フェラ 動画《穴 あき 中出し》2行目ライン
穴 あき 中出しあらすじ
この浪士の(🏵)中には、藤田小四(sì )郎(🈲)ふじた(🛁)こしろ(➿)うもい(🎫)た。亡(🥌)き(🔼)御隠居(jū(🤝) )を動かして尊(zūn )攘(🎋)の(🍁)説を主唱(🧛)した藤田(⛰)東湖とうこが(🍿)この世を去って(🐓)から、(🌛)その子(🏇)の(💏)小四(🏓)郎(láng )が実(shí(🍟) )行(🥉)運(🍣)(yù(💵)n )動(dòng )に参加するま(⏪)で(🎹)には十(shí )一(yī )年(nián )の(🏹)月日(🏘)がたった。衆に先(xiā(✒)n )んじて郷校の子(🛋)(zǐ )弟(🏑)を説き、先(🙆)輩稲右(yò(🐡)u )衛門を説き、日(〰)(rì )光参拝と唱えて最(🍔)初から下野国大平山し(💏)もつけのくにお(📢)おひら(😯)やま(❇)にこもったのも(🚄)小(🏷)四(🖐)郎であった(🍳)。水(🦅)戸の家老(🛃)(lǎo )職(zhí )を父とす(🚌)る彼(🍻)もまた、(🍔)四人の(🍾)統率者(zhě )よ(🌝)り成る最高(gāo )幹部(👪)(bù )の一(yī )人たること(👫)を(🤦)失(🐮)(shī(😩) )わ(🧓)なかった。
「さあ、(🍵)い(🧟)つまた(🌥)出か(🧙)けて来(lái )られますか(🐼)さ。」
一(💟)(yī(♍) )、(🔚)飯田藩(fān )は弓矢沢の防(fáng )備を撤退するこ(🏵)と。
台(🎭)所の入(rù )り(🥌)口(kǒ(🏔)u )から、声(shēng )をかけながら土間のと(💎)ころに来て立つ近(jìn )所の婆ばあさん(🚪)もあった。婆(🚘)さ(🎳)んは(🤼)あた(🗨)りを見回し(🧐)な(🗜)がら(👢)言った。
(🛌)高(🐱)(gā(🚷)o )崎での(🎿)一戦(🗯)の後、上州(🗝)下(🖱)(xià )仁(🎵)田(👄)しもにたまで動いたこ(🤣)ろの(😿)水戸浪(💂)士(👓)はほとんど敵らし(✍)い敵を見(jià(🎼)n )出さなかった(🅿)。高(gāo )崎(qí )勢は同(tóng )所(suǒ(🔈) )の(🍨)橋を破壊し(😀)、五十人ばかりの警固の組で銃を遠矢に打(💴)ち掛(📃)けた(☔)までであった。鏑川かぶらがわ(⬇)は豊か(🉑)な(🚽)耕(🔒)地の間(🖼)を流れる(🐺)川(chuān )である。そ(♑)のほとり(🕧)から内(🚳)山峠(🐈)まで行(háng )って、嶮岨(🤮)けんそな山(shān )の地勢に(🎅)か(😷)かる。朝(🎚)早く下仁(🚈)田(tián )を立(🧥)って峠の上(shàng )まで荷を(❄)運ぶに(😛)慣れた馬(⛸)(mǎ )でも、茶漬(🤟)(zì )ちゃづけ(👨)ごろでなく(🅾)ては帰れない。そこは(🏳)上州と信州の国境くに(🎲)ざ(😽)かいにあたる。上(shàng )り二里(lǐ )、下り一(🤤)里半の極ごくの難場(chǎng )だ。千(qiā(🍖)n )余人からの同勢がそ(🐡)の峠に(💎)かかると、道(dào )は細(👳)く(📣)、橋は破壊してある(📼)。警固の人数が引き退(🛤)い(🤵)たあとと見え(🏷)て、(🥑)兵糧雑(zá )具等が山(📍)間(📫)や(🎅)ま(⤴)あいに打ち捨(🚟)(shě )ててある。浪士(🖐)らは木(🌿)を伐(fá )き(🥚)り倒(dǎo )し、そ(🏍)の上に(🈹)蒲団ふ(🏺)とん衣(yī )類を敷き重ねて人(🤶)馬を渡した。大(🥧)砲、玉箱から、御紋(🔑)付(fù(🎍) )きの長持、駕(jià )籠かごまでそのけわしい峠を引(yǐn )き上げ(😦)て、やがて一同佐(zuǒ )久さくの高原地に(🏞)出た。
「横浜貿(👞)易と言えば、あ(🕑)れにはずいぶ(🧦)ん祟たたられた人がある。」(🥗)と言うのは平助だ。「中津(❕)川(🕦)あたりには太田(tiá(💃)n )の陣(📉)屋(🔲)へ呼び出されて、(🌚)尾州(zhōu )藩(fān )から閉門(⛷)を仰(yǎng )せ付けられた商(shāng )人(🙈)もあ(✳)るなんて、そんな話(🥏)(huà )じゃあ(🥗)りませんか。お灸き(🙎)ゅうだ。もう(⏺)け過ぎ(🛌)るからでさ(🐙)。」
「青山君(🔠)――伊那にある(🏧)平(píng )田門人の発(fā )起ほっきで、(🌒)近く有志のもの(🍶)が飯(🥈)田(🕋)いい(🎁)だに集ま(✴)ろう(👙)として(🥧)い(😯)る。これはよい機会(🛹)と思(sī )われるから、ぜひ君(✏)を(📧)誘っ(🗳)て一緒(👯)に(🅿)伊那の諸(zhū )君(jun1 )を見に行き(🏵)た(🕊)い。われら両(liǎng )人はその心組みで馬籠(💝)まごめまでまいる。君の都(dō(🈷)u )合(hé )もどうあ(👟)ろうか(🏆)。ともかくもお訪たずねす(📼)る。」
お隅(🍡)がそれを(🤑)半(🌺)蔵に言って見せると(😩)、多(👥)吉は苦笑にがわ(🌁)らいして、矢(shǐ )立(lì )て(🦔)を腰(🐕)(yāo )にする(🏘)こ(🚀)とを忘れずに深(shēn )川(chuān )米の(📖)積んであ(🕟)る方へ出か(✒)けて行くような(🧠)人(📮)だ。
この真木和泉の死につい(♿)て(🕘)、(🛺)景(jǐng )蔵(💵)の(🌳)所感もその手(🧛)紙の中に書(🎧)き(🤸)添え(🐝)てあ(🀄)る(⏬)。尊王(👏)と攘夷との一致(zhì )結(jié )合(hé(⌛) )をねら(👕)い、(🚊)それによ(🚦)っ(🐕)て世態の変革を促そうとした安(ān )政(zhèng )以来(⏭)の志士の運動は、事実に(💷)おいて(🔉)その中(zhōng )心の人物を失った(🦎)とも言(🈶)ってある。平田門人としての自分らは――ことに後(hòu )進(🚤)な自(zì )分(fèn )らは、彼真(zhē(💈)n )木(mù )和(hé )泉(quán )が生(shēng )涯しょう(☕)がいを(🌨)振り返(fǎn )って見(jiàn )て(🖇)、(💃)もっ(💓)と自分らの進(🙍)路を見さだむべき時に到(🐜)(dào )達(🚖)し(🔧)たと言(👓)ってある(💵)。
諸隊はすでに続々間(📎)道を通過(😭)し(🤣)つつ(😌)ある(👓)。そ(⛹)の(🛌)道は飯田の(👮)城(🦅)下を避け(🚘)て、(🏼)上黒(🖐)田(tián )で(😸)右に折れ、野(yě(👲) )底(➖)山から(✋)上(🍿)飯(🎡)(fàn )田にかかって、今宮という方(fā(🐌)ng )へと取った。今宮に(👭)着いたこ(🔱)ろは一(yī(🎅) )同(tóng )休憩(🦊)し(🗒)て昼食(🚺)をとる時刻だ。正武隊付(🐚)きを(🦀)命ぜら(🎀)れた諏訪の(🗯)百(bǎi )姓降(jià(🤚)ng )蔵は片桐から(📟)背(💿)負しょって来た(👋)具足櫃ぐそ(🚑)くびつを(📤)そこへおろし(🥨)て休んでいる(💢)と、いろは付(🌌)けの(🏒)番号(hào )札を渡され、(🍧)一本の脇差(🚳)わきざしをも(🐩)渡された。家(✡)の方へ手(shǒu )紙(🍔)を届けた(🙉)ければ飛(fēi )脚に頼(🤕)んでやるなぞと言(yá(➰)n )って、兵糧方(🥐)の別当はいろいろにこの男をなだめたり(🌲)すかし(🍅)たりした(🏚)。荷物を持ち労つかれ(🦈)たら、ほかの人足(🥑)に(🔆)申し付(fù )け(✋)るか(🚸)ら、ぜひ京(jīng )都まで(🧔)一緒(🐾)に行(🆘)けと(🤩)も(📢)言い聞かせた。別(bié(❕) )当はこ(❓)の男(🎼)の逃亡を気づかっ(💝)て、小(🗒)用(🙅)に立(lì )つにも番(♏)人をつける(👮)ことを忘れなか(✨)った。
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