「寿平次さん、君(🎢)の方へ(🚜)は福島(🧡)から何か(🏕)沙汰(tà(🚏)i )さた(🔰)がありましたか。」
「都(dōu )に育つ子供は違いますね。」
(🗄)しかし、それ(⏳)も(🤑)理のないことではない(🙊)。な(🐨)ぜか(👕)な(〽)ら、(🐤)その(💸)葵紋(wén )の箱も、傘も、長持も、長棒の駕(jià )籠も、(🍀)すべて水(🛡)(shuǐ )戸烈(🚸)公を記念(🐡)する(🆎)た(🐷)め(🆗)のも(🤖)ので(📅)あっ(🐴)たからで。たとい御隠居は(📁)そこに(🙈)いないまでも、一(🏔)行が「従二位(wèi )大納言」の大旗を奉じながら動(🛫)いて行(háng )くと(👔)ころは、生き(📲)て(🚫)る人を護まもるとほ(✂)と(🕍)んど変わりがな(🎻)か(🔩)ったから(💙)で。あの江戸(🕐)駒込(💉)こまごめ(🍳)の別邸(🎵)で(💨)永蟄(🔘)居え(⏮)い(🏕)ちっきょを免ぜ(💆)ら(🔧)れたことも知らずじまい(💏)にこの世を去った(🗓)御隠(yǐ(🥃)n )居(jū )が(💡)生前(qián )に京都か(🧗)らの勅使(shǐ )を迎え(💀)ることもでき(📒)なか(🤼)ったかわりに(💄)、今(jīn )「奉勅(chì )」(🈁)と大書した旗(qí )を押し(🤸)立てな(🎯)がら(🐻)動(dòng )いて行くの(⛓)は、その(🍾)人(➡)の愛(🤦)する子か孫か(📨)のような水戸人もしくは準水戸人(🤮)であるからで。幕府(🦌)のいう賊徒(tú(🤣) )であり、(🏿)反対党(🕝)のいう不忠の臣(chén )である彼らは、そ(🥃)こにいない(🎌)御隠居にで(🏧)もすがり、その人の志(✖)を彼(🤥)らの志(zhì )として、(🆘)一(yī )歩でも遠(🥄)く常陸ひたちの(🎨)ふるさと(🥁)から離れようとしていた(🔘)からで。
「半蔵(☕)(zāng )さん、まあ話(huà )しておいでなさるさ(📞)。」
旧暦十一月の末だ(🚯)。二十六日には(🐪)冬らし(🏽)い雨が朝から降り出(chū )した。そ(🎸)の日の午後にな(🙎)る(🥘)と、馬(🐨)籠宿内(🙄)の女子(🦎)供で家に(🔩)と(🐐)どま(⏩)るものは少な(🔊)かった。いずれも握飯(🐯)むす(📖)び(🚴)、鰹節かつおぶし(☔)なぞを持(💝)って、山へ林へと逃げ(♒)惑(🌴)うた。半蔵(🚷)(zāng )の家(🍷)でもお民(㊗)(mín )は子供や下(xià )女を連(lián )れて裏(🥖)(lǐ )の隠(✴)居所(🎒)ま(🌘)で立(lì )ち退のいた。本(bě(🔁)n )陣の囲炉(🍗)裏いろりば(🍽)た(🐤)には、栄吉、清助(zhù )をはじめ、出(🙂)入りの百姓や下(🦍)男の佐吉を相(xià(👰)ng )手に立(😴)ち(🛫)働く(🌘)お(💈)まん(🕯)だけが残(cán )っ(🐄)た。
前(🏎)年(🌡)、五(🛺)人の総代が木曾から(⭐)出て来た時(shí )、何(🔣)ゆえ(🔲)に一(🐅)行(👳)の嘆(🧖)願が(🈸)道中奉(📤)(fèng )行の容(róng )い(🔦)れ(☕)るところとなら(😶)なかったか。それは、よくよ(🌩)く(🔧)村柄む(🌗)らが(🕕)ら(🌫)をお糺(🛀)た(🚷)だ(🏷)しの上でな(🏕)けれ(🕧)ば(🌒)、容易に(🦎)定助(🏙)郷(✔)を仰せ付(🥓)けがたいと(🤾)の理由による(🛐)。しか(🔗)し、五人の総(zǒng )代(dài )か(🎻)らの嘆願も余儀なき事(🈺)情に聞こ(🖼)えるからと言(yá(🎅)n )って、道中奉(🧠)行は(🌒)元(yuán )治元(yuán )年の二月から向こう六(🌍)か月(yuè )を(🐁)限り、定助郷(🎦)の(🥨)か(🀄)わりに当分助郷を許し(😖)た。そして木曾下(🔁)(xià )四(🏊)宿への当分助郷としては伊(yī )奈(✡)(nà(👒)i )いな百十九か(📓)村、中(zhōng )三宿へ(🤼)は伊(🐩)奈九(🔱)(jiǔ(🍒) )十九(💙)か(📷)村(cūn )、上四宿へは筑摩(mó )郡ち(⛩)く(👯)まごお(🌝)り八十九か村と安(ān )曇(tá(🌇)n )郡(jun4 )あず(🍦)みごおり百(bǎi )四(sì(🐵) )十四か(😬)村(cūn )を(🍆)指定(🎸)した(📣)。このうち遠村で正人馬しょう(😦)じんば(🍍)を差し出(🚍)しかね代永勤だいえいづとめの示(⏭)談に(👛)及ぶと(⚫)しても、一か年(nián )高(📘)(gāo )百石(🔬)(shí(🐅) )につき金(jīn )五(🎗)両(🎷)の割合(⭕)より余(🌲)分(🏮)(fèn )には触(😤)(chù )れ当(dāng )てまいと(📏)の約束(❇)で(🎎)あ(👰)った。過ぐる半(🏽)年近くの(🤠)半蔵らの経験によると、この新規な(👭)当分助郷の村(🍝)数が驚(🔜)く(🍣)ばかりに(🐀)拡大されたことは、(🍼)かえって以(yǐ )前(qián )からの勤め村に人馬(⏹)(mǎ )の不(bú )参(cān )を多くするという結(🛒)果(guǒ(😔) )を(👎)招いた。これは(🛸)ど(🏾)うし(🛃)ても(🛂)前年(nián )の総代(🚳)(dài )が(🛩)嘆(⛵)願したように(👠)、やはり東(🥩)海道の(🛣)例に(🧢)ならって定助郷を設置(zhì )するに(🦉)か(📭)ぎる。道中奉行に(🐬)誠(📄)意(yì(🔚) )があるなら、適(shì(🈵) )当な村(cūn )柄を糺ただされ(🦎)た(👾)い、(🚻)もっ(⛓)と助郷の制度を完備して街(jiē )道の混(hún )乱を(🏐)防がれたい。もし(👃)こ(🕐)の木(mù )曾十(shí )一宿の願いがいれられなか(🎏)った(🐱)ら、前(qiá(🗃)n )年の総代(dài )が申し(⏮)合わせ(🍼)たごとく、お定めの人馬二十五人(📞)二(⛴)十五(📉)疋ひき以外(wài )には継(💔)立つぎた(⏸)てに応じまい、(㊗)その(✊)余は翌日を待って継ぎ立(👇)てることにしたい。そ(🚯)のこと(📹)に平助(zhù(🌨) )と半蔵とは申し合わせをし(🎚)たので(💲)あ(🐇)った。
別当の威おど(🏗)し文句だ。
山(🕜)間やまあいの道路(lù )には(🦑)行(👹)(háng )く先に大(💽)木が横(🏉)たえてあ(♈)る。そ(😯)れを乗(👂)り(🎍)越え乗り越え(🍎)して進もうとする(🌷)も(🧣)の、幾(🥡)多(🍿)の障(zhàng )害物を除こ(🔡)うとす(✨)るもの、(🔆)桟(zhà(💢)n )かけは(🍺)し(🈳)を繕お(📫)うと(🏽)するもの、浪士(🆓)側にとっては全軍(jun1 )の(🔩)ために道をあけるためにもかな(🐪)りの(Ⓜ)時(☕)を(🌺)費(📁)やした。間もなく香炉岩の上の山によ(📴)じ登(🚒)り、そこに白と紺とを染(🐯)め交ぜにした(🎫)一(🤤)本の吹(👀)き流し(🕕)を高くひ(😼)るがえした味(wèi )方(fāng )のも(📽)のがあ(🌇)る(👂)。一方の山の上にも登(dēng )って行って(🚨)三本の紅(🆒)あかい旗を(🚭)押し(😜)立てる(😂)もの(🈂)が続いた。浪(👟)士の一隊は高い(🤸)山上の位置(🤐)(zhì(🚤) )から(🍱)諏訪(fǎng )松本両勢(shì(❕) )の陣地(🧖)を望(🗓)み(🔭)見るとこ(😈)ろまで達した。
「(😩)そりゃ、(👉)半蔵。老人(rén )ばかりなら、最(👶)初から筑(zhù(🔑) )波(bō )山つく(🖖)ばさんには(🚒)立てこ(🕟)もるまいよ。」(♿)
三(🌶)(sān )人の庄屋に(🏢)は、(😻)道(🍖)中奉行から江戸に呼(hū )び出され、(🔞)諸大名(🔟)通(🎄)行の(🤖)難(ná(🐕)n )関た(🗃)る木曾(céng )地(🌀)方の事情(🏯)を問いただされ、たとい一時的(de )の応急策た(👬)りと(🥄)も宿駅補助(😎)のお手(shǒu )当(dā(🦇)ng )てを下付さ(🤷)れた意味(🐰)が、このお(🔳)触(💠)(chù )れ(👇)書の(📬)発(fā )表(biǎo )で一(yī(🕠) )層(👌)はっき(🔂)りした。
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