四 呉(wú )くみ(⤵)子(📇)さ(🔮)ん(🈳)
八 佐久(jiǔ )ことば
さて、高瀬の兄の代(👵)になってみ(🏚)ます(😋)と、この人は若(👶)い時から早く名(míng )古屋(wū(⏱) )に(🧦)出(chū(🍣) )て、(🌶)新し(📙)い教(jiāo )育を受けたくらいですから、漢方で(👪)造っ(🤓)た先祖(🧕)伝来の(🏍)薬などを守ってい(🍫)る(🔣)時世(shì )ではな(🥢)いと考え、(🎦)家も飛び出(chū(🦇) )してしまって(🚷)、東京に出て(💍)いろ(⛩)いろやってみたと(💴)いうこ(🐅)と(🌗)でした。どうでし(🛄)ょ(👆)う、この兄のいろいろな(🎃)試み(🚻)よ(🏵)りも、(⛑)先(🏴)(xiā(🚰)n )祖ののこした仕事(shì(🗿) )のほう(🚘)が根深かった(⭕)のです(🚇)。古い(💘)薬はいつまでも、売れて、子孫のもの(😬)がよくやっ(🕵)て行かれ(🐾)るばかりでなく、(⤴)薬方く(🙏)すりかたの番(👼)頭(tóu )さんや(👗)大ぜい(💳)の小(👝)(xiǎo )僧さんた(❕)ちまで(🔖)りっぱに養(yǎng )えるの(😨)です。高瀬の兄はいろいろやっ(🏔)てみた末、(🏢)もう一度住(zhù )み慣(🌈)れた屋根(gēn )の下に(😻)帰ってきて、黒(hēi )光(🕑)り(🐽)のするほど時代(🚥)の(⏰)つ(👈)い(🕦)た大黒(hēi )柱(♿)のわきにすわってみて、先祖の(🛳)おそるべき(🏎)ことを知ったそうです。な(🏇)んと、(😝)くりめ(🧖)し(🍍)の好きな橘(😾)翁さ(🚱)まはそ(🥠)の画像の中に残って(🔰)、(🐦)子孫の末を(💣)見守って(🙁)い(😿)て(🤱)くだ(🎴)さ(🐶)ることでしょう。
わ(🦉)たしは自(👻)分の心も(㊙)やわら(🏸)かく(🦃)物に(💯)も感(gǎn )じやす(🎗)い年ご(🔘)ろに(🕜)、栗(lì )本(🎫)先生(📂)の(🎡)ような人(🐌)を知っ(🥩)たこと(⬛)をしあわせに思います。わたしが本所の(🥌)北二葉町(dīng )をお(👕)たず(📗)ねした(🛍)ころは、先生はもう七(⛲)(qī )十を越し(😷)て(📩)いまして、いろいろな種類の芍薬しゃくやくを(🥁)庭に植えその住(🎂)まいをも「(🔀)借紅居しゃくこう(➖)き(⚓)ょ」(👈)と名づけて(🕓)、長い生涯しょうがいのお(🆙)わりの(🦂)ほう(🧠)の日を送っていました。先生か(🦅)ら見れば、わ(🌀)たしは(😝)子供(gòng )のようなもの(🚰)でしたが、おたずねするたびによ(🌵)ろ(🤵)こん(🚒)で(🐊)迎えてくださ(♏)い(🔯)まして、
一(🌯) 宮(⌛)城野
この(🕠)人(📴)は本名をお(🕗)嘉志かしさんと(🚁)いい、横浜(🆚)フエリ(🔸)ス女(🦐)学校を(🍠)早く卒業して、巌本いわもとさんにかたづいた人で(🕯)すが、その学才と(☝)人がら(😡)とはむかしを知(zhī(🗯) )って(🥕)いるもの(⤵)に惜しまれたばかり(🎉)でなく、(🚝)お嘉志さんの(🍣)だんなさんはまた当時明(mí(😚)ng )治(zhì )女学(⌛)校(🌖)の校(xiào )長(🐤)でもあ(🏤)り女学(🐿)雑(zá )誌社の社(shè(🛬) )長でもあ(😍)りま(🏚)して(😙)、『女(nǚ )学雑(zá )誌』と『(🧛)評論』の二雑誌を出していま(🚣)したから、学校(😖)や雑誌に関係のある男女(nǚ )の(🔄)人たちまでが新しい墓じるしのまわりに(🚼)集まりまし(🎞)た。
先生(😉)は佐久(jiǔ )地(dì )方(🥥)(fāng )の(🎎)地(dì(🆔) )味が(🔄)水蜜桃すい(🥍)み(🅰)つとうに(🚰)適する(💚)と気づ(➡)いた最初の人(rén )でしたろう(🍡)。その守山のお百(🍗)姓(🏬)から(📅)桃を食べにこいと言わ(🐫)れ(💥)て(🧗)、わたしも小諸か(💁)ら出(🍰)かけて行ったことがあ(🈸)ります。桃(🛀)(táo )畑の小(xiǎo )屋の中で味(🛣)わっ(😿)た青い(👤)桃の(🎦)うまさは忘(wàng )れ(🆕)られ(🆓)ません。あれは大(😬)きな(⏱)おかあさんのよう(📶)な土のふと(🏓)ころに育(🔍)ち、豊か(👼)な種の(💕)持(📧)ち主(zhǔ )で、(🍲)ど(🐻)っさりわた(🕧)したち(🥠)にごちそうしてくれるようなやつでした(😿)。
この房州行(háng )きには、わた(⚫)しも(💎)誕生(shēng )寺を(🐻)見る(🤩)だ(🍒)けにまんぞくし(🙊)まし(🎵)た。日蓮にちれんが青年時(🦋)(shí(💋) )代(dài )を送った(📕)と(🚞)いう清(qīng )澄山(🍗)き(👗)よす(🏥)みやまま(👾)では行きませんでした(👊)。
(👍)佐(🔶)(zuǒ )久さくあたりで(💢)は(🥚)、ほかの地(dì(🐵) )方(🔄)と(🦎)もち(🐂)が(🍚)って、(⛽)夕(🌤)方のあ(♍)い(🎖)さつに(💗)「こん(🍖)ばんは(🕕)」(🎾)とは(🌊)言い(😆)ません。「お(🔦)つかれ」と言います。日暮れがたの(⛱)道(dào )で行き会う人(👡)ごとに聞くも(📢)のは(💒)そのあいさつです。町(🆗)で働(🚜)い(👳)た人は(🕐)それを言ってたが(🐈)いに一(🚆)日のつかれをねぎらい、野(yě(💭) )で働(🚰)いたものはそ(🤖)れを(🙍)言ってた(🔞)がい(🐑)に鍬(💨)くわを肩(🏝)にし(👐)ながら帰(🗄)っ(🌉)て行(háng )きます。冬(😽)(dōng )が長けれ(🕺)ば長いだけ、春から(📉)秋へ(💦)かけては活動の時期ですから、そこから「(🈹)お(🛋)つかれ」の(⚓)ような佐(zuǒ )久(jiǔ )ことばも生(shēng )まれてき(🖥)たので(🌞)し(🏑)ょう。こうし(🌠)た土地に住(💘)み慣れてみれば、黄ば(🧢)んだほおず(🌂)きちょうち(🕡)んを(🚳)空に掛けたような名月(yuè )ま(🍅)でが、「(🖨)おつかれ」と言(😝)って、(🐙)遠(🏏)い森(sē(㊙)n )の上へ登って行(📅)くよう(🎒)に見(jiàn )えますよ(🍬)。
そのおかたみはシナからで(✡)も渡って来た陶(táo )器(qì )らし(⛰)く、厚手の(💤)焼きで、青みがかった色つやま(🖲)でが(🚉)いやみのないもの(🚫)でした。あま(⚪)りよくで(🏡)きて(🚭)いるも(🍕)の(📍)ですから、わたし(🖇)がほめましたら(🐢)、姉は(🏹)て(🍳)いねいに茶(🌩)わ(🎦)ん(💌)をふ(🎊)き、(🏂)それをわたしの前において、ほし(🕤)くばくれてもいいと言(yán )う(😻)のです。わたしもまだそんな古い茶わんをもらい受(shòu )けて(🚮)な(🚡)が(🕧)め楽(🕴)(lè )しむ年でもありま(🔸)せん(🍨)でしたか(🐿)ら、(👹)せっかく姉(zǐ(💴) )がそう言(🤦)ってくれても、それを(🚶)もらっ(🌓)て帰(⏭)(guī )る気にはなりません(🍣)。それ(♓)に(🔵)、その茶わんは茶器(qì(🛤) )でもなくて古い食器です。いかによくで(🤢)きた(📥)陶(táo )器(🍀)でも(☕)、(💏)むかしの人が(🎾)飯(fà(😌)n )を盛った茶わ(🎵)んで食う気にはなれな(🔇)い、やはり自分は自(zì(🤰) )分(fèn )の茶わんで(📎)食(🤽)いたいと(🍛)思い(🔰)ました。
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