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A「木(🥒)下さんはどうしてい(🚲)ます(😘)。」

A　(🥏)だが、いった(📎)いこう云(⏹)う風に暗がりの中に美を求める傾向が、東(🏅)洋人に(🌤)の(🎶)み強い(🦐)のは何故(🛡)であろうか。西洋にも電気や瓦(🕢)斯ガスや石油のなかった(⌚)時代があ(🚄)っ(📐)たの(🆖)であろ(🔏)うが、寡聞な私(🗂)は、彼(🎳)等に(⛲)蔭を喜ぶ性(🙂)癖があることを知(🕐)らない。昔から日本のお化けは脚が(🛋)ないが、西洋(📯)のお化けは(🔮)脚がある代りに全身が透きとおっていると云う。そ(🤠)んな些細な一事でも分る(🚥)ように(📩)、われ／(🚒)＼の空想には(😭)常に漆黒の闇があ(🍙)るが、(🧘)彼(🔝)等は幽霊をさえ(🧘)ガラスの(🤡)ように(🎽)明る(🏛)く(🕞)する(🚻)。その他日用のあらゆる工藝(🍤)品において、わ(🐀)れ／＼(🥢)の好む色が闇(🤾)の堆積(🗨)したものなら(🍱)、(🆖)彼(🆑)等の(📃)好(🧟)む(💍)の(🤔)は太陽光(📹)線の重なり(🍲)合った色である。銀器や銅器でも、われらは錆の生ずる(🙆)のを(🥙)愛するが、彼等は(🐔)そう(😓)云うも(🥀)のを不潔であ(🏻)り(🔌)非衛生的であるとして、(🕒)ピカピカに研き立(🦋)てる。部(🔝)屋の中もなる(🔮)べく隈を作らな(🗃)いように、天井や周囲の壁を白(🚇)っぽくする(✍)。庭を造(📢)るにも(🍔)我等(👻)が木深い植え込みを設け(👢)れば(👂)、彼(🍍)等は(🕚)平ら(🦆)な芝(🤣)生を(🚍)ひ(😔)ろ(🕞)げる(📎)。かくの如き嗜好の(❎)相違は何に依(📊)って生(🤝)じたので(😣)あろうか。案ず(🌄)るにわれ／＼東(🍌)洋人は己れ(🗯)の(🛋)置(💗)かれた(💋)境(💣)遇の中に満足を求め、(😹)現状に甘んじ(🤝)ようとする(⏯)風がある(🕗)ので、(🥉)暗いと云う(🚒)ことに不平(🧑)を感(🚧)ぜず、それ(🐔)は(👡)仕(🔸)方のないものとあきらめてし(🖊)ま(🍊)い、光線が乏しいなら乏(🛴)し(🤚)いなりに、却っ(🖱)て(👂)その(🌚)闇に(🍸)沈潜(😘)し、その(⛄)中に自(🎣)お(🚛)のずから(🍽)なる美を発(🕖)見する。然るに(🌁)進取的な西洋人は、常により(✖)良(🏮)き状態を願って(🥃)已やま(🍆)ない。蝋燭からラ(🤤)ン(👷)プに、ラン(👿)プから瓦斯燈に、(🥒)瓦(🥩)斯燈(🥘)から電燈にと(🍷)、絶えず明るさを求(😉)めて(🐧)行き、(🧀)僅かな蔭をも払い除けようと苦心をする。恐らくそ(🔐)う云う気質の相違もあるのであろう(💯)が、しかし私は(🌒)、(🥛)皮膚の色の違いと云うことも考えて(🐻)み(⏮)たい(🥪)。わ(😌)れ(🍴)／＼とて(🖊)も昔から肌(🚵)が黒(🎏)いよりは白い(🚆)方(🌯)を(🕧)貴い(✅)とし、(⛺)美しい(⛓)ともした(☕)ことだけれども、それでも(🔰)白皙人(💅)種(🔛)の白さ(🗡)と(🍗)われ／＼の白さ(🏵)とは何処か(👃)違う。一人一(🤯)人に(🏰)接近して(🧙)見(😔)れ(😖)ば、西洋人より白い日本人(🕒)が(💊)あり(🍝)、日(🐚)本人(🆗)より黒い(❇)西洋人(🤛)があるよ(🛋)うだけれども、その(🎩)白さや黒さの工合が違う。これは私の(🥘)経験から云(💬)うのであるが、(🍣)以前(🕢)横浜の山手に住んでいて(🌌)、日夕(🔔)居留地(💱)の外人等と行楽を(🎭)共に(〰)し、彼等の出(🌀)入する宴会(🐔)場や(😥)舞蹈(🎀)場へ遊びに行(😯)っ(👜)ていた時分、傍で見(👵)ると彼等の白(💞)さ(👿)をそう白いと(👬)は感じなか(⛑)ったが、遠く(🕖)から見る(🐫)と、彼(🎹)等と日本人と(🤧)の差別が、実(💷)にはっき(🔑)り(👸)分るのであった。日本人(🧙)で(⚾)も彼(👯)等に劣らない夜会服(😊)を著つけ、彼等より白い皮膚を持ったレディーがいる(🦍)が、し(🔺)かしそう云う婦人が一人でも彼等の中に交ると、(🙀)遠くから見渡した(👔)時にすぐ見分けが(👼)つ(🔓)く。と云うのは(🤴)、日本人(🈶)の(⏬)はどんなに白くとも、白い中に微かな翳かげりがある。そのくせ(🌊)そう云う(🏸)女たちは(🍕)西洋人に(🔑)負(😝)けないよ(🐄)うに、背中か(👥)ら二の腕(🌙)から腋の下まで(💆)、露出し(🏗)て(🍠)いる肉(⚪)体のあら(⚪)ゆる部(🐛)分へ(💔)濃い白粉を塗っ(🐪)てい(⛵)るのだが(👩)、それ(✳)でいて、やっぱ(😧)りそ(👱)の皮膚の(🔠)底に澱んでい(😰)る暗(📥)色(🐅)を消すことが出来な(⬛)い。ちょうど清洌な水の底にあ(📼)る汚(🈁)物(🚂)が、高(⚫)い所(🐊)から(🐒)見下(♟)ろ(🈁)すとよく(😲)分(🏏)る(😦)よ(🍣)うに、それが分る。殊に(❔)指の股(⛪)だとか、小(💔)鼻(😐)の周囲だとか(🔽)、襟頸だと(⚓)か、背筋だと(📞)かに(⏳)、どす黒い、埃の溜(🥏)ったよ(🔷)う(🌞)な隈が(🔅)出来(㊗)る(🈴)。と(📂)ころが西洋人の(😇)方は、表面が濁っているよ(🏉)う(🐏)でも(👣)底(💆)が明るく透(🔺)きと(🏿)おって(🤾)いて、体(🚇)じゅうの(🆕)何処にもそう(🍈)云う(✝)薄汚い蔭がさ(🥦)さない。頭の(🚅)先(😷)から指の先まで(🏤)、交り気がなく冴え／″＼と白い。だから(🖊)彼等の(⏪)集会(🕧)の中へわれ／＼の一人が這入り込むと、白紙に一点薄墨のしみ(💆)が出来(🥙)たようで、われ／＼が見てもそ(🍸)の一人が眼障り(💍)のように思われ(🈂)、あまり(🍴)いゝ気持がしないのである。こうし(🌭)てみる(🙊)と、か(📝)つて白(🎁)皙人(🌚)種が(🛤)有色人種を排斥した心(🥜)理(😄)が頷ける(🐀)の(🈯)であって、白(👂)人中でも神(🕞)経質(🥧)な人間(💹)には、社交場裡に出来る一点のしみ、一人か二(✅)人の有色人(♊)さえ(🚛)が、気にならずにはいなか(🗼)ったのであ(🐍)ろ(🎴)う。そう云え(🧣)ば、今(🕋)日ではどうか(🚩)知ら(🈺)ないが、昔黒人に対する迫(🏺)害が最も激しかった南(😩)北戦争(👯)の(😶)時(🕑)代に(🥟)は、彼(🎂)等の憎しみ(🙂)と蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、混(🎱)血児同士の混(🏧)血児、混血(👔)児(⛵)と白人との混血(🤞)児(🚻)等々にまで及んだと云う(🎤)。彼等は二分(🎳)の一(🔏)混血(🎀)児、四(💴)分の一混(❌)血児(🕓)、八分の一、十六(📛)分(🗂)の一(🤾)、(🗄)三(📥)十二分の一混血児と(🏀)云う風に、僅(🈁)かな黒人の血の(🤔)痕跡を何処までも追(🖱)究(🗒)し(🍧)て迫害(🕶)しなけ(♑)れば已ま(🕋)なかっ(👋)た。一見純粋の(⛄)白人(🕷)と異なるとこ(♎)ろのない(👙)、二代も三代も前の先祖に(🧟)一人の黒人を有するに過ぎな(🎹)い混血児(📍)に(💏)対しても、彼(📻)等の執(📖)拗な(👈)眼(🥇)は、(🏓)ほんの少しば(🏞)かりの色(🖇)素がその真っ(♿)白な(🆒)肌の中に潜んでいるの(😨)を見逃さなかった。で、か(🐱)く(🎒)の如きことを考える(🧘)に(🔤)つけても、いかにわれ／(🖲)＼黄(🧝)色人種が陰翳と云う(🔐)ものと深(🔌)い関係にあ(🍯)るかが知れる。誰しも好ん(🧕)で自分(🗾)たち(➿)を(🏄)醜悪(🎟)な状態に置きたがらな(🏗)い(🥅)ものであ(🎦)る以上、(👍)われ／＼が衣食(📔)住の用品(🐒)に曇った色(👬)の物(🌅)を使い、(🎇)暗い雰囲気の中に自(🎁)分たち(🌤)を沈めようとす(🎏)るのは当然であ(🉐)っ(🐬)て、われ／＼の先(🥁)祖は彼等の皮(🎃)膚に翳りがある(🈂)ことを自(🎥)覚していた訳でもなく、(⏯)彼等より白い人種が存在することを知っていた(🌾)のでは(👘)な(🏛)いけれども、色に対する彼等の(👋)感覚(👈)が自然とあゝ(🧥)云う嗜(🤰)好を(😌)生んだ(🤚)ものと(⏬)見る外は(🆙)ない(📯)。

A「(🕘)ラ、(📆)ラ、ラ、ラ」

A　にや(🌊)にやうす笑いしてそんな(🚫)ことを言い言(🔚)いぱ(🏙)ちんぱちんと爪を切って(⛩)いた(🌗)が(👕)、切っ(🥨)て(🐂)し(♋)まったら(❌)急に(⛅)あわてふためいてどてら(🤒)を着込み、れ(🚄)いの鏡も見ずに(👆)そ(🍈)そくさと帰っていったので(💬)ある。僕に(📨)はそ(🎎)れも(🥩)またさ(😊)もしい感じ(🤢)で、(🌲)ただ軽侮けい(🦈)ぶの念を増しただけであった。

Aさ(🍎)てこれからは私が間接に津村の(🍘)話を(✳)取(🕉)り次ぐと(🏠)し(🗺)よう。

Aと、ひどく上機嫌じ(😜)ょうきげ(🕴)んな(🏛)声で(✍)云った。す(🉐)ると(🍗)、並んで立(👠)っ(😫)ていた陣場が、