漫画《中出し まで は メイド 契約 尾上 若葉》2行目ライン
中出し まで は メイド 契約 尾上 若葉あらすじ
○ こういう言葉の(🙆)深(🕡)刻さが(🎼)わからないと、論語の妙味は(❓)わか(🦗)らない。
○ (🐱)司(sī(🌕) )敗＝＝(🕯)官名(🥦)、司法(📀)(fǎ )官。この人(rén )の姓名は明らかでない。
(💍)曾先(👌)生(shēng )がいわれた。――
二二(🎙)（二二七(qī )）
「楽(lè )師(shī )の摯しが(🖌)はじ(🥔)めて演(🔯)奏(zòu )した(🖇)時(🎙)(shí )に(🎽)きい(🕧)た関雎かんしょの(🧒)終(💩)(zhōng )曲(🎥)は(😰)、洋(🏕)(yáng )々として(🚔)耳(ě(👭)r )にみちあふれる(💭)感があったのだ(🏿)が――」
一一（一九(jiǔ )五）
○ 本章(🍄)(zhāng )は「由らしむべし、知(🌇)(zhī )ら(🛂)しむべ(🎹)からず」という言葉で広(🙅)く流布(🚎)され、秘(😅)密専(zhuān )制政(zhèng )治の(🙅)代(dài )表的(🕍)表現で(♓)あるかの如く解釈され(🏉)ているが、これは原文の「可」(🈚)「不(bú(🔐) )可(kě )」を「可(kě )能」「不可能」の意味(wèi )にと(🖐)らないで(⏫)、「命(🈯)令」(🗜)「禁(jìn )止」の意(yì(🥐) )味(🏄)にと(🤒)つ(🔼)たための誤りだと私は思う。第一(🤬)、孔(🎊)子ほ(🐗)ど教え(Ⓜ)て倦まなかつた人が、(🍧)民(mín )衆(🌜)の知的理解(🐽)を(👽)自ら進ん(🥠)で禁(🔄)(jìn )止(zhǐ )しよう(🤽)とする道理はない。む(🌋)しろ、知(👰)的(de )理(lǐ )解(🍬)を求めて容(🧛)(róng )易に得ら(📯)れない(🐓)現実を(🌔)知(📲)り、それを(💦)歎きつ(🎹)つ、その体験(yàn )に基(🉐)(jī(🧥) )い(💚)て、(💠)いよいよ徳治(🔯)主義の信(xìn )念を固めた言葉として(💆)受(shòu )取るべき(⏬)である。
一(🔀)(yī(🍊) )九（二〇三）
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