ユーチューブ エロ 動画9

A「お前は先(🔻)さ(🎌)っき(🤞)仙吉と一緒にあた(🐖)しを縁台の代りにし(🎯)た(🐧)から、今度は(🔈)お前が燭(👭)台の代りにお(🤚)なり」

A大阪と違って、田舎はそんなに劇はげ(🔷)しい変遷へんせんはな(🍓)か(♓)ったはずである。まして田舎も田舎、行き(😼)ど(👵)まりの山奥に近い吉野郡の僻地へきちであるから、た(🎖)とい貧しい(💼)百姓家で(🔺)あ(🛢)っ(🧦)てもわずか二代(⬜)か三代の間にあとか(♍)た(😋)もな(🦀)くな(🈁)る(🍬)よう(🚠)なことはあ(👝)るまい。津村(🎓)はその(🍻)期待に胸を(🏳)躍おどらせつ(🏹)つ(🍜)、晴れた(💑)十二月のあ(🚨)る日の朝、上市(🖊)か(📺)みい(🤲)ちから俥く(🔟)るまを雇や(🎮)とっ(🎬)て、今日私たち(🍝)が歩いて来たこの街道を国栖へ急がせた。そし(🔰)て(🍙)なつかしい村の人家が見え出したとき、(🌀)何より先に彼(🖇)の(🤛)眼を惹ひ(🤐)いたのは、ここか(🐫)しこの軒(👺)下(🍘)に乾してある紙であった。あたか(😩)も漁(🚷)師(🚡)町りょうしま(🚌)ちで海苔の(🙁)りを乾すような工合に、(💔)長(🔅)方形(🎷)の紙が行(🐞)儀よく板に(😡)並べて立て(🥛)か(😱)けてあるのだが、その真っ白(🌥)な(😵)色紙し(📊)きしを散らした(📢)ようなのが、(😗)街道の両側や、(🍞)丘の段(🐉)々の(🤜)上な(🦂)ど(🍏)に(💞)、高(🖍)く低く、(🗼)寒(🅿)そうな日にきらきらと反射(🌎)し(👫)つ(🆙)つあるのを眺めると、彼は(✋)何がなしに涙が浮か(♏)んだ。ここが自分(📟)の(💷)先祖の地だ(🏗)。自分は(♈)今、長いあいだ(🎣)夢に見(⛩)ていた母(🌖)の故郷(🌋)の(🌲)土を蹈ふんだ。この悠久ゆ(🛸)うきゅうな(👬)山間(🙀)の(💽)村里は、大(👧)方(👋)母が(📳)生(🔹)れた頃も、今眼(💯)の前にあるような平和な景色をひろげてい(🤽)ただ(🤡)ろう。四十(🍉)年前(🌆)の日も、つい昨日の日も、ここで(🖇)は(🚝)同じ(🛏)に(👟)明け(💲)、同じに暮れ(😕)ていたのだろう(🧗)。津村は「昔」と壁ひと重えの隣りへ来た気がした。ほんの一瞬間(🍪)い(🔟)っし(❕)ゅんかん眼を(🔱)つぶって再(🕌)び(⏪)見(🚩)開けば、どこかそ(🕋)の(👂)辺(🙀)の籬まがきの(🚐)内に、母(😮)が少女の(🐆)群れに交(🌗)って遊(🐡)んでいるか(🐺)も知(🎰)れなかっ(🏙)た(🚑)。

Aそう云(🏧)っても、(⛹)

A　こ(🚀)の(🎣)巻には、井伏(🎮)さんの所謂円熟(🔰)の、悠々た(🌂)る筆致の作品三つ(🦐)を集めてみ(🧕)た。

A　さて、きょ(📥)うは(🎞)、何を(🚷)お(⛷)話(🌌)いたしましょ(🗳)う(🐟)かな。何も別にお(🤼)話する程の(♑)珍らしい事もございませぬが、（こん(🉐)なに気取(🍵)らないと、いい先(🚴)生なんだが）本当に、いつ(📱)もいつ(🦋)も似たような話で、皆様(🤚)も（誰もい(📚)やしな(📗)い）う(😟)んざりしたで(📦)ござ(🕛)いましょうから、(🚱)きょ(💎)うは一(🌶)つ(💪)、山椒魚という(💊)珍動物に(🌞)就いて、(💃)浅学の(♒)一(⏩)端を御披露ひろうしましょう(🏳)。先(🔁)日私(🔪)は、素(✨)直な書生(📢)にさそ(🤗)わ(👼)れ(😓)まして（いやな事を言う）井(💅)の頭公園の(🛍)梅見としゃれたのであり(💔)ますが、紅梅、白(📬)梅(🔉)、ほ(🖊)つほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなか(🙈)った）つつ(🌃)ましく(🎬)艶えんを競き(🐉)そい、まこと(🥉)に物静かな、(🥡)仙境とはかくの如きか(🛃)と、あ(🔵)なた、こなた、夢に(🍟)夢みるよう(👱)な思いにてさ(📨)ま(🧀)よい歩(🐧)き、ほとん(💎)ど俗世間に在るを(🚽)忘却(👀)いたし（親子ど(😏)んぶり(🕎)、親子どんぶ(😖)り）ふと(🦒)眼前にあら(🦔)われたるは(👶)、(🌟)幽玄(💲)なる太古の動物、深山の(🎀)（言うという(🤔)字に糸二つか）巒気らんきたゆと(🕖)う尊いお(🈷)姿、ごそりごそりとうごめいていま(😹)した。いや、驚かなく(🖼)ともよろ(🦗)しい。これが、その、れいの山椒魚であった(😜)というわけなの(💈)であります。私(🐞)たちは、梅(👸)が香(🥈)に酔いしれ、ふらふ(😮)ら歩いて、知らず識らずのうちに公園の(🛺)水族館に(👥)は(💸)いって(➕)いたのであります。山(➗)椒魚。私は(🦁)その姿(🔬)を見て直(🕘)観いたしました。これだ！　(👏)これこそ私の長(🌩)年さがし求め(🌝)てい(🐎)たところの(🌍)恋人だ(🛩)。古代そのままの(🚳)におい。純粋の、やま(🤠)と(🕋)。（ちょっ(🦀)と(😊)、こ(🆒)じつ(Ⓜ)け(✔)）これ(🏮)は、全く日本のものだ。私は、おも(🎶)むろに、かの同行の書(⚪)生(🐢)に向い(🛩)、こ(📳)の山椒魚の有難さを説いて(✝)聞かせよ(⏩)うと思ったとたんに、(🍳)かの(🗯)書生(💹)は突(🌩)如(🥇)狂人の如(🌭)く笑い(🎦)出しましたので、(⏰)私は実(✈)に不愉(🙍)快に(🚔)なり(🧜)、(🐮)説明を中止し(🍚)て匆々そうそうに帰(🗨)宅いた(✨)したのでございま(💩)す。きょ(📟)う(🔪)は(🔦)皆様に、まずこの山椒魚(🎰)の学理上の説明(🧡)を(😒)少し(💞)お聞(💮)かせ致しましょ(🔦)う。日本の(🎀)大(🗣)きい(🗝)山椒魚は(💱)、これ(🏴)は世界中でたいへん名高いものだそ(🧠)うでございま(🌭)して、私が(🌸)最近、石(🤛)川千代(🏨)松博士の著書など(🏠)で研究い(🖇)たし(🍓)ま(🐪)したとこ(🤒)ろに依(✈)よれば、(🌤)い(💛)まから(🏊)二百年ば(🤹)かり前に独逸ドイツの南の方で、こ(🆙)れ(🔮)ま(📖)で見た(💘)事も無い奇妙な形(😖)の化石が出まして、或る(🐌)そそっかしい学者が、こ(🤣)れこそは人間の骨(💮)だ、人間(🍏)は昔、こんな(🐿)醜い姿をして這は(🍻)って歩いていた(🛢)のだ、恥を知れ(🔮)、などと言って(🏌)学界の(🥟)紳士(🛂)たちをお(🗳)どかしたので(🌤)、その石は大変有名(💤)に(🌴)なり(🔍)まして、貴婦(📉)人はこれを(🔽)憎(🥊)み、醜男は喝采か(🍬)っさ(🕧)いし、宗(🍛)教家は狼狽ろうばいし、(😁)牛(🐑)太郎は(🚤)肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(🔹)問題にさえなり(😭)かけて来ま(🌏)したの(🍡)で、当時の学界の権威た(🔶)ち(🤲)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🙇)れは人間の(🍧)骨ではない、しかしなん(👁)だ(💆)かわからな(🗺)い、(🕐)亜(⬇)米利(🕠)加アメ(⛅)リカの谷川に棲すむサ(🆖)ン(🌥)ショ(🔟)ウウオという小(🐬)動物に形がよく(🤱)似(🐝)ているが、けれど(🏰)も、亜米利(👊)加にいるそのサンシ(🦎)ョウウ(🏠)オ(🏎)は、こんなに大きく(🤫)は(⬜)ない、両(🦈)者(😥)の間には、その大きさに於いて馬(😭)と(🌺)兎くらいの相(📂)違があ(🐄)る(🍗)。結局、なんだかわからないが(🤲)、まあ、大(💪)サンショウウオとでもいうも(👖)ので(😎)あ(🤺)ろ(🤷)う、と気のきいたご(🏍)まかしか(🍄)た(🈲)をして、いまはこの大(🔕)サン(🐀)ショウ(🚵)ウ(🌆)オなるものは死滅して世界中のど(♏)こにもいない、居らん(🐩)！　と大(🍉)声で言っ(💂)て衆口を閉じさせ、ひとまず落(🍸)ちつく事にいたしま(🎸)したが、さてその後、シーボル(🛂)トという人が日本にまいりまして、或る偶然の(⛩)機会にれいの一件(✖)がのそ(🔊)りのそり歩いているのを見つけて(🌆)腰を抜か(⛓)した(🏚)。何千年も(😯)前に、既に地球上か(🏇)ら(🏧)影を消したものとばかり思(🏥)われていた古代の怪(🎲)物が、生きてのそ(😨)のそ(🍩)歩(🏬)い(🆗)ている、(📅)ああ、ニッ(🌂)ポンに大(📼)サ(🌸)ンショウ(👘)ウオ生存す、(🐃)と世界(🔯)中の学界に打電いたしま(🌓)した。世(🔹)界中の学者(👔)もこ(💂)れには、めんくらった(🕐)。うそだろ(🐏)う、シーボル(🚞)ト(💮)という奴は、(💐)もとから、ほら吹きであ(⛹)った、などと分別臭い顔を(🌮)して打ち消す(🚋)学者(😧)もございましたが、どうも、そのニ(🔢)ッ(🌞)ポ(🤹)ン(🗓)の大サンショウ(🏋)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで(🐮)発見せ(🐰)られた化石と(🎪)そっくりだという事(🖌)が(📍)明(⏯)白にな(🔠)ってまいりま(🍧)したので、知らぬ振(🥅)りをしてい(🔜)るわ(🦈)け(🕹)にもゆかず、(🕖)ここに日本の山椒魚(🍣)が世(👱)界(🔬)中(🚵)の(🤪)学者の重要な(🧚)研究(🌓)課目と相なり(🚺)まして、いやし(🚤)くも古代の動物に関心を持(🏩)つほどの者は、ぜひ(🏢)とも一度(🕟)ニッポンの大サンシ(🏩)ョウ(🍒)ウ(💼)オ(📲)にお目にか(⏳)からなければ話に(💻)ならぬと(🚃)まで言(🎭)われるよう(🖤)にな(🚓)って、(💘)なんとも実に(🦕)痛快無比、御同(🎴)慶の(🙍)いたりに堪えません。思って(🧖)も見(🥝)よ（また気取り(🗂)はじ(🏭)めた）太古(🔅)の動物が太(❔)古そのまま(🦑)の姿(🕶)で、いまもなお悠然とこの(⛪)日本の谷川に棲息(📲)せいそく(🛁)し繁殖(🕓)し、(🤶)また(🏪)静かに(🍻)もの(🕉)を思いつ(🍳)つある様は(⛎)、これぞまさし(👝)く神な(⏫)がら、万古不易(💜)の豊(🎼)葦原(📈)とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、ま(🎸)た(🔑)は稲(🃏)羽いなばの(👲)兎の皮を剥(🌮)はぎし和(🎇)邇わに(👄)なる(😉)もの、すべてこの山(🍵)椒(👅)魚(🏈)ではな(💘)か(🐠)ったかと（脱線(🚕)、(🕤)脱線）私は思惟(🔄)しいつかまつるの(💤)であり(♉)ますが、反対の(🚑)意(🏃)見をお持ちの学者も(🙁)あるかも(🚌)知れません。別段、こだわるわ(🏙)けでは(🏍)ありま(🛡)せんが、作州の津山から九里ばかり(🌁)山奥へはいったと(📓)ころに向(🏉)湯原村と(🚶)いうと(📴)ころがあり(🧚)まし(🏤)て、そこに(🙉)ハン(💝)ザキ(🐩)大明神という神様を祀まつ(🏊)って(👥)いる(⛹)社やし(⏩)ろ(🕙)があるそうです(📊)。ハン(🔋)ザキというのは(👰)山椒魚(🤕)の(🐳)方(🍉)言のよう(🛫)なもの(💣)でありまし(🔘)て、半(🤣)分に(🌇)引き裂かれて(🚜)もなお生(🐸)きているほ(🕊)ど生活力が強いとい(♐)う意味があるので(✳)はなかろうか(🍝)と(🗓)思いますが、そ(🤹)のハンザキ(🧙)大明神とし(🕍)てまつられてある山椒(👥)魚も、おそろしく強く荒々しいもの(😟)であったそう(⏲)で、さ(🏏)かんに人間(🥅)をと(🥅)って食べ(🎾)た(🚍)とい(💩)う(📅)口碑こうひがありま(🧚)して、それは(👆)作(🥒)陽誌と(🎧)いう書物にも出ているようでございま(🔥)す。あんまり人間をと(👧)って食べるので、或あ(🌪)る勇士がつい(👦)に之こ(🌵)れを(🍙)退治(🛑)して、あ(🌮)との祟(🔐)たたりの(📢)無いように早速、大明神とし(🔣)て祀り(🌌)込めてうまい具(🔡)合(⛺)におさめ(🥎)た(🏘)という事が、そ(🔊)の作陽誌という書物に詳しく書かれ(🍰)ているの(⛏)でご(🕢)ざ(🐟)いま(🚰)す。いまは、ささや(🛒)かなお宮(🍻)ですが、その昔は非常(🤝)に大きい神(🔓)社だったそ(🕶)う(🔲)で(🤡)、なんだか、(🎁)八(🌕)岐(♐)や(🚆)またの(🤷)大蛇(🥢)おろちの話に似てい(🐡)るようなところ(✍)も(🍹)あ(♊)るで(🦊)はございませんか。決(🍴)して、こだ(🥨)わ(⛎)るわけではありま(🥫)せぬが、作陽誌に(🌜)よりま(🛩)す(⏲)ると、(🏹)そのハンザキの大き(🎻)さが三丈もあったというの(👐)ですが、それは学者たちにとっては疑わし(🏤)い事かも知れませんが(📅)、(🌚)どうも私は人の(🧞)話を(💸)疑う(🌜)奴は(🎾)まことにきら(🚪)いで、(🎡)三丈と言ったら三丈と信じたらいいで(🐔)はな(🉐)いか(🎃)。（(🆖)何も速(🐾)記(🆕)者に(🚸)向って怒(🥃)る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか(💶)大(🦂)き(🌸)い(➖)の(🕶)も(🖇)居ったという事(☝)を私(🍆)は信じた(🐚)いのでご(🗣)ざいます。いったい(⏹)あの動物(🎨)は、からだ(🧟)が扁平へんぺいで(😅)、(🛫)そうして(🚰)年を経ると共に、頭が(🏜)異(👩)様(🖤)に大きくな(💱)り(🧓)ます(🎹)。そ(📵)うし(🖥)て口が大き(🚝)くなっ(🚶)て、いまの若い人たちな(📮)ど(🚛)がグロテ(🥛)スクとか何とか(😸)いっ(👿)て敬遠したがる(💍)種類(⤵)の風貌を呈してまい(🚙)りま(💤)す(✌)ので、(👫)昔の人がこれを、(🔛)ただも(🐰)のでない(🎸)として畏怖(🥞)いふ(🙃)した(👉)ろうという事も想像に(🏤)難(🚸)くない(🆘)の(🚝)で(🛍)あります。実際(😃)また(🕕)、いま日本の谷川に(🛬)棲(⏭)息(📗)して(🥞)い(🏵)る二尺か二尺(⏳)五寸くらいの山椒魚で(🐐)も、くらいついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭(🌫)い歯はありません(📫)けれ(🐌)ども(🚅)何せ力が(📹)強うござ(💄)いま(🍔)す(➖)から、(🤽)人間の指(📐)の(⚡)一本や二本(🚝)は、わけなく食い(♌)ちぎる(🔑)そうで、どうも、いやに(🍒)なり(📊)ます。（失言）その(🍏)点に就(🤛)いても私は(🕞)山椒魚に対し(📕)て常に(🌟)十分(👧)の(🍁)敬意を怠らぬ(🕴)つもりでご(🔙)ざいま(🍂)す(🌴)。割合におとな(🌴)しい動物であり(🛷)ますけ(👎)れ(⚾)ど、あ(🤗)れで、怒る(🔯)と非常にこわいものだそ(🌁)うで、稲羽(🕤)い(🤨)な(🙈)ばの(🧐)兎も、(🦔)あるいはこいつにやられたので(🙂)はなかろう(😚)かと私は(🧖)にらん(🏼)でいるので(⤴)ござ(🚿)いますが(💎)、これに就いてはなお研究の余地もあ(🎞)る(⏬)よ(💍)う(👌)で(🚨)ございます。妙なもので(😴)、あのよ(🚣)うに(👽)鈍重に見えていても、ものを食う時には(🦐)実(🧤)に素早いそうで、(🚥)静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に(⚫)他の(👣)動(🚕)物(🌗)が(🦆)来(💲)ると、パッ(👍)と(🏄)頭を曲(📰)げて食いつく、是(🎂)これが(🚧)どうも(🔉)実に素(🛷)早(🥞)いものだそうで(😐)、(🥉)話(😤)に聞いてさえ興(🌉)醒きょ(🌦)う(🔀)ざめがす(👈)るくら(🛌)いで(🤧)、突如として頭を曲(🚃)げ(🐓)て(🦋)、ぱくりとや(💅)っ(🐴)て、また静かに(🛫)瞑想にふける。日本(🤨)の山椒魚は、あ(🆚)のヤマメ(👚)という魚を(🍳)食ってい(🦑)る(😒)のです(🕵)が、(🙍)ど(😀)うしてあ(💝)んな敏捷な魚をとって食えるか、不思(🍷)議なく(🍴)ら(♉)いであります。それ(🚇)には(🥂)あの(🌊)山(🔒)椒魚の皮膚の色(🐅)がたい(🚴)へん役立ってい(🍷)るようであ(🔉)りま(❄)す(📱)。かれ(🚅)が谷川の岩の(⌛)下に静(📅)かに(🌓)身(🌪)を沈めていると、泥だか何だ(🎧)か(🏵)さっ(🍮)ぱり(📳)わからぬ。そ(🐛)れでかれ(🎊)は、(⏳)岩穴の出口のところに大きい頭を置(⚪)いておき(🥕)まして、(➕)深くもの(🐔)を思うて(🦖)おりますると(🔻)、ヤマメがち(📅)ょい(😋)とその岩の下(😌)に寄って(🔐)来る、と突如(📠)ぱくりと大きな口をあけてそ(✌)れを食べ(😇)る、遠くま(🍶)で(🧜)追い(🚃)か(🚓)けて行くとい(✈)う事(🏋)はから(💘)だが重(🍀)くて(📚)とても(🎏)出来ない(😸)、そのかわり自(🐐)分の頭のすぐそばに来たな(🔛)ら決して逃がさ(💊)ずぱ(🎋)く(🥫)りと食べる、それは(🕠)非常(🏩)に素(🌳)早いもの(🤡)だそうで(👸)あ(🧐)りま(👙)す(💕)。昼はたいて(📂)い岩の下(💴)など(⏮)にもぐってい(🚔)るのですが、夜はの(🕣)そ(🏯)のそ(🏛)散歩に出(🥋)かける。そうしてずいぶ(🖼)ん遠く下流にまでやって来(😠)る様子で、たいへ(🐔)ん大きな河の河口で網を打っていたら、その網の中にはいって(🕡)いたなどの話(🛸)もあ(💵)るようでござ(🕷)います(🥄)。だいたい(🔅)日本のどの辺(🆙)に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの(🏷)他に(🗃)も、和(✳)蘭オランダ人のハンデ(🍖)ルホ(🗒)ー(🥏)メ(🕠)ン、(🈂)独逸ド(🥘)イツ人のラ(📡)イン、地(🛐)理(📓)学者の(📄)ボ(🏵)ンなんて人も、(🛅)ちょいち(💟)ょい調べて(🚓)いま(🍶)したそ(🌖)う(🐶)で、また日本(🎻)でも古(⚾)く(😱)は佐々木忠次郎とか(📓)い(🐾)う人、石川(😎)博(💪)士など(💻)実地に深山(🗒)を歩きまわって調べて(😜)みて、その結果、岐阜の奥(🔲)の郡上ぐじょう郡に(👬)八(🖥)幡はちまんとい(😆)うと(🏑)ころがありまして、その八幡が、まあ、東の(👡)境になっ(🕦)ていて、その以東(🆓)には山椒(📊)魚は見当(🔗)らぬ(🌴)、そ(🍨)うして、そ(🈁)の八幡(🍛)から(⛅)西、中央(🛌)山(🗺)脈を(💑)伝わっ(👫)て本(💋)州の端まで山椒魚はいる、(🆔)という事にただ(🐅)いまの(🗳)ところではなって(✍)い(🕓)るようでございます。周防すお(📭)う長門な(🥣)がと(🐁)にもいる(🕸)そ(🈚)うですし、石州あたりにも(🐾)いるそ(👻)うです。それから、(🚓)もう一つは(📕)、(🥜)琵琶湖の近所から伊勢、伊(🐞)賀、大和、(🤷)あの辺に山脈がありますが、あの山脈(🔋)にもちょ(💗)い(🎓)ちょい居るそうで(🅾)ございます(🙆)。そ(🥔)の他は(🐾)、四国に(📡)も九(😪)州にもい(🚢)まのところ見(🧠)当ら(🧕)ぬそうで、箱根サン(🎏)ショウウオと(🎎)いう(😮)のが関東地方に(🕙)棲(🤙)息(🍗)して居りますけれ(🎐)ども、(👧)あれはまた全く違っ(🥨)た構造を(🌵)持っ(🌕)ているもので、(⛱)せいぜい(⏯)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(👟)大(🛣)き(🍺)さ(🧑)であ(🏠)りまして、そ(🎐)れ以上は(🤜)大きくなりませぬ。日本の(🌺)山椒(🍋)魚が、(🚹)とにかく古代の(🎂)化石(💡)と同(🛳)じくらいに大きい(✒)とい(🚪)うところに有難さが(🌑)あ(⚾)る訳でありまして、文句無しに(🛃)世界(🦃)一(🌮)ばん、(🤣)こ(🛥)こ(🕓)に私の(➡)情熱もおの(🐞)ずから湧いて来て、力(📤)こ(😈)ぶ(💌)もはい(🧡)っ(🔋)てま(Ⓜ)いります次第でございます。最近、日(🍪)本で発見せられ(🚴)た(🌏)山椒魚の中で一ばん大(🔁)きいのは(⏱)、四尺五寸、まず一メート(🤧)ル半とい(🚛)うところで(🕦)、(📴)それ以上のも(🦀)のは、ちょっと見当(💽)らぬそうでございま(🦏)す。けれど(🍋)も、伯耆国(🚄)ほうきのくに(🗜)の淀江よどえ村というと(🌙)ころに住ん(🐻)でいる一老翁が(🆕)、自分の庭の(🔸)池に(🐼)子供の時分から一(👌)匹の山椒魚(🍶)を飼(📒)って置いた、それが六十年(💇)余も(🚟)経って、いまでは立派(👫)に一丈以上の(🐠)大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(📄)変(🕙)なもので(📂)、幅三(🎷)尺、荘厳で(📇)すな(🗞)あ、身のた(⏬)け一(🌗)丈(🦖)、(🕖)もっ(🧙)とも、この老翁は(🔠)、実にずる(🔟)いじいさんで、池の(🏋)水を必要以上(😉)に(💪)濁らせて、水(🏛)面には睡蓮すいれ(🚮)ん(✊)をいっぱいは(🤒)びこらせて、(🔊)その山椒魚の姿(🍚)を誰にも見せな(🕌)いようにたくらんで、そうして(🗃)自分ひとりで頭の(🏃)幅三尺、(🕸)身のた(🎣)け(🥪)一丈、と力んでい(⚓)るのだそう(🚯)で、それ(🕶)は(😎)或る学者(🎶)の報告書に(🌁)も見えて(🗺)いた(🌟)事でござい(🙃)ます(🐅)が(📝)、その学者は、わざわざ伯(🌼)耆国淀江村ま(👴)で出かけ(🥔)て行ってその老翁に(🎒)逢(🙉)い、もし本当に一丈あるんだっ(🙀)たら(🗼)、よほど(🛀)高い金を出して買っても(🎿)よろ(😣)しい(🔢)、(🥩)ひとめ見せてくれ、と懇願(🐬)したが、老翁はにやり(🍼)と笑って(🙈)、いれも(😒)のを持っ(🐵)て(⛷)来たか、と言っ(🔍)た(🏅)そうで、実に不(🐘)愉快、その学者も「面(🎽)妖めんようの(🛑)老頭にして、い(🍂)かぬ老(🌆)頭なり」とそ(💑)の報(🛐)告書に(✂)しるしてあります(📶)く(🔙)らいで(👧)、地団駄じだんだ踏(🧐)んでくやしが(🥏)っ(🍌)た様が、その一句(💖)に依よ(🖋)っても(🤵)十(👹)分に察知できるのであり(❔)ます。その山(✂)椒魚は(🌺)、その(😎)後ど(👓)うなったか、私(🤘)も実(🤔)は、そ(😁)れほどの(📘)大(🛬)きい山(🛰)椒魚を一匹(🐔)欲(⚡)しいものだと思って(🔩)いるのであ(🎆)りま(⛲)すが、ど(🗺)うも、いれ(🍼)もの(❓)を(🍉)持って来た(👧)か(🔊)、と(🥊)言われると窮します。バケ(🌊)ツぐらい(🈲)では間に合いませ(⭐)ん。けれども、私は、い(💗)つの日か、一丈ほどの(🚰)山(🔃)椒(🍣)魚を(🍬)、わがものにしたい、そうして日(🌲)夕相親しみ、古(😿)代の雰囲気にじかに触れ(🎥)てみたい(🤼)、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみた(♏)い、(🥞)頃(✅)日けいじつ、水族館(🕷)にて(😮)二尺くらいの(🐙)山(🆎)椒魚を(🏼)見て、それ(🙀)から思(〽)うとこ(🕠)ろあってあれこれと山椒魚に就つい(🐁)て諸文献(➿)を調べてみましたが、調(🔛)べ(😎)て(🏳)行くうちに、(🎉)どうにかして(🚪)、日本一ば(💔)ん、いや日本一ばんは即ち世(🚌)界一(🧝)ばん(🏀)という事に(📜)な(👣)り(🔟)ますが(🎦)、一ば(🎺)ん大きな山椒魚を私(👥)の(😜)生(🏧)きて在(🙂)る(🥪)うちに、(🥩)ひとめ見たいものだとい(📴)う希(🈁)望に胸を焼か(💲)れ(🕟)て、これま(💛)た(🏧)老い(✂)の(🎞)物好きと(🥫)、か(🐚)の貧書生(🥔)（ひど(🧕)い）など(😼)に笑われるのは必定と存じますが、神よ、私(🤢)はただ、大き(🧗)い山椒魚を(🏘)見たいので(🍊)す(🎉)、人間、大きいものを(📭)見(🏘)たいというのはこれ天性にして、理窟も何もあり(❣)や(🎄)せん(🏽)！　（本(😇)音に近(🏛)し）そ(👡)れは、どの(🙏)ように見事な(😑)ものだろ(🌼)う(😖)、一丈でなくとも六尺(🔶)でもいい、想像するだに胸がつ(🎨)ぶれる。まず今日は、これくらいにして置きましょう(⚾)。（ばかばか(📎)し(➗)い）

Aモウ(🚐)好イ加減キ(🥦)マリ(🗺)ガツ(💜)イ(🎦)タ時分ダ(🐬)ト思ッ(🎽)テイタノニ、(📅)先達(👮)せんだって淡路カラ(🔯)絵端書ヲ貰ッテマダソン(🍉)ナコ(🤪)ト(📤)カト驚イタ次第デス。ダカラ(🚢)今度(⛵)ノア(♊)ナタノオ手紙デハ驚キマセ(🐠)ン。………