か(🍳)れらの大(💉)多数は、まだむろん、(🍦)人間生(😂)(shē(🛑)ng )活にとっての自由の価(sì )値や、(🚯)そのき(🏎)びし(🔥)さについ(♌)て、(🖖)ほ(🤮)んとうに目(🔻)を覚(👒)(jiào )さまして(🔊)いたわ(🌩)けでは(🌌)な(🎼)く、友愛塾(⛸)という(⚓)ところは一風(fēng )変わった指導をやるところだぐ(⛑)らいにしか考(🏫)えて(🍮)い(📛)なか(📌)った。しかし(⛅)、それ(🛡)にしても(😳)、そうした言葉(yè )が、(♓)し(🦈)だいにかれらの間にとりかわされる(🏟)ようになったという(📅)ことは、たしかに一(yī )つの進歩であ(✴)り、混乱と(🏍)無秩(zhì(🈚) )序(🐌)(xù )むちつじょ(⛷)の中で(🐙)、不(bú )十分ながら(🔺)も、(☔)何か自主的(de )創(chuàng )造(zào )的な活(⛲)動が始まっ(🌑)てい(💂)る証拠しょう(👃)こにはちが(⚫)いなかったのである(💊)。
「強制(🐿)され(🌿)ると、ど(😽)んな不合(hé )理な(🦖)ことに(🤭)でも盲従もうじゅうする。おたが(😜)いの相(xiàng )談に任される(🍊)と、な(📆)まけ(👒)られるだ(🥜)けなまける(🦖)工夫をする。もし(⭐)そういうことが(🦔)人(🦖)(ré(⛩)n )間にと(💦)ってあたりまえのこ(🧓)と(🕊)だ(😧)として許され(🥁)るとすると(📅)、いったい人間(jiā(⏭)n )の自主(👟)性(🚁)とか良心とかいうものは(💎)、どういう(🧒)意味をも(🏙)つ(🦓)ことになる(🛤)んだ。いや、いつになったら、人(🎇)間(jiān )は(🙇)おた(🐟)がいに信(🦔)頼しん(🕎)ら(💪)いのできる共同(tóng )生活を営(yíng )いとな(🐤)むこと(🐮)ができるようにな(🤝)るんだ。」
「(🔶)私は、率直そっちょくに言うと、君(jun1 )らが私の期待を(🕰)裏(lǐ )切らな(🕠)いだろ(🐦)うということにつ(👎)いて(💌)、残念ながらまだ十(shí )分(fè(🧜)n )の(🧚)自信(📑)を持つこと(🍖)ができない(🔵)。とい(🤰)うのは、今(📭)朝の(🏝)板木が(👭)、(🐻)あまりにも(✡)なが(👑)く鳴(míng )りつづけたか(📣)らだ。あ(🔚)れ(👐)ほど辛抱(bào )づよく、しかも、あ(👷)れ(🥛)ほどおだやかに鳴りつづ(😇)け(🧒)たということ(🎀)は、(🎛)一(yī )方では、あ(💀)れを打(📨)ってい(🔫)た一人(📉)(rén )の(🌗)塾生の心(👻)の深さを(🍷)物(wù )語るが、(🐪)また、(🏎)一方(fāng )では、その(😽)一(📸)人(rén )をのぞい(😬)た多(⏪)数(shù )の(🧙)塾生の心の浅さを(🐯)物語(🔱)るこ(🚍)と(🍷)にも(🎆)な(🔈)っ(⛓)たのだ。君らの大(dà(🏔) )多数(🌑)は、板木を打(dǎ )った一(yī )人(🥠)の塾生(🎹)(shēng )があれほどの誠意(🛳)を示(shì )したにも(💲)かかわらず(🤒)、(🦓)容易にそれに(🕯)こ(⏲)た(⏱)えよう(🐬)とは(🤛)しなかった。君らにとっては、その(🍷)誠(💓)意より(🍒)も、寝床ねどこの(🎥)中のぬ(🕒)くもり(♐)のほうがはるかにた(🍾)い(🔁)せつだっ(🌝)たのだ。あたたかい寝床(chuáng )の中で(🏧)、うつ(🔸)らうつらと、できるだけ眠(🎌)ねむりを引きのば(⛸)すこと(👲)を、(🦀)人(rén )間の誠意以上に、たいせつ(🌺)に(💻)する心(xīn )、これは決(🥄)して深い心(xīn )だとはいえまい。……もっ(🎲)とも、君ら(👚)の中には、(🏴)内(📋)心そ(🌓)れをいくらか恥じていたものも、おそらく幾人いくにんか(🍰)は(🕝)あったであ(🛶)ろう。気(qì )が(👐)と(👾)がめる(🐩)とい(🕳)った程度なら、あるいは君らのすべてがそうで(♍)あったのかもしれ(👊)ない。しかし、それも結局は何(hé )の(👴)役にも(⛩)たたなか(⏺)ったのだ。で(🎣)は(⛏)、な(👥)ぜ役(yì(🤜) )にた(🥂)たなかっ(🦏)たの(🉐)か。今(jīn )、君らに真剣(jiàn )しんけんに(🔭)考え(🥀)てもらいたいのはこの一点(🎐)だ。――」(😍)
「(🥏)いつも(🥤)こ(😎)んなに起き(🕶)ないん(🛳)です(🔇)か。」(🔬)
「なんだ(🚪)か、ひどく叱しか(🐒)りとばされて(😦)、(🤞)や(🕷)っ(⚾)と起(qǐ )きた、といった(🏵)ぐ(📌)あい(🍢)ですね。」
七 最初の日(rì )曜日
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