こゝ(🏢)に(🏰)働(dò(⏸)ng )いてゐ(💳)る人達は(🏯)、百(😬)姓のや(🥊)うに、貧乏(📇)(fá )はし(🎭)てゐても、何(🐖)處かがつしりし(🛹)たところがなくて、青(qīng )白くて、病身らし(🤬)く(⛴)て、い(🚲)つでもセキをし(⛱)てゐる。俺は、(🧦)その(🔈)こと(🔴)を考へて(💖)、暗(à(🔏)n )い(📽)氣(🈺)持(⤴)(chí )になつてゐる(♉)。石狩(🔔)川の大平原にゐ(🤧)た方(😑)が、と、きまりきつた愚(yú )痴が(🛌)、此頃(❣)出かゝつて(🏼)ゐる。本當(dāng )のところ、其處(🥄)の生活(🌆)も亦い(🌿)ゝもので(📻)は(🍨)な(😑)いが。
「あまり先き立たねえ方(fā(📉)ng )えゝ(👋)べ。ん(🎴)、源(🙍)。」
(🗞)それから、何邊も同(☕)じ事を、グル/\(🌽)繰り(🍈)かへし(💨)て、「がつしりかゝつてやるべ。」といふことに決つた(🎆)。そ(➡)れ(🔡)で(🍌)皆が、や(🥛)うやく別(🔦)れた。
(👻)源(🛬)吉は(💋)小(xiǎo )さい時から、(😬)はつき(🗨)りさうと(🧣)云(yún )へないが、(🔘)ある考へ(👖)を持(chí )つ(🍺)てゐた。源吉の父(fù )親が、自(💇)(zì )分の一家を(🥛)つれ(☔)て、その頃で(🐶)は(😓)死(👸)にに行くと(🕋)いふのと大(🕹)し(🍚)た(👵)ちがひのなか(❌)つた北海道にや(🕓)つて來、(💗)何處(🖥)(chù(🎃) )へ行(🏚)(háng )つていゝか分(fèn )ら(🔣)な(🍾)い(🖍)や(🍦)うな雪の廣(guǎng )野を吹雪(💽)かれな(🎠)が(🔺)ら、「死ぬ思(👭)ひで(🌾)」自分達の(🚢)小(xiǎo )屋を見(jià(🚏)n )付(☔)けて入つた。その頃、近(🌀)所を平氣(qì )で熊が(🤟)歩いてゐた。よく(⭕)馬がゐなくなつたり、(♊)畑が踏み荒らされたりした。石狩川の川ブ(🕖)チで熊が鮭をとつてゐるのを(🔜)、(🛠)源(yuá(🗝)n )吉の(✈)父(fù )が(🎠)馬を(🆘)洗ひに行つた途中見て、眞青(qīng )に(🕧)なつ(📽)て家へかけこんで(📏)來た(📵)ことがあつた。夜になる(🖐)と(🚊)、食物の(⏩)な(🏁)くなつた(🎚)熊が出(🍲)てくるので各農家では、(🗻)家(jiā )の中(🚌)にドン/\火を焚い(🍍)た。熊は一(yī(🗺) )番火を恐(kǒ(😊)ng )れた。源吉は小さ(✖)い時の記(🚠)(jì )憶で、(😯)夜にな(📸)ると、窓から(🔏)熊が覗(sì )いてゐる(👲)氣がし(🤪)て震(🕌)へてゐたこ(🌳)とを覺え(🤙)てゐる。――そ(🆒)の時から(😊)二十年(😰)(nián )近く、源吉の父親達(📝)が働(🏗)(dòng )き(🗒)に(🐌)働き通した。
が、それはいづれ(📏)、詳しく書(shū )くつもりだ。そつちではどうして暮(✍)(mù )してゐる(😂)。もしなんなら(👫)、手紙(🌇)(zhǐ )を(🤫)書いて(😲)くれた(💬)ら有難い。
三(sān )日(rì )間駐(💭)(zhù(💮) )在所に(🉐)置(zhì )かれて、その暮方、十二(èr )、三(💵)人(🔳)が(🔔)歸つても(✝)い(🐠)ゝ事にな(🥗)つ(👂)て、表へ出された。幹部のものは(🚢)札(🐇)(zhá )幌へ送られること(🥅)にな(🏋)つたのでのこつた。
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