木(mù )曾(🐴)川(🕒)はこの町(🥚)の中(🕴)央を流(liú )れ(❇)る川で(😃)す。姉の家の門前(🤳)か(📉)らがけ下(🐺)のほう(📳)に福島(😄)の町がよく見えまして、(🌪)川の瀬(lài )の音(🔒)(yīn )ま(🛡)でが手に取(qǔ )るように聞(wén )えてい(🈷)ます。対(🚁)岸(📎)に並ぶ家々(😝)、お寺の屋根(gēn )、(😎)古い屋敷(🖨)の跡(jì )なぞから(👭)、深(shēn )い(❇)原(👙)生(📣)林につつ(🦒)まれ(🤛)た山腹(🍋)の地(✌)勢ま(➡)でが(👴)望まれます。こんな(🏸)に用心よくまと(🔅)ま(🔡)った(⚫)町のなが(🌒)めのあるところもめずらし(🧖)い。それを(📸)見ても、古いお関(wān )所(🌷)を中(🉑)心に(🧞)して発達してき(🌓)た(🥚)町だということがわかります(🤰)ね。
鹿野山は上総(💡)かずさと房州の両国にまたがっている山で(🥩)す。わたしの越した峠はその山(shān )つ(❗)づき(🤕)で、峠の(🥔)上に一軒屋(wū )の(🍪)ある(🐥)よう(♋)な(🏨)ところで(🤸)し(💨)た。通(🉐)る人もまれでした。わた(🆙)しはそれより(🌴)以(yǐ )前に(🤷)伊(🏴)(yī )賀いがと近江(🌚)お(🎓)うみの(🚘)さみしい国境(jì(🎼)ng )くにざか(🕑)いを歩いて越(🔒)したことも(🥋)ありますが、(🍆)鹿野山の(📿)峠道はもっ(👔)と(🧢)さみ(📕)しいところでした(😶)。
さて、明治(💽)の御(yù )代みよとな(🤢)ってみま(🐴)すと(📜)、栗本先生た(🔵)ちが(🔘)新しい日本の(🥖)ためにい(📣)ろいろし(🎍)た(❇)くを(🌫)しておいたことが、あとにな(💬)っ(🐆)てわかってき(🛩)ま(🍪)した。この国を開(⏹)き、世界諸(❔)(zhū(📙) )外国と(👪)条(🗓)約(yuē )をとり結(jié )ぶというこ(🙌)と(🎃)も、先生たちのしたく(💜)しておいたことです。下(🤐)しもノ関せき償(🕝)金の談判、横(🔖)須(🤞)(xū(⏰) )賀造船(🤡)所の(🎀)建築(zhù )、陸軍軍制の改(gǎi )革それら(🔥)は(🥁)みな先(⬅)(xiā(⚪)n )生があの小栗上(🚕)野介らと(🍿)ともに力(lì )をあわせてし(🔩)たくしておいた(🧝)こと(🎑)なのです。今日(😾)(rì )横(🚞)須(🗑)賀に日(rì(🌇) )本の船を(🌙)造っ(🚒)たり修繕したりする所が(🔠)あって東(🥜)洋に一つの名(míng )物のような(🏣)ド(♎)ックがあるのも(🎊)、も(🎄)とをただせ(🦁)ば先(🕷)生たち(🦗)が(🦊)徳川の世のあと(🧜)しまつをしながら、よ(🏭)く「しんが(📎)り」をつとめて行ったそ(🈂)のおかたみでは(👌)ありますまい(🦐)か。いったい(🕑)、徳川の世の末(🏻)にあったことは大きな黒幕のうし(➰)ろ(🥌)にかくれてしま(🖼)って、その舞台(🌼)の上(shàng )で(💨)働(💷)い(🏂)た人(rén )たちの(😟)辛苦(kǔ )もほねお(🤚)り(💎)も現われま(🧒)せんから、(🖊)世(shì )の中にそれを(🥗)知(zhī )るものも少(shǎo )ない(🔬)の(🆘)です。しかし、先生は自分の手がらをじまんす(🎾)るような人(ré(🍓)n )では(🗞)なく、どこまでも徳川時代の「しん(🛺)がり」とし(🤾)て、本(📶)所(🌒)ほんじょの(😜)北(♟)二葉町(dīng )きたふ(⛎)たば(⏮)ちょうというと(🗃)ころに退(tuì )き、(💃)髪(🎮)の(📢)白くな(💤)るま(➰)で徳川(💌)の世(🥦)の中(zhō(📎)ng )を見(🔼)(jiàn )送(sòng )りました。
木(🏙)曾福島は御岳(🤮)お(♟)んたけへ(🏘)の登山口に(🐄)つづいた町です。昔(xī(🚯) )は名(mí(🕶)ng )高(🍀)(gā(💼)o )いお関所のあったところです。そのお関所の跡に(🍏)近く、町(dīng )はずれ(🍝)の丘の地勢に(🌆)ついて折れ(📟)曲(qǔ )がった石(shí )段(📁)を(🗾)登(dē(🏮)ng )り、古風な門をはいりますと(🚮)、(🎠)玄関のところ(😚)に置いてある衝(chōng )立(🤣)ついたて(😁)が(😉)目につき(🚇)ま(🅱)す(🎰)。衝(🍥)立ついたて(💤)は皆さんもごぞんじ(🔟)の(🎃)ように、ふ(👚)すま(🦌)障(🏒)子に似て台が(👅)ありますが、(🛒)その家の(🎆)は薬(yào )の看(kàn )板を造(zào )り直したもので、奇(🥓)応丸きおう(🦃)がん、高瀬謹(jǐn )製の文(wén )字が読(🐩)(dú )ま(🤦)れます。そこが姉(zǐ )の家でした。姉夫(fū(😋) )婦も元気な時(🍾)で天(tiān )井(⛓)の高(🚥)い、(🐫)広い炉(🖼)ばた(📬)でわ(🕌)た(⏹)した(⚓)ちを迎え(🍫)てくれまし(😬)た(🎱)。
五(🧝)月(🛵)の(🍲)菖(📅)蒲し(📋)ょ(🌴)うぶが男の子(🦓)にふさわしいように、桃の(🕝)花はおのずから(😬)少女(nǚ )にふさわしい。長い花ぶ(🕹)さをうなだれ、(🆙)花べん(🅾)の胸を(🦂)ひ(🎆)ろげて、物思いに(🗞)沈(🎓)(shěn )ん(🤹)だような海(❓)棠(😪)かいどうのすがた(🚾)は、とうてい少(shǎo )女のものではありません(⛎)。茶(📲)色(sè )で(🏀)、やや赤(chì )みを帯びた枝(😋)の(👒)素(sù )生(🍠)す(🦌)ばえに堅くつけたあ(⛹)の桃のつぼみこそ少女(nǚ )のもの(🧞)で(🔖)す。二(🌁)尺(🙋)にも三(🚪)尺(🥑)にも及(🚢)ぶほど勢いこんで延びてきているよ(🎆)う(😏)なそ(🔺)の素生すばえを(🍟)見たばかりでも(🚨)、おい先(🔘)(xiān )こもる少(😧)(shǎo )女(nǚ )の命(🧕)(mìng )を(🦈)思わせるものがあ(🕶)り(🎇)ます。素(sù )朴(🌑)(pǔ(💬) )そぼく(🔖)にふくらん(🌶)だところはかわやな(⚾)ぎの趣に似(sì )て(🛴)、もっと恥を(🈷)含み、(🚈)しかもおと(🌏)めらしい誇りをみせているものは(🗑)桃(🔡)(táo )の(📷)つぼみで(😲)す。
七 (🗄)鹿(🤗)(lù(👙) )野山かの(🎰)うざん(🕷)を越(🐈)え(🧞)て
九 耳のいい人
(😀)吉村のおじ(🤺)さんは交際(🕦)(jì )の広い人でし(🤝)たか(📟)ら(👭)、いろいろな客(kè )がおじさ(🧚)んの家(jiā )へたずねて(💧)きましたが、そ(🅾)の中(🔹)でも玄関(😦)からは(👙)い(🤫)って(👨)くる人(rén )と(📗)、勝(shèng )手口からは(💖)いってくる人とありました(😰)。勝手(shǒu )口からたずねて(🤡)くるのは、おもに内(nèi )わの人か、前だれがけ(🌠)に角(📣)帯(dài )をしめた日本(bě(🦗)n )橋(⬅)(qiá(🈴)o )大伝馬(😠)町おおで(📖)んまち(🔺)ょうへんの大(dà(🐷) )店(diàn )おお(🛩)だな(🥀)の(😼)若者か、芝居の(🈹)替(tì )り目(🐚)(mù(🏽) )ごとに新番付を配(🥄)りに来る芝(zhī )居(🎲)茶屋の若(ruò )い衆か(🤞)、近くの河(hé )岸かし(🌋)に住む町家のおかみさん(👖)や娘などの(📭)人たちでした。
(♍)仙(🎋)台(🐔)(tái )のような都会です(🗺)ら(💺)このとおりですから、まして(🍸)荒浜(🏢)あ(🤫)らはま(😰)のあたりに住む(🎛)人たちの(😽)言葉に(💻)は土地のなまりも濃い。ある年、あ(🤭)の漁村(🥢)に悪い病がはやって、それを調べる(🕌)ために(🚹)内務省(🚝)(shě(📟)ng )か(🖋)ら役人や医者(🔹)の出張したことがあるそうで(⏺)す(🆒)。と(🐚)こ(🚕)ろが、荒浜の(➰)漁師たちの言(📃)うこ(😐)とは、そ(🚞)れ(📭)らの(😖)役(🎽)人や(📀)医者(zhě )はおろか(💍)、仙台から付いて行っ(🈂)た人にすらよく聞き取れな(⛄)かった(✒)そうです。
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