「なる(⬜)ほ(😑)ど。……ふん。……(🏊)そう(🕸)いうもの(🐯)で(🏓)すかね。……あるいはそうかもし(🅿)れない(🍧)。」
朝倉夫人は、行(🔍)(háng )事(🚔)(shì )を(🐵)おわって(📱)空林(lí(🌴)n )庵に(👶)引(🤟)(yǐn )きあげるまえに、わざわざ次(cì )郎の室(📘)にやって来(📣)て、しばらく話(huà )しこん(😫)だ。その話(🐀)(huà )の(🏉)中に(🌿)こ(🦆)んな言葉(🥄)もあった。
(👹)越前(qián )永平(píng )寺え(⬜)ちぜんえいへいじ(🛳)に(🕥)奕(🐍)堂えきどうという(👊)名高(gāo )い(🧚)和尚おし(💣)ょうがいたが、あ(🎳)る朝、しずかに眼(🌼)をとじて、鐘楼しょ(🔅)う(🛌)ろう(👲)からきこえ(🚂)て来(👾)る鐘(zhōng )か(🏼)ねの音ね(🌋)に耳をすまして(🆚)いた(🆕)。和尚は、今朝の鐘の音(💽)には、いつも(🔆)にな(🔩)い深(shēn )いひ(🌿)びきが(🏇)こもってい(⚓)るよう(😍)な気が(⏭)し(➰)たのであ(🏐)る。
(🛴)塾生た(🔝)ちのある者にとっては、朝(cháo )倉先生のそうしたやり方が、非(📳)常に皮肉に感(gǎn )じられた。
次郎は、しかし、それどころではなかった。かれは、もう、先生のつぎの言(🔚)葉(yè )が、槍やりの穂先(xiān )ほさきのような鋭(duì )さで、自(zì )分の胸(🔛)にせまって(🐺)い(🎷)るのを感じ、か(🕞)たく観(🌒)念(😵)(niàn )の(🗻)眼(yǎn )を(🕡)とじていたの(⛅)だった(🗾)。
次郎(✒)は、いきなりぴ(🥊)しりと(🔍)胸に笞むちをあて(🙀)られたような気がし(🧥)た。かれの眼には、大(🐷)河の、今朝のしずまり(🗒)き(🦈)っ(🐮)た(🏜)静(jìng )坐(👻)(zuò )の姿がひ(🥋)とり(😼)でに浮(🍷)うかんで来た(🦅)。むろん(🎟)、先生に返(🦐)す(🕋)言(✉)(yán )葉は見つか(🈶)らな(🏏)かった。先生は、すると、微(🚛)(wēi )笑び(🥪)し(🧙)ょ(🍽)う(🅿)し(🕣)ながら、
六 板(🍙)木の音
そし(🍁)て、次郎の(♍)ほ(🚭)う(🛋)をちょっ(😀)とぬすむ(🆔)ように見(jià(🚀)n )ながら、(👞)
(おしまいの、あの乱暴(🚼)な打ちかたを(🌳)やった(🗽)の(🐘)が、(💭)自分(🈹)だということは、(😟)すでに先生に言(🕸)ってお(👐)いたのに、(🈹)先生は(😏)ど(🌿)う(🕴)してそのことをはっき(🍒)り言(yán )わ(🦐)れないのだろう。もしそ(🥗)れが助(🎛)手としての自分の立場(🏺)を(🎣)ま(♋)もっ(🐁)てくだ(🖌)さる(⏩)た(🗺)めだとした(👏)ら(🖋)、自分はむしろ心外だ。大河もむ(🚌)ろん心外に思(sī )っ(💌)ているにちがいない。)
次郎が入り口に立(😅)って様子(🍆)をながめていると、
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