「皆(🖐)に(🛒)代つ(🐧)て(🍮)、(💭)一通りのことをお話(🆓)ししま(👖)す。」(🌏)さう前置きをして石山は、(😬)百(bǎi )姓には(🕛)め(👱)づ(💫)らしい(🔁)は(🎷)つ(🏓)きりし(🐸)た、分つた云(🤬)ひ振(zhèn )りで(勿(🏦)論、百(🤯)姓(xìng )などが殊更に改まつたときに(😫)よくある(➗)、變な漢語(yǔ )も使つたが(😞))(🕦)――自分(fèn )達は、犬や豚などよ(😑)り、もつと慘(cǎn )め(🌡)な生活(❤)をしてゐるこ(🔉)と、(🏘)――と(🛂)ころが(✅)自分(🕰)(fèn )達は(🕺)何時か(🚄)仕事(💒)を(🖱)なまけた(🛬)事でも(😼)あつたか。――で(📇)は、何(hé )故(gù )か。自分(fèn )達(🙃)(dá(🌭) )が(💀)いくら(🔩)働いても働いても(🐙)、と(🔑)ても何んの足しにもならない程貧窮(🐆)して(🏪)ゐるのは、實(😚)(shí(❔) )に、地主(🔅)のため(🆚)であるといふことを分(🤛)り易く、説(shuì )明し、(🌗)今度(🕌)の(🚸)やうな(🕗)場(chǎng )合地(dì )主(zhǔ )に小作(zuò )料を收めることは(🤚)「(😋)自分達(⛽)(dá(🔴) )の死」を意味(🌴)してゐる、ナホ(🌋)我(wǒ(🍃) )々百姓(🧔)は、(🎟)高(👻)利貸(♍)の(🌷)不(🎗)當な(⏪)利(🕒)息、拓殖(🌘)(zhí )銀行の年賦(❤)(fù )にも、(🌏)苦しめられ、それに(👕)税金(🍮)が(🕝)か(🚙)ゝつてくる。そして出來(🧞)上つたものは、肥料や農(✋)(nóng )具にも(🔔)引合はない。かうまで、自分(fèn )達(🔔)がなつてゐるのに(🧚)、だまつ(😝)てゐられるか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願(yuàn )ひ、その方(🚀)(fā(🍭)ng )策をきめることにしたい(🕋)のだ、と結んで壇を下(xià(👕) )りた。百(bǎ(🧜)i )姓達は、聞(🖌)き慣れない言(yán )葉が(🔱)出(chū )る(🍑)度(dù )に(🌾)、(🕑)石山の方(fā(🥨)ng )を見て、考(💞)(kǎo )へこむ風をし(🍂)た(🧠)。が(🕍)、(🔬)苦し(😟)い生活の事實(shí )を(💎)石(🚦)山に云(yún )は(🈯)れ、百姓(🔔)(xìng )は(🚍)、「今更のやうに」、自分(fèn )達自(🍫)身の慘(cǎn )めさを、顏の眞(🐱)(zhē(🏤)n )ん(🔄)前にとり出されて、見せられた氣がしたと思つた(🤢)。石山が壇から下(🔂)りると(🛸)、急(jí(🛐) )にガ(😺)ヤ(🤥)/\し出した。今石(⛴)山の云つた事(shì )につ(🐥)い(🛎)て、(🧥)あつ(💛)ちでも、こつち(😵)でも(🤛)話(🍹)し(🌌)合(🐩)つた(😁)。一(yī )番前にゐ(🐐)た年寄つた百(💄)(bǎi )姓が、(💑)「とんでもなえ、おつか(🌷)ねえこと云(🦋)ふ(🏴)もんだ。」とブツ/\云つた(🏼)の(🔵)を(🌼)石山(♓)はおりる時に聞いた。
「あり(🖐)ま(🧙)せんか(📜)。」
「誰か考(🅱)へがあ(🕖)り(🔄)ませんか。」(😾)
「(🏍)それ、本(bě(🍩)n )當か?(🕤)」
が(📏)源(🚕)吉は、母親(qīn )の、そ(🤯)れをきいてゐる(✒)うちに、(✂)自分でお芳を憎(🖍)(zēng )んでゐるのか、(👴)あはれんでゐ(🚔)るのか分(fè(🥐)n )ら(🍌)ない氣持(chí )になつた。げつそり頬の(🤛)こけたお芳が郵便配達(😦)を(👞)入口に立(🏜)つ(🍂)て待(👾)つてゐる恰好(💍)が、源吉(jí )には見えると思つた。弱々しい、考へ込(🛄)んでゐ(🚳)る眼(yǎ(🌭)n )が、どうしても離れない。大きな(🎴)腹をして(😯)、(📩)――(👾)だが、そこへ來(lái )る(🐍)と、源吉(🍔)は頭を(🕡)振るやうにして(🐨)、(🛬)眼(🏩)をじつ(🤞)とつ(🌸)ぶ(💨)つ(🏤)た。胸が變(🌳)に、ドキついてきて、彼(bǐ(🤛) )には苦(kǔ(🏭) )しく(💊)てたまらなかつた。
源吉は村に歸つて(🍍)から(🎁)二日(☔)(rì(🗃) )寢た。
母(🥜)親はまだ、とぎ(🔛)れ、とぎれに(🏜)くど/(🚍)\云つ(💥)た。
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