「(💾)もしそうだとす(💰)れば、そ(🏟)れが(🌻)君(🍄)の(🤟)邪心とい(😋)うもの(🔻)じゃ。君の心の(🤒)中では、(🏩)この孔(kǒng )丘と(🔭)いう人間が、いつ(🉐)も対立的なものになってい(🕵)る(🌡)。君は、はっ(🦄)きり意識し(🔗)ていないかも知れないが、君(jun1 )の(🔳)奏楽にと(🎶)って、わ(👃)しの存在(⛓)は(👫)一(yī )つの大(📳)きな障碍なのじゃ。君の心は(🕦)そのために分裂する。従(💝)って(🚸)、君は完(wán )全に(🥦)君の音楽に浸(🐕)りき(⛓)る(🌾)ことが出(🚊)(chū )来(lái )ない。そこに君(jun1 )の(👠)失敗(🍾)の原因が(🤕)あ(😒)る(🤠)。そうは思わないかの?(😟)」
「(💳)な(🐟)るほど―(📻)―」
と、孔(kǒng )子は急(👪)に居ずまいを正して、射るように楽長の顔を見つめながら、
4むろん彼は、(🏑)仲弓の(🕹)問(📵)題にかかわりなく、こ(➿)れまで(🔲)にもその点(⛲)に(🎧)力を(✒)入れて門人たちを教(👑)育して来たの(👙)である(🎉)。彼がつとめて(🥕)「利」について語ることを避(🤪)(bì )け、たまた(💐)まそれを(📳)語ることが(✅)あっても、常(🉐)に天(⬆)命と(🐲)か(🕤)、仁(rén )とかいうようなことと結びつけ(😡)て話(huà(🚞) )すように注(🤒)(zhù(♎) )意し(💢)て来た(🐝)のも、その(👍)ためであ(🚓)る。また彼は、機会(🚑)あるご(🔋)とに、門(🍗)人達の我執(🌫)(zhí )を戒(jiè )めた。そして、「5自己の(🎧)意見(jiàn )にこ(😜)だわ(⏩)って(💏)、無理強(qiá(🈹)ng )いに事(🔭)を(👗)行(🧣)ったり、禁止した(🥖)りす(✴)るのは(🔋)君子(zǐ )の道(🥕)で(🏏)ない。君(🍩)子の行動を律(lǜ )す(📿)る(🈺)ものは(🦐)、たゞ正(zhèng )義(😔)あるのみだ。」(🍛)と(🌘)説(shuì )き、(🚧)6彼自身、細心の注意(yì )を払(fǎn )って、臆(🍌)断を去り(🐎)、執着を絶(🌑)ち、固陋を(🏂)矯ため、他(tā )との対立に陥(🤴)(xiàn )らぬよ(🛋)う(🗄)につとめて(🎦)来(👊)たもの(🐟)である。
「5(🤵)父母の年(🍳)(niá(🌪)n )齢(🌰)は忘れてはならない。一つには、長生を喜ぶた(🤞)めに、二つには、餘命幾(jǐ(🦂) )何いくばく(🥑)もなきを(💈)懼(🏕)おそれて、(📲)孝(😨)(xiào )養を励むため(🏿)に(🐦)。」(⛎)
「案外馬鹿げたことでないか(✝)も知(zhī )れな(😐)い。はっ(🍮)きり云って見たらどうじ(🍗)ゃな。」
或(📆)(huò )ひ(🎾)と曰(🥞)く、雍ようや仁にし(📕)て佞(✈)ねいな(🈹)らず(📉)と。子(zǐ )曰(🦈)く、焉(🏢)(yā(🏆)n )いずくんぞ(🏷)佞を(🎺)用い(🏆)ん。人に(🤣)禦(👻)あたるに口(kǒu )給を以てし、し(🌴)ばしば人(rén )に憎(💽)まる。其(qí )の仁なるを知(🈶)らず(⏳)、焉くんぞ佞を(🌞)用い(👆)ん。
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