(🔐)飯島(dǎo )は、そう言う(🦋)と(👌)、(🍾)いか(⭕)にもあわてたように、(🏢)あた(💜)ふた(🚂)と廊下に(🐹)足(🦍)音(🧥)をたて(🤭)て(📫)去っ(🌼)た。
次(🍳)郎(láng )は、すぐ(🔈)には、そ(🖌)の意味がのみこ(🔮)めな(😪)いで(❌)、(❗)きょと(👢)んとしていた。すると(👛)、先(❕)生は、
次郎は、し(🏛)か(🌛)し、それどころで(💐)はな(➖)かった。かれは、(🔏)もう、先生のつ(🎀)ぎの言(🥚)葉が、(🥡)槍(⛸)やりの穂(suì )先ほ(🍡)さきのような(👣)鋭(🗑)さで、(👢)自(zì )分(fèn )の胸(xiōng )にせまっているの(👵)を感じ、かたく観念の眼(🌎)を(🌼)とじて(⚡)いたの(🍇)だっ(🏡)た(⌛)。
(🦉)ただ、組織に関す(🕣)ることで、(😘)室編成のほかに(🏨)、(👄)生(shēng )活内容の面から、いろいろの(💕)部が設けて(🎎)あり、全員が期(🧓)間(jiān )中に、一度はど(🍆)の部の(🤒)仕事も体(🔍)(tǐ )験(🍖)す(🅾)ると(⏰)い(💼)う仕(shì )組みになってい(🌙)たので、その運営(yíng )の方法(🐰)や(🎿)、人員の(🏈)割り当てなどについて(🈂)、いろいろの(🕠)質問(🌏)が出(chū(🚫) )、その(🙊)説明に大部(bù(🚧) )分(fè(🖇)n )の時間がつ(🛺)いやされたのであった(👁)。
(💐)次郎(lá(➡)ng )は、しか(🥍)し、それど(🗻)ころでは(🛒)なかった。かれは、もう、先(🧞)(xiān )生の(🏹)つぎ(👞)の言(yán )葉が(🤓)、(🔼)槍やりの穂先ほさきのような鋭さで、(👀)自(zì(🚛) )分の胸(xiō(🎴)ng )にせまってい(🕵)るのを感じ、かたく観念(🌒)の(🎞)眼を(🎵)とじ(🐂)て(🙈)いたのだ(🛅)った。
次郎(🖐)は(📵)大(🎋)河の横顔を見(🍽)つめて、ち(🍥)ょっ(🔋)との間だまりこん(💹)でいたが、ふと、何か思いつ(👃)いたように、
七 最初の(🌞)日(🗑)曜日
「きっとさ(🈲)ましていますよ(🏴)。ど(♏)の室にも(🥢)、(🍺)眼をさましているものが、もう何人かはあるはずです。」
「第五室(🤹)は、管(🍲)理(🦐)部(🔘)(bù(👯) )として(🐭)全(quá(📣)n )体の責任を負っ(🐋)て(🗃)いるんだか(🌓)らね。僕(pú )、一まわりし(🎻)て、様子を見て来(🤹)るよ。」
この妙(miào )音(yīn )をつきだした小(xiǎo )僧こそは(🚽)、実(shí(🥈) )に(☕)、後年(nián )の(🐹)森田(tián )悟由(yóu )ごゆ(🆔)う(📄)禅師ぜんじだったそうである。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025