「いえ、わ(🤞)たくしは旅の者で(🤓)ございます、お供をいたすこ(🔪)とは御免(miǎn )こうむりましょう(🌙)。」
(💶)半蔵は長い両国(guó )橋(qiá(📧)o )の(🕛)上(shàng )まで歩(bù )いて行っ(🏦)た(🏩)時(⛰)(shí )に言った(💕)。
近(jì(🎊)n )く(❇)にある河かわの(📒)ところまで浪(👇)(làng )士は(💘)後(hòu )ろ手(shǒ(😩)u )にくくっ(🚾)た百姓(⬜)(xìng )を引(yǐn )き立て(🙍)た。「天(🚨)誅(zhū )」とはどうい(⏫)うわけかと降蔵が尋(🍀)ねると、(📙)天誅とは首を切るこ(🥏)とだ(🕊)と浪士(shì(🖲) )が言って(😆)見せる。不幸(💥)な百(💑)(bǎi )姓は震えた(🥒)。
山間(jiā(🆒)n )やま(😜)あい(🥦)の道(🧐)路(lù )には(🖋)行く先(xiā(🆕)n )に大木が横たえてある。それを(🗾)乗り越え乗(🧟)り越えして進もう(🥃)と(👾)するもの、(🔘)幾多(🚩)の障(zhà(🐯)ng )害(🥖)物を除こうとするも(🌶)の、(🖌)桟かけ(🎴)はし(🈶)を繕お(🦑)う(🥕)とする(⏯)もの、浪士側(🥂)に(🍀)とって(🤙)は(👩)全軍(jun1 )のため(🐃)に道をあけ(💃)るため(🔟)にもかな(🍉)り(📇)の時を費(fèi )やした(👛)。間もなく香炉岩(yá(🍒)n )の上の山によじ登り、そこに(🌝)白(bái )と紺とを(🦑)染(rǎn )め交ぜ(💨)にした一(yī )本の吹き流し(🦗)を高くひるがえし(✖)た味方(fāng )のもの(🌫)がある。一(😛)方(🈯)の山(shān )の上にも登(dēng )って行(㊙)って三本(🕋)の(🔡)紅(🚾)あかい旗(qí )を押し立て(👃)る(🏟)も(📢)のが続いた。浪(🔡)士の(🏛)一隊は高い山上の位(🙆)(wèi )置(zhì )から諏訪松(📪)本両(liǎng )勢(🦔)の陣地を望み(🈶)見るところまで達(dá(🕯) )した(👰)。
(🤛)また、(🧢)また、土蔵も(🖋)残らず打ち破(🏠)り家屋敷も(🦔)ことごと(🎏)く(🏐)焼き崩(bēng )く(🚏)ずし(🏌)て浪(🔨)(là(🏎)ng )士(🎑)(shì )らの足だまりのないようにされるとの風聞が伝(🏢)わった(✡)。そ(🖤)れを(🍥)聞いたものは皆大(dà )いに驚(💶)いて、一度土蔵(zā(🏣)ng )にしまった(🍨)大切(😛)な品物(wù )をまた(👴)持ち(🍁)出し、穴を(👾)掘っ(📎)て土(🕳)(tǔ )中に埋めるもの(📔)もあれば、畑の方(fāng )へ(🦕)持ち出すもの(🚡)もあ(✈)る。何(hé(🎷) )はともあれ(🐖)、こ(🐢)の雨天ではしの(✍)ぎか(📙)ねると言(🦗)って、できるだけ衣類を背(bè(👣)i )負しょうことに気のつくものも(👿)ある。人々(👚)は互(🌅)(hù )いにこ(📃)の混(hú(📖)n )乱(✅)の渦(🏤)うずの中(zhōng )に立った。乱(luàn )世(shì )もこんなであろう(🈹)かとは、互(🐂)いの目がそ(🛏)れを言った。付近(🤶)(jìn )の(🌿)老若男女はその夜のう(🏵)ちに山の方(🏽)(fāng )へ逃げ失う(🙃)せ、そう(🥚)でないも(🤧)のは(🌦)畑に立ち退(🧓)のい(🧙)て、(🔝)そこに隠れた。
「荷(hé )物(🍧)(wù )ですか。きのうのう(🐵)ちに馬(❓)が(🔻)頼ん(🥉)でありま(🏢)す。」
池田屋の変は六月五日(🍿)(rì )の(🕋)早(zǎo )暁(xiǎo )のこと(👭)であ(👋)った。守護(⚪)職、(😳)所司代しょしだい(🈚)、および新(xī(☕)n )撰組(zǔ )しんせんぐみの(🌠)兵(bīng )はそこに集まる諸(🔔)藩の志士二(èr )十余名を捕えた。尊攘派(📯)の勢力を京都(🍝)に(📉)回(🤙)復(fù )し(🚤)、会(🐣)津あいづと薩(✉)(sà(🚘) )摩(mó )さつまとの支持する公武合体(🥉)(tǐ )派の本拠を(🧙)覆くつがえし、筑(🕘)波山つく(🦒)ばさんの(😡)方(👰)に拠(🖌)よる一派(😄)の水戸の志士たちとも東(⏫)西相呼応し(🔶)て事を挙(🚲)あげようとしたそれらの(😳)種々の計(😧)(jì )画(huà )は(🎯)、与(😲)党の一人ひ(🥒)とりな(🐂)る近江(jiāng )人おうみじんの捕縛(fù(〰) )より発覚せら(🏏)る(📄)るに(😕)至った(🔦)。こ(😒)の出来事があっ(🌵)て(♏)か(🧚)ら、長州方(🥦)は(💎)もはや躊躇ちゅ(📎)うち(⚡)ょすべきでないとし、かね(🦔)て準備していた挙兵(🦍)上(shàng )京(📪)の行(háng )動に移り、それを探知(zhī(🍣) )した幕府方もようやく伏見(🥕)、大津(🧣)の(💥)辺を警(jǐng )戒する(🌚)ようにな(🚙)った。守(shǒu )護(hù )職松平容保(bǎo )かたも(🏐)りのにわかな参内(㊗)さん(🛢)だいと共(🔓)に(😑)、九門(🍏)の堅(jiān )くとざされ(💑)た(🏙)ころは、洛中の物(🚘)情騒然たる(🎣)ものがあった(⛴)。七(qī(🐣) )月十八(bā )日には三(sān )道よりする長州方の進(😢)軍(🤳)がすで(🥕)に開(👮)始(⬜)されたとの(💶)報(bà(🔪)o )知しらせ(😃)が(🏌)京都へ伝(yún )わった。夜(♉)が明けて十(shí )九日(🌑)となると、景蔵は西の蛤(🎻)御(👥)門はまぐりごも(📚)ん、中立(⭐)(lì )売(mài )御(👶)門なかだ(🚳)ち(🦐)うり(🔗)ごもんの方面にわ(📝)くよ(😘)う(🚹)な砲声(🥂)を聞き、やがて室(👺)(shì )町むろま(🥡)ち付近よ(🤾)り洛中に延焼し(🎉)た(🍟)火(🖱)災(zāi )の囲(tō(♉)ng )みの中(zhōng )にいたとある。
そ(📽)の(🐠)日(👎)の泊まりと定(🥝)められ(🥍)た(🚁)駒(❤)場こまばへは、平田派の同志(zhì )のも(🍑)の(🥄)が集まった(🕰)。暮(mù )田正(🤝)香と松尾誠まつおまこと(松尾多勢子たせこ(📯)の長(zhǎng )男(🕜))とは(💓)伴野と(㊗)もの(🛺)から。増(zēng )田平(🔰)八郎(💣)ますだ(🎠)へいは(🕐)ちろうと浪(làng )合佐(🌂)源太なみあいさげんたとは(🦀)浪(👻)合から。駒場(🍰)には同門の(🏫)医者山田(tián )文郁ぶ(✳)んいくもあ(🐫)る。武(🧟)田本(běn )陣にあてられた駒場(🍝)の家(jiā(🤯) )で(🚈)、土地の事情にくわしいこれら(🖕)の人たち(🧕)はこの先とも小(🗺)(xiǎo )藩や代官(guā(🚇)n )との(🏼)無(wú(🌨) )益な衝突の避けられそ(🍟)う(🍣)な山国の間道を浪士(🏎)らに教(🕷)(jiāo )えた(💃)。その時(♒)、(🐁)もし(👷)参(cān )州街道を(🦆)経由(yóu )することと(🧖)なれば名(📘)古屋の大藩とも対(👠)抗(🚣)しなければな(🔕)らないこ(🈲)と、の(🤛)みなら(💙)ず非(fēi )常に道路の険悪なこと(😬)を言って見せるのは浪(⛏)合から来(😭)た連中(zhōng )だ。木(🍠)(mù(🐉) )曾路(🚅)(lù )から中津川辺へか(💘)けては熱(rè )心な同(tóng )門(mé(🤽)n )のもの(🎶)もある、清内路せい(🔡)ない(🍍)じの原信好(hǎo )の(🅾)ぶよ(🎤)し、馬籠(lóng )まご(🌮)めの青(💻)山(shān )半蔵、中津川の浅(🥔)(qiǎn )見景蔵、それか(🐭)ら峰谷(😺)はちや(🎲)香蔵なぞは、いずれ(🐼)も水(shuǐ )戸(hù )の(🎯)人たちに同情を送るで(🐲)あろうと言って見せるのは伴(🎌)野から来た連(❓)(lián )中だ。
「宮川(chuān )先(🐗)生で思(sī )い(🏈)出しました。」と隠居は言(yá(🐋)n )った(🍌)。「手前(🍆)が喜多村瑞(ruì )見き(😨)たむらず(🌄)いけ(📘)んというか(☝)たの(🦃)お供(🌏)をして、一(yī(🗿) )度神(🔨)奈(nà(🥧)i )川の牡(🕳)丹屋(💕)ぼたんや(🈳)に(👶)お訪(🐦)たず(🏰)ねし(🚸)たことがございました。青山さんは御(yù(🦄) )存じないかもしれま(🖲)せ(🍀)んが、この喜多(duō(🗡) )村先(🚣)生がまた変わ(🙃)り物(🐫)と来(💏)てる。元(😂)は幕(🛌)府の奥(ào )詰おくづめのお医者(🕰)様ですが、開(🎷)港(🏏)当(dāng )時の函館はこだての方へ行っ(🛋)て長いこと勤めていらっしゃるうち(🤾)に、士(🐩)(shì )分に取り立(lì )てられ(🤛)て(📟)、間もなく函(hán )館奉行の組頭で(🥝)さ。今(jīn )じゃ(👯)江戸(💵)へお帰りに(💧)なって、昌(chāng )平校(xiào )しょうへ(🙆)いこ(🍥)うの頭取(qǔ )とうどり(🏟)から御(yù(🔁) )目(🐉)付((🌪)監(jiān )察)に出世なすった(🖕)。外(wài )交(jiāo )掛が(🔥)か(☝)りを勤(qín )めてお(〰)いでですが、(🌙)あ(🧕)の(🏥)調(diào )子で行きま(🦐)すと今に外国奉(🔚)行(🍈)でしょう。手前もこ(🚖)ん(💄)な旅籠屋渡(dù )世はた(⏯)ごやとせいをして見ていますが、あんな(🤲)に(🎆)出(chū )世をなすったかたもめ(🕞)ずらし(🕋)ゅうござ(♟)います。」
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