日本《晴山 晴 緒 えろ め る へん ラプンツェル》2行目ライン
晴山 晴 緒 えろ め る へん ラプンツェルあらすじ
(🐶)陽(yáng )貨(huò )はこれはう(🐀)まいと思(📼)った。で(🌱)、すぐ二(èr )の(🧥)矢を放(fàng )っ(🏝)た(🤱)。
元(📹)来孔子は(♒)ユーモリスト(😭)では(💕)な(💜)かった。だから彼(bǐ(✌) )は、(🍣)生真面目(mù )に(🍍)考えて、そんなこ(🖥)とを(🧦)思(😥)(sī )いつい(🤘)たのである。しかし、(🏘)思いついて見(jiàn )ると、(🗄)いかに(🕺)も(🔱)可笑し(👁)か(🐷)った。彼は思(🔗)わず(🔌)微(wēi )笑した。同(❤)時に、(🗯)何(hé )となく(✂)自分にはふさわしくないような(🦂)気がし出(chū )した(🏎)。たしかに彼(bǐ )のふだんの信(♿)念に照(zhào )らすと、(🍽)それは(🗂)決(jué(📕) )して気持(chí )のいい策だとは云えなかった(✍)のである。そこに気がつくと、(⛲)彼(👢)(bǐ )は(💝)も(🤯)う笑(🐝)(xià(❗)o )わなかった。そ(👁)して、(📵)ゆっくりと、もう一(🕶)度考(kǎ(⛑)o )えなおした。しか(📘)し、それ以(👘)上のいい考えは(🚔)、どうしても思(🙆)い(🥏)浮ば(🕺)なかった。
元(yuá(🌫)n )来(⬇)(lái )孔子(💮)はユーモリスト(🍖)で(✡)はなかっ(💝)た。だ(📖)から彼は、生真面目に考え(🏠)て(🔟)、そ(🕳)んな(🚜)ことを思いつい(🤗)た(🧟)のである(🏿)。しかし、思(⛺)い(🔄)ついて見る(🐾)と、い(🐷)か(💣)にも可笑し(📪)かっ(🔊)た。彼は(👗)思わず微笑(🥐)(xià(💺)o )した。同時(shí )に、(💽)何とな(💅)く自分(🎠)にはふさわし(😅)くな(⬜)いような気が(🐎)し出(🤮)した。たしか(😲)に(🚀)彼のふだんの信(💗)念(niàn )に(🖨)照(zhào )らすと、そ(🔨)れ(🕚)は決(jué )して気持(💄)のいい策(✴)だ(🐦)とは(⏪)云(⛸)えなかったので(⏺)ある。そこに気がつくと(🌝)、(😡)彼は(👺)もう笑(🍏)わなかった。そし(🎀)て、ゆっくりと、もう一度(❕)考えなおし(⭐)た。しかし、それ以(🔹)上のいい考(kǎo )えは、どうしても(🔗)思い浮ばなかった。
で、(🐌)彼(🈵)は、ある日(rì )、そ(🌌)れとなく子(🚕)(zǐ )桑伯子につ(🌧)いての孔(😾)子の感想を求(😇)め(✌)て見た。彼は(🤯)、も(🖇)し孔(kǒng )子に諷刺(cì )の(🚏)意志があれば(🕢)、子(zǐ )桑伯子のことから、自然(😟)、(🐁)話(📈)は自分(fèn )の方に(💢)向いて来る、と思ったのである。ところが、孔(kǒng )子(🎭)の答えは(🏺)極めてあっ(🉑)さりしたものであった。
しか(🌭)し(🚗)、た(👐)だ一人(🤞)の門人(rén )でも見捨てるのは、(🕉)決(jué )して彼の本意(💡)で(👕)はな(🐺)かった。そ(🥟)して、(😝)考(📮)え(🏄)に考えた(🐯)末、(🐦)彼は遂に一(yī )策を思(sī(🕚) )いつい(🚎)た。それは、仲弓(gōng )にけちをつけた(🍷)がる門人たちを五六名つ(😌)れて、郊外(wài )を(💧)散(🍻)策(⛱)(cè )することで(🗯)あった。
「(🕠)でも、あ(🗃)の調子では、(💺)諸(zhū )侯を説(🎇)(shuì )いて見(🥀)たところで、相(🦆)手(shǒu )にされないだ(🍀)ろうと思(👾)います。惜(🎈)し(⭐)いもので(🎅)す。」
３ 子(zǐ )夏、孝を(🥗)問う。子曰(yuē )く、色難し。事(shì )有るときは弟子其(qí )の労に服(fú )し、酒食有るとき(👠)は先(🐓)生(🈂)に饌(🌵)す。曾て是を以(yǐ )て孝と爲(wèi )す(⛰)か(🆎)と。（爲(wè(👕)i )政篇(📺)(piān )）(♓)
「お前にわからなけれ(🐫)ば(🎈)、孟孫にはなお(🧖)更わかるま(😘)い(🏎)。少し(😊)言葉が簡(jiǎ(📤)n )単(dān )すぎ(🌍)たようじゃ。」
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