うす氷ふむがごと、
とあるが、も(😴)う私(⤴)も安心だ。永(🔎)(yǒ(🤠)ng )い間、おそれつつしんで、この(🚮)身(✒)をけがさないように、どうやら護りおお(⛑)せ(➿)て(🍢)来たが、これで死ねば、もうそ(🕷)の(🙃)心労もなく(😆)な(⛽)るだろう。ありがたいことだ(🔛)。そうで(😳)はない(🥪)かね(🛫)、みん(🥀)な(🎅)。」
○(🛹) 舜(shùn )は堯帝(🍩)に位(🤭)をゆずられ(🏖)た聖(🐈)天(tiān )子(🗜)。禹(🔆)は舜帝に位をゆずられ、夏朝の祖とな(🚀)つ(☕)た聖(shè(🍎)ng )王(wáng )。共に無為(🍲)(wéi )にして化するほどの有徳(🏖)の人であ(🚒)つ(🦅)た。
○ 本章は一六九(jiǔ )章(zhāng )の(💍)桓※(「魅」(🔋)の「未」に代(🅾)(dà(🤰)i )えて「(🔪)隹」、(🚀)第4水(🥢)(shuǐ )準(🧘)2-93-32)の難にあ(👰)つた場合(📳)(hé )の(🎒)言葉(🍞)と(〰)同様(🐑)、孔(🍚)(kǒng )子の強い信念と気(🍷)魄(🐊)とをあらわした言(yán )葉で、(🌐)論語の中で極(📥)めて目(🌰)立つ(📀)た一(📌)章である。
「君子は気持がいつ(👧)も平和で(😥)のびの(🧟)びと(🧛)し(🐏)ている。小人はいつもびくびくして何かに(😊)おびえている。」
八(一九二)(🍩)
○ 詩経の内容を大別(bié )する(👮)と、風(fēng )・雅(yǎ(⛲) )・頌の三つに(🕝)なる。風は民(mín )謠、(🐳)雅は朝(cháo )廷の歌(👕)、頌は祭事の(🚽)歌で(🌲)ある。
ここ(🎗)ろ(🔁)やぶれず
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