四(sì )人(🥝)が(⤴)こも(🚬)ご(💰)も語ったとこ(🏳)ろ(🎫)を綜合する(🏐)と、こうである。――
彼の(🥚)この驚き(🤦)は(👻)、同時に、目がしら(🆘)のあつくなる(🍖)ような感激(jī )でもあ(🎙)った。彼はうつむい(🌡)たまま(🛫)、(😴)縁板(🌅)についた手を、(👄)ま(📼)るで女(nǚ )の子(🌏)み(📬)たようにもじも(🏬)じ(🦀)さ(🏛)し(📯)た。朝倉先(xiā(🐞)n )生(shē(😀)ng )は(🙍)それ(😜)を見(🏠)ま(🉑)もり(🖍)ながら、(🗞)「君のお父さ(🐤)んは、君のやった(➿)こと(😀)を生(📹)ぐさいと言ってい(🍦)られたが、なる(👁)ほど生ぐさ(🥈)いといえば生(shē(🌋)ng )ぐさい(🍹)。たし(🦄)か(🍎)に(🤞)思慮の足りないやり方だし、それに文(🤾)明的で(🧑)はないか(🗞)らね。しかし人(📁)間(jiān )の真実(shí )な(🚬)気持(🎠)というものは、そのあら(🎠)わ(🧜)れ(🈹)方(😠)がどうであろうと、やは(🥪)りうれしいものだよ(🌅)。私はそれを(💟)味(🔵)わう(🥨)だけ(🌪)は素(👔)直すなおに味わいたいんだ(💾)。むろん私には私の行く(🔵)道があるし、君(jun1 )の(📔)真実(shí )な気(⛄)(qì )持を味(🅰)わったから(🤛)って、(🏄)その(🚑)道(dào )まで変(🛅)え(🌵)るわけ(👣)にはい(👈)かないがね。」
馬田は、左肩(jiā(⛸)n )を(🎷)まえにつき(🙄)出(🗜)(chū )し、(🛣)両(🌆)肱を(🔢)いか(⛹)ら(🤳)せな(🌡)がら、次(🥈)(cì )郎の方によって来(🚖)た。帽子はやは(🚍)り右手(🆙)にわし(⏬)づかみにしたまま(🎋)である。
と、何度(🔀)も(🤠)う(🐍)なずいた。そし(🏣)て、
「同(📬)じクラスの人が(🎎)、あの村から一人でも学(👎)校に通(tōng )ってい(🎥)れば、毎(měi )日道づれ(🤑)が出来るんだけれどねえ。……まさか、次郎(láng )さんに待ちあわしていただく(📌)わけにもいくまいし。…(❤)…(⛰)」
「同じクラスの人(🐞)が、あの村から一人(rén )でも学校に(🦋)通(🤷)って(🌜)いれば、(🏾)毎(🏰)日道づれが出(🥅)来るんだけれどねえ。……まさか、(🍟)次郎(láng )さんに(💔)待(📊)ちあ(♈)わしていただくわけにも(🛥)い(🎺)く(🍍)ま(🛁)いし。…(🍃)…」
「こまるわ、あたし。」
「こま(⛱)るわ、あたし。」(🚁)
徹太郎は(🗽)、そう言っ(🍹)て笑った(💜)。次郎はその瞬(🕒)間ちょっと固(gù )い(✴)表情(qíng )になっ(🚵)た(🐷)が、すぐ自(🤘)分も(😯)笑(💹)いながら、(🚕)道江に代っ(🥔)て始(🕎)終を話(huà )した。話(🙎)し(📯)ているうちに、彼は自分(fèn )の言(🆎)葉の(💏)調子が次(cì )第に烈しくなって行くのをどうする(🔱)ことも出(chū(🌛) )来なか(🏺)った。
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