この(🏖)一団はある一派を代表するというよりも(🚹)、有(🌺)為な人物(wù )を集めた点(diǎn )で、(🍨)ほとん(🐽)ど水戸志(⤴)士の最後のもので(🐂)あっ(🕥)た(🚐)。そ(📩)の人数は、(🈁)す(🍪)くな(📵)くも九(jiǔ )百(💻)人の余(🔪)であ(🤯)った。水戸(hù )領内の郷校に学んだ子(zǐ )弟が、な(🐗)ん(🀄)と(🏉)言っ(🏸)て(🌃)もその中堅を成す(📞)人たちであっ(🕟)たの(🛒)だ。名(míng )高(🔋)い水(⛹)(shuǐ(🔯) )戸の(📛)御隠居(烈公れっ(👓)こう(🌊))が(📩)在世の日、領内の(🎦)各地(dì )に郷校を設けて武士庶(🌠)(shù(🤳) )民の子弟に文(🚆)(wé(🏦)n )武を(🛰)習わせた学(xué )館(🥎)(guǎn )の組織(❣)(zhī )は(💭)や(👧)や鹿(🥢)児島(🗳)かごしま(🍉)の私学校に(🔯)似ている。水戸浪(🐋)士の運命をたど(🚧)るに(⛺)は(🐬)、(🔌)一応彼らの気質を知らねば(🥩)ならない。
木曾地方(🥗)における街(🍉)道付近の助(zhù )郷(🛒)が(🅾)組織を(😥)完備した(🔞)い(🤱)と(🌑)の願いは(📐)、ついに(⬅)き(⛔)き入れ(🏼)られなか(🥀)っ(🐜)た。三(sān )人の(🍘)庄屋は(😳)定(🥑)助郷(⬜)設(shè )置のかわりに(🌒)、(🈂)そのお手当てを許された(➡)だ(🧢)けにも満足(zú )しなけ(🍣)れ(🗳)ばならなかった。その時、(😃)庄屋(🥐)方(fāng )か(👊)ら(🔂)差(😭)し出(chū )して(🚒)あった人(🍩)馬立辻帳(zhàng )じんばたてつじ(👑)ちょう、宿勘定仕訳(yì )帳等(děng )の返却(què )を受けて、そんな(🚝)ことで屋敷から引(yǐn )き取った(🗃)。
と言ったぎり、平(🎄)助も口をつぐんだ。水(👥)戸はどんなに騒いでいるだろうかとも、江(jiāng )戸詰めの諸藩の家中や徳川(👒)の(🚪)家の子(zǐ )郎(láng )党なぞはどんな心持ちで(🈳)筑波の方を望みなが(🗯)らこの橋(🕌)を渡(🌁)るだろうかとも、そん(⛹)な話(huà )は(🏍)出なかった(❓)。ただただ(🚨)平助は昔風の庄(zhuāng )屋(⛩)気質しょ(🧢)うやかた(🧛)ぎから、半蔵と共(🍅)に旅の(🌪)心(🛅)(xīn )配を(㊗)分わかつの(🥍)ほ(🔳)かはなかった。
木(🚘)曾(🛶)(céng )地(dì )方(🎄)にお(🧐)ける(😛)街道(📳)付近の助郷(⛩)(xiāng )が(💥)組織を完備し(🔔)たいとの(📞)願(🐶)いは、(⏩)つ(🛶)いにきき入(rù )れら(🕕)れなかった(♎)。三(sā(🌪)n )人の庄(📧)屋は(🛂)定助(🥩)郷設(shè )置のか(🦏)わりに、そ(👳)のお手(shǒu )当(😪)てを(👌)許(🐀)さ(🚛)れただけにも(🤜)満足しな(💸)け(🥥)ればなら(⤴)なかった。その(🧗)時(shí )、庄(zhuāng )屋方から(🈺)差(🔫)(chà(💶) )し出し(🆘)てあった(🚹)人馬立辻帳(zhàng )じんばたてつじちょ(👔)う、宿(xiǔ )勘(kā(🕐)n )定仕訳帳(🥓)等(⚾)の返却を受けて、そん(🥉)なこと(♋)で屋敷(fū )から引(yǐn )き取った。
当時の武士(shì )でないものは人間でないような封建(🤺)社(🍔)会(huì )に、従順で(🌓)はあるが決して屈(qū )して(🐫)はいな(📵)い町(⏩)(dī(🚔)ng )人を(📌)そう遠(yuǎn )いと(🚷)ころに(🐡)求(🦃)めるまでもなく(👏)、高い(😈)権(🥃)威(wēi )ぐらいに畏お(📉)それないものは半蔵(zāng )の(🤴)すぐそばに(♒)もいた(🚪)。背は(👇)高く、色は白(bái )く、(🥠)目(🚘)の光も(🍊)強(🖥)く生まれついたかわりに、(📣)白粉おしろい一(👏)(yī )つつけ(💑)たことも(💯)なく(🏘)て、(🔄)せ(🧗)っせと台所に働いてい(🐪)る(🏺)ような相生町の家の(🗺)かみさんには(🗃)、こんな話(📣)もある。彼女の(🆔)夫(😛)がまだ大き(🍂)な商家(jiā(🅿) )の若(🎆)主人(rén )と(❄)して川越かわごえ(🦐)の方に暮らしてい(🏇)たこ(🏜)ろ(🕋)のことだ。当時、お国(guó )替(📙)く(🌬)にがえの藩主を迎(🏏)えた川(🔜)越藩で(🥒)は、きびしいお触れを町家(jiā(👐) )に回して(🍳)、(😮)藩の侍(🗯)に酒(🍡)を売(🖊)(mài )ることを禁(🐰)じた。百姓(xìng )町(👌)人(🌝)に対しては実(shí )にい(😜)ばったものだという(🐀)川越藩の新しい侍の(😱)中には、長(zhǎ(👉)ng )い脇差わきざしを腰(➡)(yāo )にぶちこんで、ある(⬇)日(🐭)の宵よい(🐐)の口ひそかに多吉が家の店先に立つものがあった。ちょ(🏉)うど多(🔛)吉は番頭(👍)を相手に、(💢)その店(🤤)(diàn )先で将棋をさし(💴)ていた。い(🐆)きな(🈚)り(🏾)抜き身の刀を突きつけ(👖)て(🕥)酒を売(mài )れと(🈷)いう侍を見ると、(😤)多吉(🌾)も番頭もびっく(🔸)り(🖕)し(🏟)て(🚕)、奥へ逃(táo )げ込(rù )んでしまった。その(🎓)ころのお隅すみは十(shí )八の(🐂)若さ(🍘)であったが(🤪)、侍(🌥)(shì )の前に出て(🙋)、すごい権(quá(🥔)n )幕(🐕)けん(🥍)まくをもおそれずにきっぱりと断(duàn )わっ(⛏)た。先方は怒おこるまいこと(😳)か。そこへ店(diàn )の小僧(🎤)が運んで(🔽)来(💵)た(🕊)行(📕)燈あんどんをぶ(🏆)ち(🌩)斬きって見せ、店先の畳(🏩)にぐ(🐸)ざと(🙄)刀(🦂)を(🎒)突き(🏁)立て、それを十(🆖)文字に切り裂いて、こ(🆖)れで(🔪)も酒を売れ(🤭)な(🎳)いかと(🎓)威おどしにか(💜)かった。なん(🌗)と言われても城(🤘)(ché(🗻)ng )主の厳(yán )禁をまげ(🔠)るこ(📚)と(🆔)はで(🥢)きない(😱)とお(💖)隅(🍶)が答えた時に、その侍(🌨)は彼(bǐ(🕥) )女の顔を(🚓)ながめなが(🚫)ら(🌯)、「(👆)そ(🚕)ちは、何者の娘(🔎)か(📉)」と言(yán )って、やがて立ち去ったという(😉)話(🍿)もある。
「長州様(📅)(yàng )がい(⛲)よいよ御(♒)謀反ごむほんだそ(⏰)う(🤖)な。」(🔭)
「横浜(🚇)貿易(yì(👙) )と言えば、(🕋)あれ(🥠)にはずいぶ(😈)ん(⛩)祟たたられた人(😇)が(🍬)あ(🤪)る。」と言(yán )う(✋)のは平助だ。「(🎎)中津川あ(✝)た(💥)り(🌴)には(⛲)太(tài )田の陣屋へ呼(hū )び出されて、尾州藩か(💧)ら閉(🛵)門を仰(yǎng )せ付け(🙇)られ(🈚)た商(🐊)(shāng )人(🔱)もあるなんて、そ(🖍)んな(🔦)話(huà )じゃ(❄)ありません(🗞)か。お灸(jiǔ )きゅうだ(🛶)。もうけ過ぎる(🍪)からでさ(🔺)。」
その日(rì )の泊まりと定(😙)められた駒場(chǎng )こまば(🐙)へは、平(📌)(pí(🍊)ng )田(🗳)派の同志のものが集(🤳)(jí )まった(🚻)。暮(mù )田(tián )正香と松尾(wěi )誠まつ(🎸)おまこ(🥪)と(⛹)(松尾多(🐔)(duō )勢子たせこの(🍎)長男)とは伴野(📆)とものから。増田平(🚿)八郎ますだへいはち(🏙)ろうと浪合佐(🐱)(zuǒ )源太なみあ(🥦)い(🍖)さげ(🐗)んたとは浪合(🤥)か(💌)ら。駒(📭)場(📯)には同(tóng )門の医者山(shān )田(tiá(👔)n )文(🔃)(wén )郁ぶんいくも(🎊)あ(🦐)る。武田(📢)本陣に(😝)あ(🤤)てられた(🌿)駒(jū )場の家で、土(tǔ )地の事情(qíng )にくわしいこれらの人たちはこ(🤚)の先(🔟)とも小(xiǎo )藩や代(dài )官との無益(yì )な衝(💥)突の避けられ(🛰)そう(📟)な山(💜)国の間道を浪(🧓)士(shì )らに教えた。その(🐃)時、もし参州街(jiē )道を経由すること(🌬)となれば(🕳)名(mí(👕)ng )古(gǔ(🐂) )屋の大藩とも対(duì )抗しなければなら(💖)ないこと、のみなら(🔍)ず非常に道(🌛)(dào )路の(👊)険悪なこと(👘)を言っ(🚰)て見せる(🅱)のは(🈹)浪合から来(🚶)た連(💗)中だ。木曾路から(🕸)中津(jīn )川辺へかけ(🙁)て(🕵)は熱(🏅)(rè(😞) )心(🚇)(xī(🤾)n )な同(🥞)(tóng )門(🛳)のも(🎟)のもある、清内(🌉)路せい(🍡)ないじの(🏅)原信好のぶ(👜)よし、馬籠まごめ(🛬)の青(qīng )山半(😵)蔵(🕖)(zāng )、(🈹)中(🔞)津川の浅見(🐁)景(jǐng )蔵、それから峰谷はちや香(🅾)蔵なぞは、い(😚)ずれも(➕)水戸の人(ré(🛬)n )たちに同情を送(sòng )るであろ(💙)う(⛄)と(🐢)言(yán )っ(📏)て見せるのは伴(bàn )野か(🗃)ら(🤰)来た連中だ(🌷)。
寺がある。付近(jìn )は(💧)子供(🍸)ら(🆓)の遊び(🧔)場処である。寺には閻(❔)(yán )魔えんま大王(wá(👋)ng )の木像が置いてある。そ(🛥)の大(dà )王の目がぎら(📽)ぎら(👺)光(👟)(guāng )るので、子(zǐ )供心にもそれ(🛌)を(🤸)水晶(🥋)であると考(❓)(kǎo )え(🕓)、得(🐷)が(🌪)たい宝石を欲ほしさのあまり(😦)盗(⌚)み取(qǔ )る(🐬)つもり(🈴)で、昼で(🙌)も寂(jì )しい(📝)その古(✔)寺の内へ(📺)忍び込んだ一人(📣)ひとりの子供がある。木像に(🏽)近(jìn )よると、子(🐒)供(gòng )のことで手(🎹)が(💉)届かない。閻魔王(😲)の(🕟)膝ひざに上り、短(duǎn )刀(🍘)を抜い(🗓)て(😗)その目をえぐり取り、莫(mò(🌙) )大ばくだいな分捕ぶんどり品(pǐn )でもした(🕯)つもりで、よ(🕞)ろこんで持(🚽)ち帰った。あとになっ(💤)て(🚶)ガラスだ(🗝)と知れた(🐾)時(👀)(shí(💒) )は、いまい(😃)ま(👫)し(⛷)く(🏂)な(🆓)っ(🤬)てその大王(🔟)(wá(🏽)ng )の目を捨(🏛)(shě )ててしまっ(♒)たとい(💉)う。これ(🏇)が九(jiǔ )歳にしか(🏏)ならない当(👓)時の水(🐺)戸(🎮)(hù )の子(🔳)供だ。
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