中国 人 えろ9

A　姉ちゃんはな(😇)んで手紙に「(🤱)園子」(🕕)とサ(💒)イン(🎁)するの？　(🦊)な(📩)んで「姉よ(♑)り」としてく(🍔)れないの？

A「ただね(🎫)、(⬛)あなたが(🌑)お(🥈)苦しそうだと、あた(🌦)しも苦しい(🔚)の。」

A　とみは笑ってい(🤸)た。

A「そんなこと(👤)、(✖)誰に聞(😫)いたん」

Aと、今度は綺羅(👉)子(✉)が引(🐞)き取って、

A　決(🤘)闘の勝(📙)敗の(🍲)次第を(🎱)お(🦈)知らせす(🍳)る前に、こ(🌓)の(🔩)女ふたりが拳銃(⛅)を構えて(🚚)対峙(🏎)たいじ(🍓)し(✴)た(🗝)可憐陰惨、また奇妙でもある光景を、白樺しら(🎟)かば(🤙)の幹の蔭に(🐏)うずくま(🐐)って見てい(🦍)る(🔰)、れいの下(😿)等の芸術家の(🏑)心懐に(🕟)就ついて(😄)考えてみた(👐)いと思いま(🦓)す。私(🌳)はいま仮にこの男の事(🚇)を下等の(🚲)芸術(⛸)家と(🏏)呼(📀)ん(🙆)でいるの(🎍)でありま(🆘)すが、それは何(😧)も、この男ひとりを(🐧)限って、(🉐)下等と呼ん(😼)でい(💯)るのでは(🌎)無くして、芸(🎽)術(🔶)家全般(💍)がもとより下等のもので(🐪)あるから、こ(🚵)の男も何やら著述をしているらしいその罰で、下等の仲間(⏳)に(🏖)無(💢)理矢理、(🎎)参加させられてしまったというわけなのであります。この(🚾)男は、芸術家のう(🔅)ちで(➗)はむしろ高(🕣)貴なほうかも知れ(🌚)ません。第一に、このひとは紳士であり(🔦)ます。服(🏺)装(🛂)正しく、挨拶(🍅)あいさつ(🚳)も尋常で、気弱い笑(➰)顔は魅力的であります。散髪を怠らず、学問あり(🎿)げな、れ(❗)いの虚無的なるぶらりぶら(🚖)り(😑)の歩き方をも体得(⛄)して居た筈であ(⛺)ります(🤭)し(🤭)、それ(🥢)に(😦)何よりも泥酔でい(👲)す(😸)いする程に酒を(🦎)飲まぬの(🐣)が(👎)、決定的に(🌎)この男(😐)を上(🍃)品な紳(📛)士の部類に編(🏡)入させているのであ(👚)ります。けれども(🌟)、(👟)悲しい(🈺)か(🛣)な、この男もまた著述を(🚐)なして居るとすれば、その(〰)外面の(📗)上品さのみを見て(👆)、油断するこ(📔)とは出来ま(🥈)せん。何となれば、芸術家には、殆ど例外なく、二つの哀れ(📻)な悪徳(🐼)が(🏬)具わって在るも(🎟)のだか(🔴)ら(📅)であります。その一つは、好色の(🆕)念であります(🤡)。こ(🆚)の男は、よわ(🏽)い(⏱)既に不惑(💄)ふ(🚴)わくを越え、文名やや高く、可憐無邪(🏾)気の(⛸)恋物語をも創り、市(🌝)井しせい婦女子をう(🏆)っとりさせ(🤽)て、汚れ(⬅)ない清潔の性格のよ(🛎)うに思わ(👳)れている様子であり(🛑)ますが(🎢)、内心はなか(🎠)なか(🕤)、(🌾)そんなものではなかっ(🍑)たのです(👺)。初(🍴)老に近い男(🔃)の、(🚠)好色の念の(✔)熾烈しれつさに就いて諸君(🍩)は考え(🕵)てみたことが(👯)おありでしょ(💵)う(💞)か。或る(🔚)程度の地位も得た、名声さえも得たよ(🉐)うだ、得てみ(🕛)たら、(🕒)つまら(🐈)ない(🔉)、な(🈳)んで(🐙)もないものだ、日(👊)々(➗)の(💁)暮し(👅)に困らぬ(🌧)程の財産もで(👪)き(🤦)た、自分のちから(🎖)の限度もわか(🍅)って来た、まあ、こんなところかな？　(📞)この上むりして努めてみたって、(🌓)たいしたことにもなるまい、(🔐)こ(🔍)う(🤽)し(👾)て段々(🎁)老いて(🔚)ゆくのだ、(🚽)と(🚋)気(🏣)がついたと(🖲)きは、人は、(🙌)せめて今いちど(🍩)の冒険に、あこがれるようにならぬ(🗻)ものであろうか。ファ(🤘)ウストは、この人情の(🦐)機微に(🎣)就(🐷)いて、わなな(⛱)きつ(🎼)つ書(❓)斎で独語しているようでありま(🏏)す。ことにも、それ(🕡)が芸(🍷)術家の場合(🈲)、(🏴)黒煙濛々もうもう(🐳)の地団(😖)駄じだ(🔯)んだ踏むばかりの焦躁(🍀)で(🚚)なけれ(🕔)ばなりません(🏞)。芸術家と(🎒)い(🕥)う(😑)ものは(🍴)、例外なしに生れつ(🌽)きの好(🐯)色人(🙍)であるの(📝)で(🔥)あ(🥓)り(📳)ますから、その渇(💕)望も極度のものがあるのではない(⬛)かと、(📿)笑いごと(🤷)では無しに(🏔)考え(📹)られる(🏊)のであります。殊(🎑)にも(🍋)、この男は紅(🌜)毛人であり(💣)ます(🌊)。紅(🕋)毛人の I love you には、(💮)日本人の想像にも及(🗨)ばぬ或(🏏)る(😧)種(😸)の直(🤙)接的な感(😞)情が含ま(📭)れてい(👠)る様子で、(🥈)「愛し(🌽)ます」という言葉は、日本に於いてこそ綺麗きれいな精神的なものと思われ(🕶)ているようですが、(💬)紅毛人に(💑)於いては(🍖)、もっと、(😾)せっぱつまった意味で用いられている(👪)よう(㊙)であります(🛰)。よ(🍿)ろずに(🆑)奔放で熾烈(🌪)しれ(🕸)つであります。いいとし(📂)をして(📬)思慮分別も在り(🌮)げな男が、内実は、中学生(🎤)みたいな甘い咏(🛴)歎えいたんに(📽)ひた(🧚)って(🎭)いることもあるの(🔬)だし(😤)、(❤)たかが女(💪)学生の生意(🌘)気なのに(📠)惹かれて、家も地位も投げ出し、狂乱(🕘)の姿態を示すこと(🥘)だって(👄)あるのです。そ(➿)れ(🖍)は、(🐺)日本(🚇)でも、(🦐)西欧でも(💌)同(🌬)じこ(♒)と(🙌)であるので(🏑)すが、ことにも(🃏)紅毛(🔲)人に於いては(⛏)、それが甚だ(🆔)しいよ(🚶)う(💇)に(🌡)思われます(🤶)。この哀れな(👟)、(📗)なんだ(💦)か共(🆖)感(➰)を(🔆)誘う弱点に依よって(😴)、い(🚽)まこの男は、二人(🧘)の女の後(⬇)うしろ(➰)に(🆔)ついてやって(🅱)来て、そうして、白樺の幹の(🌧)蔭に身をかくし、息を殺して、二人の女(🈁)の決闘の(🐫)なりゆきを見つ(🍵)めて(🐙)い(👗)なけれ(🙀)ば(🔽)ならなくなっ(🗨)た。もう(😻)一つ、この男の、芸術(🥖)家(🐽)の通弊として避け(🐛)られぬ弱点、(🦃)すなわち好奇(😏)心、言(🌵)葉を(🍬)換えて言え(🍉)ば、誰も知らぬ(👌)ものを知ろうと(🏈)いう虚栄、(😡)そ(🏩)の珍ら(🎓)しいものを見(😨)事(🚔)に表現(👷)してや(🥩)ろうという功名(😙)心、そん(🕧)なものが(🎂)、(🐙)この男を、ふらふ(🆎)ら此の(🌸)決闘(🥛)の現場まで引きずり込(🖥)んで来たものと思わ(💮)れま(🔕)す。どうしても一匹、死(😳)な(🏁)ない虫(🤔)がある。自身、愛(🉐)慾に狂乱していなが(🥀)ら、その狂乱の様をさえ描写(🌼)しよ(🚐)うと努めているのが、こ(🍠)れら芸術(❕)家の宿命であります。本能で(🏗)あ(💘)ります。諸君は(🏒)、藤十郎の恋、と(😁)いうお話をご存じでしょう(🌗)か。あ(🍲)れは(🔚)、坂田藤十郎が(🥑)、芸(🍮)の工(✏)夫(🍌)のため、いつわ(🅾)っ(🌹)て人(🎋)妻(🚦)に恋を仕掛けた(🍎)、(🔕)とい(🥔)うことにな(🍢)ってい(🛁)ますが、果して(🤜)全(🅱)部が偽り(⬛)の口説(🏕)く(🕔)ぜつであったかどうか、それ(🛺)は、わかったものじ(💠)ゃ無いと私は思(😡)って居(🍼)り(⛪)ます。本当(🐸)の恋を囁ささ(🥇)やい(🖖)ている間に自身の芸術(🏤)家の虫が、(🛍)そろそろ頭をもたげて来て、次(🚔)第にその虫(🏐)の喜び(📋)のほうが増(🚝)大して、満場の喝采(🍤)かっさいが(🏡)眼のまえに(🏰)ち(〰)らつ(🐠)き、はては、愛慾も興(⛩)覚めた(🦗)、という(♓)解釈も成立し(🐥)得ると思いま(🦀)す(🦖)。まことに芸(🌤)術家の、表現(🎴)に対する貪(🏠)婪どんらん、虚栄、喝采へ(😳)の渇(💊)望は、始末に困って、あわれな(📭)もので(🦋)あります。今、この白樺の幹の蔭(🎶)に(🤜)、(🧛)雀すずめ(♎)を(😽)狙(🎑)う黒い猫みた(🌜)いに全身緊(⛸)張させて構えている男(♈)の心(🚱)境も、所(🙍)詮は、初老の甘ったるい割(🍦)り(🐸)切(🏵)れない「恋情」(💶)と、身中(🍅)の虫、(🎾)芸(🍻)術家とし(🆕)ての「虚栄(😻)」と(🍱)の葛藤である(🍂)、と私(🈵)には考(🥊)えられるのであ(🌖)ります(🏆)。