五月の菖蒲(pú )しょう(🔷)ぶが(✒)男の(🈵)子にふさわしいように、桃の花はおの(🚈)ずから少女にふさわしい。長い(🍿)花(👩)ぶさをうなだれ、花(🌔)(huā(😔) )べんの胸をひ(🆘)ろ(⛱)げて、物(🌜)(wù )思いに沈(shěn )んだような海(🦂)棠(🏼)か(🛸)いどうのすがたは、とうてい少女のものでは(🍎)ありませ(📠)ん。茶色で、やや赤(🎒)み(💿)を帯びた枝(🆕)の素生すばえに堅(✔)くつけ(🤠)たあ(👚)の桃の(🛵)つぼみこそ少女の(🛴)ものです。二(🎬)尺(⬅)にも三尺にも及(jí )ぶほ(💳)ど勢(shì(⏸) )いこ(📿)ん(🦕)で延びてき(✅)て(🐙)いるようなそ(👌)の素(🔙)生(shēng )す(🤱)ばえ(🥏)を見たばか(🗻)りで(❇)も、おい先こもる少女の命を思わせる(🌈)ものがあ(🐔)りま(🤞)す。素(sù )朴そぼくにふくらん(🥕)だところはかわや(🐓)な(🗄)ぎの趣に(🔕)似て(〰)、もっと恥を含(há(💎)n )み(🍈)、しかもおとめらしい誇りを(🍂)みせ(🐧)てい(💗)るも(🏽)のは桃のつぼみです。
この瑞巌寺(🏮)(sì )の近くに雄島お(🍹)じ(🗡)まという小(🌯)さな(🎌)島(dǎo )があ(🛺)りまして(🤳)、いくつかの洞(dò(🍎)ng )穴ほらあな(🤳)が海にむいたところに隠れてい(🔨)ます。昔(xī )の坊(fā(😢)ng )さ(🍂)んたちが来(📴)て座(zuò )禅(⭐)ざぜんをし(😯)た跡(jì )だと聞きます。あそこにも(👯)ここに(🛳)もと(🤫)いう(⏸)ふうに、その洞穴ほ(🥈)らあな(👉)が続いていま(👞)す、中には(🌰)、岩(📒)壁(bì )にむか(🎨)い(🦄)合(hé(👽) )って静(🔵)(jìng )か(🅾)にすわ(📡)る(👻)ため(💄)に(⛪)、坊さん自(zì )身の手で造(⚡)りかえたかと見えるほど(🏞)、そまつながら岩(yán )屋の形(🤕)をそ(😦)なえたところもありま(💣)す。あまり取(📵)りつくろ(🌁)わ(🚗)れた古跡(jì )なぞを見るよりも、かえって昔のことがし(🕙)のばれる(🎋)のも、そういうかくれた(🕔)場所です(👶)。そん(🌓)なとこ(🔘)ろへ行って立っ(✏)てみますと耳(ěr )に入る松風(🚝)よりほかに長く遠いひ(🤦)びきを伝え(🥔)るも(⏺)の(🉐)もありません。
(💝)本所の病院(yuàn )のほ(🥖)う(🐌)へ行っ(😎)て母の遺骨(gǔ )を引き取(qǔ )るから(🌞)、砂村(🖌)(cū(🏊)n )すなむらというところ(🌧)に(📼)あった火葬(🎣)(zà(🛑)ng )場まで見送った(🤳)暗い晩の(🙋)こと(📫)も忘(wàng )れ(🤥)られませ(🧔)ん。なにしろ病気が病気で、留(liú )守宅に残(cán )る(🕛)も(🏭)のは交通遮断し(😭)ゃだんの(🎶)時(shí )ですから(🎁)、砂(shā )村への見送りもわ(⏸)たし一人(rén )でした(💽)。翌(🐎)(yì(🏠) )朝、骨(gǔ )納(nà(🕉) )め。わた(🔔)しは(🆓)そ(🐀)の遺骨を抱いて、郷里くににあるわが(🛌)家の墓地へ(🕞)葬るた(🎼)め、東京をたつことにしました(😱)。その時は名古屋(🍚)まで汽車で(😵)、名古(🔗)屋から先は人(🎧)(rén )力車で郷(💗)(xiāng )里(⏫)く(👦)にへ向かいましたが、途中の峠の(🕙)上(😴)(shàng )あたりにはもう(⛺)何度なんたびとなく霜(🖊)(shuāng )の(👎)来たところ(🍑)もありました。
人(rén )の世(🐱)はふしぎなも(😪)のですね。その時わたしが木村先生(shē(🛳)ng )をおたずねしなか(➖)っ(🥗)たら、小諸(zhū )義塾こもろぎじゅく(🌍)のある(🤴)こと(🥣)も知(🔡)(zhī(😋) )ら(🏛)な(⤵)かっ(🤚)たでしょ(🖐)うし、(📠)先生の教育事(📴)業を助けるようにと(🎱)のご相(xiàng )談も(🤓)受け(🥔)な(🛋)かったで(🛤)しょう。わ(😐)た(🍱)しはよく(🍥)考(💖)え(🔏)た上(shà(🔂)ng )で(🤔)とお答えし(🔘)て、い(🏾)ったん東(dōng )京へ(🐤)帰りまし(🏜)た。ただ(🏏)先生のような人(🏐)が小諸あたりに退いて、学(❇)校を建て(📂)、地方(💭)の青年(niá(💷)n )を(🙀)相手に田園(yuán )生(shēng )活というものを楽しんでおら(🍭)れ(🚆)るのをゆかし(🤚)く思(sī )っ(🌗)た(⚪)こ(👻)とでした。
第六章 姉
海の口村は、(🐞)も(😁)と川岸にあ(🦓)りました(🗼)のが、川水のあふれたために、村の人た(🎵)ち(🐂)は高(🤶)原のすそへ(🐽)よって移り住んだ(🍞)と(🍴)の(🙎)こと。風や雪を(🦉)防ぐために石(🥍)をのせ(👆)た板屋根を見ると、深山みや(🥛)まず(😡)ま(😬)いも思(sī )いやられます。そのへん(👝)に住(🧞)んでい(🥥)る人(🚓)たちの仕(shì )事(🔂)には、飼(🍛)馬かいば、(🧘)耕作(zuò )、杣そま、炭焼きなどありま(🛐)す(⏰)が、(❤)わけて(🦓)も飼馬(mǎ )かいばには(📠)熱心(💺)で、女ですら(⛅)馬(🍐)の性(💤)質をよく暗(🎪)(àn )記している(🥋)ほどです。そんな土地が(📿)らです(🐟)から(🍰)、娘(🖕)ざかり(🌰)のものが馬に(♍)乗って、暗い夜道を通るな(🦂)ぞは平気(💜)でし(☕)ょ(🍻)う。その(🌁)人たちが男を助(zhù )けて外でかいがい(🔅)しく働(🎷)く時の(📼)風(fēng )俗は、ももひき、きゃは(🐯)んで、めくらじ(🚠)まの手甲(🎵)てっ(💍)こうをはめています。かぶり(🍏)も(🚡)のは編み(🥖)が(🌞)さ(🛳)です(🚠)。まあ、かわ(🙋)ずふ(😌)ぜい(🌬)が(🕙)そんなことを言って(☔)はなんですが(💏)、こ(🐭)れも(🌯)見学のためと思(♓)って見てきたとこ(🕴)ろ(🍘)では、娘(niá(🎞)ng )も美し(🀄)い(🔽)と言いたいけれど、さて強いと言ったほ(☕)うが至当で、すこや(🗡)かな生(🌈)(shē(😏)ng )き(❇)生(shēng )きとしたおもざ(🎚)し(⏪)のものが多いようです。
「長々お(🏬)世話さ(🦅)まに(🥜)なりました。」
こ(🎾)の瑞巌寺(📗)の近(📬)くに雄(🚰)島おじまとい(🦔)う(🍘)小(xiǎo )さな島がありま(🤫)して、いくつかの洞穴ほらあなが海にむいたところ(📶)に隠(🗝)れ(⤴)ていま(🕵)す。昔の坊(fāng )さんたちが来て座禅ざぜんをし(📍)た(🚕)跡(jì )だ(⛄)と聞きます。あそこにも(📖)ここにもという(🎚)ふう(🍠)に、その洞(⌛)穴(💫)(xué )ほらあな(🚍)が続(📪)いています、中には、岩壁にむかい(⏺)合って(🗓)静かにすわ(🍿)るため(🥁)に、坊(😑)さん自(zì(👙) )身(⛪)の手で造り(🌉)かえ(🙎)たかと見(🏬)えるほど、そま(📵)つ(🏩)な(✳)がら岩屋(wū )の形(🔰)をそなえたところも(💑)あ(🛰)ります。あまり取(🚈)り(🤜)つくろわれた(🗼)古跡(🐨)(jì(🛍) )なぞを(🔠)見る(🈷)よ(🆑)り(🔸)も、かえって昔のこと(🏺)がし(🎶)のばれる(➖)のも(🌋)、(🚙)そう(✔)いうかくれた場(🐦)(chǎ(🌤)ng )所(suǒ )です。そん(🎿)なとこ(🐖)ろへ行っ(〰)て立(🖤)ってみ(🤛)ま(🔉)すと(🍰)耳に入る松風よりほかに長く遠(😔)い(🎤)ひびき(🏞)を伝(💨)(yún )える(✖)ものもありません。
(⛰)そう、そう、ある川の(🎬)流(liú(💉) )れに添うていかだを下す人(🆓)が(🌿)あったのも(🔴)その(🦉)一つです。それが材木(🎉)のいかだでなしに、竹(zhú(🎓) )の(🚻)い(🛢)かだであったのもめずらし(🥖)く思われたこ(💐)とを覚えています(🚟)。土地不案内(nè(🏡)i )な(🏮)わたし(😋)も(😧)、その川について(😵)水(🍃)上みな(🍢)か(🐾)み(🤸)のほ(🌴)う(🎒)へ(🔂)進みさえ(🔯)すればいい(🌝)と感(gǎn )づきました。だんだん歩いて行くうちに、川の(🥈)水(shuǐ )は谷(gǔ )底の下のほうに見(jiàn )えるようになって、(📁)がけづ(😟)た(👀)いの道へ出ました(🌬)。
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