バラエティ番組《オナニー 女 の こ》2行目ライン
オナニー 女 の こあらすじ
(🐽)三百(bǎi )人(🌿)ばかりの後陣の者は容易に(📦)下諏(zhōu )訪へ到(dà(💌)o )着(♓)しない。今(jīn )度の戦闘の遊(🦐)軍で、負傷者などを介抱(🖥)するのもそれ(🍓)らの人たちであった(🏀)か(🔹)ら、(🛄)道に隙ひまがとれておくれるものと知れた(🎙)。そ(🏒)の間(🦎)、本陣に集まる(🌃)幹部のものの中にはす(🧦)でに「明日(rì )」の(🗻)評定がある。もともと浪士(🐾)らは高(gāo )島(🎌)(dǎo )城を目が(📽)けて来た(🚁)ものでもない。西へ(🍰)の進(☕)路(🚁)(lù )を切り開くために(🏈)のみ、やむを(👬)得ず諏訪藩を敵(dí )と(🈶)して悪戦(zhà(🎣)n )したま(😎)でだ。その夜の評定に上(shàng )ったは、前途にど(🏚)こをた(🐁)どるべき(✉)かだ。道(dào )は二(🚾)つある(🙄)。これから塩(yán )尻峠(gǔ )し(😔)お(🎑)じりとうげへかか(🎸)り、桔梗(gěng )ききょうが原はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本山もとや(🕢)ま(🙅)から贄川にえが(📑)わへと取って、木曾き(🌒)そ(🔁)街(📎)道をま(📝)っ(🐇)すぐに(💚)進(jìn )むか。それと(📉)も岡谷おかや辰野たつのから(👱)伊(yī )那い(🎴)な道へと(🕣)折れるか。木曾(céng )福(🛌)島の(🚏)関所を(🧣)破(🐧)るこ(😗)とは浪(làng )士らの本意ではな(🍆)かった。二十二里余に(🥏)わた(🤑)る木曾(🦓)(cé(🎠)ng )の(🐟)森林の間は、嶮岨けんそ(🏬)な山坂が多(💜)く、(🐞)人馬の継(jì(💻) )立つぎたても容易でないと見(jiàn )な(🌙)さ(⛷)れた。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く間道も(🕝)多(duō )い伊那の(😳)方をえらんで、一筋の血路(lù(🏻) )をそ(⛷)ちらの方に求めようと企てたのである(🌧)。
その(🛶)日の戦(🤳)闘は未ひつじの刻こ(🌊)くから始(shǐ )まって(🔈)、(🍮)日没(méi )に(💱)近(🚼)いこ(😝)ろに及んだが、敵味方の大小砲(💎)の打ち合い(🥋)でまだ勝負(🍨)はつかなかった。まぶしい夕日の反射を真(🦌)面(🐦)まと(🌩)もに受けて、鉄砲のねらいを定め(👏)るだけに(🍊)も浪(làng )士側(🀄)は不利(🌐)の位置に立つようにな(🗿)った。そ(🏀)れを見(🎴)て一(yī(😷) )策を案じ(🔔)た(🏮)のは(👌)参謀の山(❔)(shān )国兵部(🔆)(bù )だ。彼(bǐ )は道(dào )案内(💒)者の言葉で探(🏤)り(🧞)知(🙉)って(🤫)いた地(dì )理を考え、右手(🔋)の山の上へ百(🏺)目(mù )砲を引き(💈)上(shàng )げさせ、そ(🧑)ちらの方に(🆗)諏(zhōu )訪勢の注意を奪(duó )っ(😸)て置いて、(🍤)五(✊)、六十(💝)人ば(☕)かりの一隊(😈)を(🐣)深(😽)沢(zé )山(😮)ふかざわやま(⛽)の峰(📶)に(⏪)回(➡)ら(🧘)せた。こ(💪)の一隊は左手の河かわを渡(🐘)っ(👣)て(🧖)、松本勢の陣地(dì )を側(cè )面(miàn )から(🦃)攻撃(jī )しう(💙)るような山の上の位置(🗄)(zhì )に出た(📎)。こ(🥁)の奇計(🧣)(jì )は松本方(fāng )ばかりで(🥎)なく諏訪方(⏰)の不意を(😙)もついた。日(rì )は(👫)すでに山に入(rù )って(⤴)松本(běn )勢も戦(🏏)(zhà(🚈)n )い(👞)疲れ(🤬)た。そ(😭)の時(🕷)浪士(shì )の一(👀)人(⏹)ひとりが(🗓)山の上から放った銃(⛅)丸は(🔕)松本勢(shì )を(🗾)指揮(huī )す(🧑)る(🦒)大将に(🚁)命中(zhōng )し(🐯)た。混(🌓)(hún )乱は(🙆)まずそこに起こった。勢(shì )いに(📛)乗じた浪(🏹)士の一(yī )隊は小銃(🕛)を連発し(🗼)ながら(🌾)、(🔺)直(zhí )下(😝)の敵(dí )陣(zhè(👾)n )をめがけて(♏)山から乱(luà(🐆)n )れ(🎮)降くだった。
(🍮)進み(💳)過ぎる部隊もなく、お(😕)くれる部隊もなかった。中にはめず(🔎)らし(👻)い放吟の声さえ起こる(👱)。馬上で歌を詠ずるものもある(😉)。路(🖍)傍(bàng )みちばたの子(👦)供(🌫)に菓子な(🦑)ど(🌺)を(🖌)与(🤺)(yǔ )えな(💎)がら行くもの(😉)も(💽)ある。途中で一行におくれ(🍅)て、また一目(mù )散(sàn )に馬を飛(fē(👡)i )ばす十(shí )六(🔱)、七歳の小冠者こかん(🌽)じゃ(🏀)も(😯)ある(👖)。
「(👡)時(shí )に(🐨)、半(🏑)蔵(zāng )さん。」と平(🚪)助(♟)が(🌡)言(yán )い(👝)出(🎙)した。「どう(🕎)もお役所の仕事は(⏳)長(zhǎng )い。去(🔂)年(nián )木曾［(😸)＃「木曾」は底(dǐ )本では(🔳)「木曽」］から(🏷)総代が出て来(✝)た(💎)時は(🍴)、あれは(🥨)四月の(🥢)末(mò(🍎) )でした。それが今(jīn )年こ(🍌)とし(♟)の(🐊)正月(🏷)まで(🛋)かかりました。今(🔒)度も(💮)わたし(🕣)は長いと見た。」
(🌰)この真木和(🛡)(hé )泉の死(♓)に(🖋)つ(🥒)いて(🏧)、景(jǐng )蔵の所感も(🏨)そ(🤽)の手紙(zhǐ )の中(zhō(⤵)ng )に(🦃)書き添(🌙)えてあ(❔)る(💳)。尊(🥠)(zūn )王と攘(rǎng )夷と(🔅)の(🎠)一致(💛)結(jié )合(😑)をねらい、(✈)それによって(😯)世態の変革を促そうとした(🎠)安政以来(lái )の志(😯)士の(🍉)運(yùn )動は、事(😸)実(🥐)においてそ(🐉)の中心(🐄)の(👛)人物(🏙)を失ったとも言ってある。平田門人としての自分らは――ことに後(🛤)進な自分ら(👥)は、彼真木(🔎)和泉が生涯しょ(🍆)うが(🎏)いを振(🎮)り返(fǎ(🍇)n )って見(📤)て、もっと自(zì(😌) )分(fè(🍪)n )ら(👰)の進(🦐)路を見(jià(😍)n )さ(📡)だむべき時に到(🤝)達した(🥪)と(⏹)言って(⏰)ある。
上伊那の沢(🌒)渡村さわどむらという方から(💿)片桐宿(🌬)まで、(🎸)こん(🐁)な押し(🏳)問答の末に一人の(🍳)百姓を(🆙)無(wú )理(lǐ )押しつけに(🗨)供に連れ(🔍)て(⌚)来た浪士仲間(jiān )の後殿しんがりのものもあっ(🛎)た(🚻)。
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