と(🥐)ころで、彼にとって不(🎞)幸(xìng )な(🏖)ことには、彼(🍷)(bǐ )の父は非常に身(🗽)(shēn )分の賎し(💽)い、しかも素行(háng )の修まらない人(✂)であった(🚴)。で、(🦅)門人たち(⏺)の中には、彼が(🎺)孔(🤷)子に讃めら(💫)れる(🌉)のを(🤺)、快く思わ(⬛)ないで、とか(💿)く(😫)彼にけちを(🙆)つけ(🈹)たがる者(zhě )が多かった。ある時など(⛷)、一人の門人(♉)(rén )が、孔子に聞(💄)(wén )えよが(⏹)し(🚊)に(🧢)、
「仲(🐇)弓もこの(🍶)ごろは仁(♿)者(♈)(zhě )の(🐇)列には(💗)いったか知(👝)ら(📈)ないが(🔈)、(👫)残念なことに(♊)は弁舌(👜)の才(cái )がな(🀄)い。」(⭕)
「(🎶)つまり、父(👌)母の生前には(🏥)礼を(💔)以(yǐ(🌽) )て仕え(🚱)、死(🐺)後には(🥫)礼(lǐ )を(🔶)以(yǐ )て葬り(🍸)、また礼を以(🧞)て祭(💹)る、それが孝だ(🕊)というの(🔽)じゃ。」
楽長は、もう默っては居れ(⛱)なく(📱)なっ(🗼)た。
使者の報告(🕢)にもとづいて、孔子(💰)が陽(yáng )貨の家(jiā(⤴) )を訪ね(👮)た(🐁)のは(👽)、午(💶)近い(♍)ころであっ(😏)た。すべ(📤)ては豫期どおりに運んだ。彼は(🉑)留(liú )守居のも(🏐)のに挨(āi )拶をことづけて、安(ān )心して帰途についた(🏪)。とこ(⏫)ろが、どうし(🔲)たこ(⚫)とか、その途中(🧖)で、ぱったり陽貨(🏺)の馬車(⛅)に出っくわしてしまったのである。
「2現今(💪)では、親(🛸)(qīn )を養って(🕣)さえ居れば(🎨)、それ(🥪)を孝行(háng )だといっているよう(💭)だが、お互(📪)い犬や馬までも養(🕓)っているではないか。孝行には敬うやま(👊)いの心(🕍)(xīn )が(🦒)大(🍴)切(🙋)だ。もしそれが(🌘)なかったら、犬馬を養うのと何(🛷)(hé )のえらぶところも(🦂)な(🈵)い。」
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