村は雪の中(zhō(🚑)ng )のあち(⛩)こ(🐄)ちに置(🔜)き捨てにされた塵芥(jiè(💞) )箱のや(🕖)うに、意(yì )氣(🍵)(qì(🏤) )地なく寂れてしまつたやうに見えた。鳶(yuān )に油揚げをさらは(🙀)れた後(hò(♍)u )のやうに、皆ポカ(😲)ーン(👙)としてしまつた。源吉(jí(🙋) )は寢ながら、然し寢(qǐn )てゐられない氣持で、(😢)興(xìng )奮(fèn )してゐた(🈸)。母(🌯)親が、源吉の(😗)枕(🥑)も(🎳)と(🥋)に(🎰)飯(😥)を持つてきて、何時もの(🐯)泣言交りの愚(🥍)痴をクド/\し(🦖)てか(🏬)ら、フト思(🍸)ひつ(🐅)いたや(👸)うに、
この斷定的(de )な調子(🎫)が、皆(🥧)の氣持を、ま(⬜)たグツと前へ突き出した。
次(💢)は(🚛)、四十位(🏟)(wèi )の百姓で(🛢)、壇に上(✂)ると、い(😤)き(🎅)なり手(shǒu )をふり※(🏬)(「廴+(🈂)囘」、第4水準2-12-11)はしなが(🅿)ら、醉つた眼(🏾)を皆の方(🖍)へすえて「俺(ǎn )達は…(🛹)…」とか「そこで以て、故(🏭)に……」と(👲)か「そして(🚨)須く……」「(🐾)しなけ(🔮)ればなら(🐕)ない(🚩)ん(♑)であ(👰)り(⛔)ます。」そんなこと(👬)ばかり云つた。ぐでん/\に醉拂(fú )つてゐた。皆が(🌩)笑つ(🔗)た。誰かゞ、(🕸)そんな奴は下ろ(🚶)せ(💦)、と(🧔)か、下りろと(🎿)か叫んだ。その百(🕝)姓(📜)は、臺(📮)の上で見(jià(🕵)n )得を(🍸)切つてみ(🏣)せ(🈹)る(🗝)と、身(🎌)體をフラつか(🚱)せ(🕯)ながら壇を下りた。もと旅役(yì )者に入(💴)つて(🎁)ゐ(👟)たことがある男で、醉(🤴)拂ふと(♋)、昔(xī )の型物(🈳)の(😚)眞似をす(🔖)るので、皆(😦)んな(🚟)知つてゐた。
母(mǔ )親(🥠)が(📣)眼をさ(🖼)まして、一(🈷)寸枕から顏を(🚠)あ(🌖)げて、こ(🐦)つちを見(🥡)なが(⏲)ら云(🛀)(yú(🤔)n )つ(🧢)た(👡)。源吉は火(huǒ )も(📖)、もう(🌮)燃え殘りしかなくて、自(🚫)分が寒く(🐸)なつて(👝)ゐたのに氣付(fù )いた。
「(📯)いつの間(🚾)に、かう百姓(xìng )生意氣になつたべ。」
町の入口(kǒ(🌥)u )に、七、八(🐹)人の(📼)人が立(🚛)つ(😘)てゐるのが、眼に(🐣)入つ(🚐)た。はつきり人は分らなかつた(😔)。が、先(xiā(🕖)n )頭に立(lì )つてゐた(⛳)のが、大き(🤸)な聲で呼(🕠)んだり、自分の帽子を振(zhè(🎆)n )つて合圖をした。入(rù )口(👍)(kǒu )の七(qī(🛃) )、(🤑)八人は動(dò(🚲)ng )かずに(🚎)、こつ(🏔)ちの(📱)方(fāng )を見(⛵)て(🔒)ゐるらしかつ(🏙)た。向ふ(👦)には分らな(🍩)いのか(🙄)、こつちからの合圖には、(🛫)何も返事をしてゐ(👦)るらしい(📃)し(🏦)るしが(🎳)無いやう(👖)に思(sī )はれた。
源吉(🕠)は返事(⛷)も、(💓)相槌もうたず、にゐた。母親は、それから、聲を(🛴)ひ(🖐)そめて、(🗾)
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