🐙)て進(😳)もうとするもの、幾多の障(zhàng )害物を(🙉)除(chú(🛌) )こうと(🛅)するもの、桟(🖌)かけはしを繕(⛰)おうとするも(🚕)の、浪士(shì(🔬) )側(cè(🗂) )にとっては全軍のために道をあけるた(⛵)め(🚺)にもかなりの時を(🔶)費(fèi )やした。間もなく香炉岩の上(🎄)の(✍)山に(🔆)よじ登(🎾)り、そ(📶)こに白と紺(🤖)と(🚬)を(💲)染め交ぜ(🥝)にした(🌄)一本の吹(🏭)き(🔓)流しを高くひるがえした(🎋)味方のもの(👚)がある。一方(fāng )の(🗓)山(🐿)(shān )の上にも登って行って三本(🈳)の(🍕)紅あかい旗を押(🐌)し(👸)立て(🚬)る(📢)もの(🍅)が続(xù )いた(🎫)。浪(🚅)士(shì )の一(yī )隊は高い山(shān )上(🧒)の位置から諏訪松本両勢の陣地(🚶)を望(🔃)み見(jiàn )ると(🏯)ころまで(🛌)達(🚬)した。
この一団はあ(⛰)る一派を代表(👇)す(🦇)るという(🔸)より(🤭)も、有為(😥)な人(😒)物を集め(🥗)た点(😉)(diǎn )で、(🐳)ほ(🏅)とんど水戸志士(shì(😪) )の最後(🚛)のもので(🔜)あった。その人(🐸)数(🔣)は、(🌵)すくなくも九百(bǎi )人(ré(🧚)n )の余(yú(🚾) )であった。水戸(🗃)領(lǐng )内(😕)の郷(⬇)校に学(xué )んだ(🥥)子(👁)弟が、なんと言(yán )ってもその(🦑)中堅(🧐)(jiān )を成(🍠)す人(rén )たちであったのだ。名(míng )高(gāo )い(😟)水戸の御隠(yǐn )居((🏥)烈公れっこ(❎)う)(🗄)が在(zài )世(shì )の日、領内の各地に郷(🔥)(xiāng )校(🤥)を設けて(🐘)武(🍶)(wǔ(😩) )士庶民の子(zǐ )弟に文武(📟)を(♿)習(xí(🖲) )わせた(👳)学(xué )館の組(zǔ )織(🕣)はや(😙)や鹿(lù(⛰) )児島かごし(⏪)まの私(sī )学校に(👝)似ている。水(🌭)(shuǐ )戸(🍴)浪士(🧚)の運命をたどるに(🛶)は、一(yī )応(yīng )彼らの気質(zhì(🆙) )を知(🍯)(zhī )らねばならない。
七(🥜)月二十九(jiǔ(🐿) )日(rì )はちょ(🙁)う(🏳)ど二百十日の前(qián )日(❔)に(🏓)あたる。半蔵(zāng )は他の二(è(👝)r )人ふたりの庄(zhuā(💊)ng )屋と共(gò(😞)ng )に、も(👎)っと京都の(❕)方(fāng )の(📲)事実を確かめたい(💞)つ(🐇)も(🐳)りで、東片町(dīng )ひがしかた(📏)まちの屋(wū )敷に木曾福島の山村(📣)(cūn )氏(shì )が家中(🔬)衆(zhōng )を訪たずねた。そ(🆎)こでは京都ま(📩)で騒動聞き届け役なる(🥐)ものを(🤤)仰せ(🔤)付(📔)けら(💿)れた人があっ(👾)て、(📈)その前(🌰)夜に(🍇)わかに屋敷(🦋)を出(chū )立し(📰)たと(💇)いう騒ぎだ。京都(dōu )合(👟)戦(zhàn )の真相もほぼその屋敷へ行ってわ(📊)かった。確か(🤥)な書(shū )面(😲)が名古(🕤)屋のお(🚚)留守居(🤼)からそこに届いていて、長(zhǎng )州方(fāng )の敗北(běi )とな(🌅)ったこともわかっ(💣)た。
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