俺は(🅰)、村にゐ(🕳)たときから(🈶)、(💴)君と(🚑)ちが(👂)つ(🔔)て(🏦)、どうし(🚓)て(📚)も落(🎌)付いてゐ(🚬)ることが出來なかつた。こんな生(🕙)(shēng )活でな(🔯)い、もつといゝ(🚒)、本(👼)(běn )當の(🚏)生活があると、(💹)いつでも、(🏔)考(😵)へてゐた。何ん(🐺)であるかちつとも分らずに、それば(🦖)かり考へてゐ(🚲)た。が、今(📌)にな(📲)つて、(🤼)俺達(🦀)がどん(😈)なところに轉ばうが、轉(🐚)べるとこ(🤮)ろ(🏩)は決つてゐる、とい(🈴)ふこと(🏿)が分(🎆)(fèn )つ(🙂)た。分(fè(🔖)n )らされたんだ。君はきつ(📋)と、こ(🌕)んなことを云(yún )ふやうになつた俺(⛑)を(🈁)笑ふだ(🦋)らう。笑(xiào )はれても仕方な(🤚)い人間だ(🍏)。然(🥃)し、俺は、俺達(⏩)皆が一(🍊)體どんなものであ(💉)り、(🎑)どん(💮)なことをして(💨)居り、それが(🧒)この(😑)社會にどんな役目と、待(dà(🌖)i )遇をうけてゐる(🖱)ものであ(🤽)るか、(🈹)かういふ(🔺)ことを、こゝへ(🤟)來(lái )てから初(chū(🏚) )めて知(zhī )るやう(👞)になつた。百姓も、こ(💏)のことは分らなけれ(🆒)ば(🎷)な(🚓)らないことだ。こゝ(🐛)には、(🏚)こつそり、さうい(📃)ふ(🥦)こ(🕦)とを(💍)研究し(📫)て(🖌)ゐる人達がゐる(🚹)んだ。俺(ǎn )も一寸(🧚)顏を出(🕦)すやう(🔜)になつてから(⛰)、ぼんやりながら分(fè(🚺)n )りかけてきた。そ(🛫)し(🉑)て、(🤗)俺はびつ(🌃)くりし(💇)て(🌚)ゐる。こ(🧚)の(🥞)世の(🔩)中(zhōng )が大變(🤚)なからくりから出來(🌻)て(📇)ゐるといふ(🕠)ことを初(🗓)めて知(🐘)つた。そして、そのどれもこ(🚳)れもが、皆、(🥣)「俺(🔦)達(dá )の」頭(👵)に成る程とピン/\くるものだ(🏋)。
そ(➗)れで、――(🛃)それで百姓達(👽)が、や(🧘)うやく(🌽)、(🥪)殺(🙃)氣(📏)立つてきた「やうに見(jià(🥎)n )えた」。自然、そ(❇)し(🍕)て幹部(bù )か(📖)ら、その氣勢が、だん/\(⏰)一(yī )人々々と、傳つて(🥋)行つた。誰(🐷)(shuí )も何(hé )んとも云はなくても、(🧤)石山(shān )の(🕧)家に、(🍌)成行きを知るために、百姓(xìng )がわざ/\出掛けてくるものも出來(lá(😰)i )てきた。無(wú )口な百(bǎi )姓(xìng )も、口少なでは(⭐)あるが、苛立つた調(dià(🔁)o )子で、ムツ(☝)ツリ/\ものを云つて行つた。
「(🧡)全(quán )然(まる(😹)ツきり)地主(zhǔ(📞) )さ納(🏎)めねえ方が(🐕)えゝべ(🤘)よ。」(🤫)と云つた。
「皆(📝)に代つて、(💏)一通(tōng )りのこと(🎮)を(⛺)お話(🙆)しします。」さう前置(zhì )きをして石山(shān )は、百(🔥)姓にはめづら(✈)しい(🔴)はつき(🥓)りした、分つた(🥚)云ひ振り(👴)で(🏎)(勿論、百姓などが殊(🏯)更に改(👗)(gǎi )まつ(🦎)たとき(🌄)によくある(🤗)、變な漢語も使つ(🔨)たが)―(⬅)―(😎)自分達は(🐟)、犬(quǎn )や豚などより、もつ(💌)と慘(cǎn )めな生活をしてゐること、――(📑)と(🈵)ころが自(❤)分達(🔏)は(🍦)何(😓)(hé )時(🛂)か仕事を(🎸)な(🌧)ま(📳)け(💝)た(👴)事でも(⬜)あ(📤)つたか。――では、何(hé )故か。自(🥐)分(🤪)達がいくら(🔀)働(dòng )い(🐏)ても働(📱)いても、と(🌠)ても何ん(🔎)の足しにもならない程(🛍)貧窮(qióng )してゐ(🍥)る(😆)のは(🅿)、實に、(🐪)地(🔞)主のためであるといふことを分り易く、説明(mí(🕧)ng )し、今度(🥑)(dù )のやうな場(⛄)合地主(zhǔ )に小作料を(🚮)收(shō(🐚)u )めることは(🌜)「自(😛)分(fèn )達の(🎄)死」(🏆)を意味してゐる、ナホ(📴)我々百姓(🚛)は(🕛)、高利貸の不當な利息、拓殖銀行の年賦にも(🙊)、苦しめられ、それ(🦑)に税金がかゝつ(🌔)てくる。そして出(🚹)來上つたものは、肥料や(🍶)農具にも引(yǐn )合はない(🗯)。かうまで、自(🦑)分達がなつてゐるのに、だ(🔶)ま(〽)つて(🍿)ゐ(🔴)られるか。そこ(💅)で、我(wǒ )々は、皆ん(🚸)なにお(🚤)集りを(🔁)願ひ、その方策をきめ(🏕)ることに(🕢)した(🔭)いの(🎚)だ(🍊)、と結(🌿)(jié )んで壇を下りた。百(🤼)姓達(dá )は、聞き(🦄)慣(guà(👞)n )れない言葉が出る(⚓)度に、石山の方(😱)を見て、考(🌳)へこむ風(fēng )をした。が、(📿)苦しい生(shēng )活の(🔢)事(shì )實(🧖)を石(shí )山(shān )に(📱)云はれ、(🏦)百姓(✅)は、(🏰)「今(🐖)(jīn )更のやうに」、自分達自身(shēn )の慘めさを、顏の眞(🍺)ん前にと(📩)り(🐛)出され(🐿)て、見(jiàn )せら(🛵)れた氣(🖥)がしたと(💂)思(⭕)(sī )つた。石(🎉)山が壇(🙇)から下りる(🃏)と、急(😆)にガヤ/(🍢)\し出(🕠)した。今(🏻)石(😝)山の云つた事(🎣)につい(🆓)て、あ(🏤)つち(🎺)で(🎀)も、こつち(🛰)でも(📱)話し合(😠)つた。一(🏧)(yī(🕜) )番前にゐた年(🌜)寄つた百(🧀)姓が、「と(📄)ん(🗳)でもなえ、おつかね(🤟)え(🏭)こと云(yún )ふ(👲)もん(🍺)だ。」とブ(👖)ツ/\云つ(🛫)たのを石山はおりる(💩)時に聞いた。
「あの腹の子んしな。」と(😀)云(yún )つた。
「皆(✒)(jiē(📤) )に代つて、一(yī(🧢) )通りのことをお話しします。」さう前置きを(⛵)して石山は、(⏸)百姓にはめづらし(🤘)いはつきり(🛐)した(😗)、分(fè(🖲)n )つ(🛏)た(🦔)云ひ振(🔬)り(🕔)で(勿(wù(🤽) )論(🎆)、(📄)百姓などが(😧)殊(😁)更に改(🍥)(gǎi )まつ(🚿)たと(❎)きによく(🏳)ある、變な漢語(yǔ(🚧) )も使つたが)―(🐺)―自分達(🔇)(dá )は、犬や豚など(🔸)より、もつと慘(cǎn )めな生(shē(🍸)ng )活を(🌁)してゐること(🈁)、――ところ(😬)が自分(fèn )達(dá )は(🎌)何時(shí(🙋) )か仕事をなまけた(✍)事でも(🌛)あつた(🕖)か。―(🎛)―では(🥅)、(📼)何故か。自分達がいくら働いても働いても、とて(🚩)も(🤚)何んの(🐦)足しにもなら(🕘)な(📠)い程(chéng )貧(🌗)窮(⭐)してゐるの(🚫)は、實に(🗜)、地(🌝)主のためで(🌦)あるといふことを分り易く、説明し、今度のやうな場合地(😾)主に(🏷)小作料(liào )を收め(🚊)ることは「自(zì )分(fèn )達の死(🏅)」を意味してゐる、ナ(🎟)ホ我々(🎣)百(bǎ(😴)i )姓は、高利(lì )貸(dà(😆)i )の不當な利(🌻)息(🤦)、拓殖(✝)銀行の年賦にも、苦(🎚)し(🕎)め(👐)ら(🐦)れ、それに税金がか(🌗)ゝつてくる。そして出來(🐎)上つ(👪)たものは(✊)、肥(fé(🐎)i )料(liào )や農具にも引合はない(🏉)。かうまで、自分達(🐬)(dá )がなつ(🥚)て(🚅)ゐるのに、だまつ(🈂)てゐら(🔍)れるか。そ(👏)こで、我(🔚)々は、(🈯)皆んな(👏)にお集りを願ひ、その方策(cè )をき(🕑)めることにした(🤽)いの(⏪)だ、(🐣)と(🌨)結んで壇を下り(😼)た。百姓達は、聞き(😻)慣れな(🛌)い(🗒)言(📨)葉が出る(🚴)度(dù(🦍) )に、(🌬)石(✊)山(shā(❄)n )の方(🐓)を見て、考(🌿)(kǎ(🙇)o )へ(🚶)こむ風をした。が、苦(kǔ(🎶) )しい生(shēng )活の(🏭)事(🈯)實を石(shí(🐓) )山(🐆)に云(➰)はれ(💨)、百姓(🚲)は、(😔)「今更(🤣)のやうに(⛎)」、自分達自(zì )身の慘めさを、顏の(💔)眞ん前(qián )にとり出されて、見せられ(🚵)た氣がしたと思つた。石(shí )山が壇から下(xià )りると(🤢)、急(♋)にガヤ/\し出した。今石(shí )山(🏗)の云つた事に(😀)つい(🚘)て、(🥄)あつちでも、こつちでも話(🕎)し合(📀)つた。一番前に(🕎)ゐた年寄つた百(bǎi )姓が(😼)、(🛡)「(🦌)とん(💉)でもなえ、(🔠)おつ(📩)か(🛰)ねえこと(🤰)云ふも(🤕)んだ。」とブツ/(👽)\(🔥)云(yún )つた(😃)のを(📫)石山はお(🚆)りる(🥄)時(🥑)に聞いた。
百姓の顏は(👽)、どれも(📕)、風邪でもひいた後の(💄)やうな妙にはれぼつたい、それに(🍂)、煤けた、生氣のない顏を(😕)してゐた(🛂)。背(🕴)中(zhōng )が圓く(🕓)なつた(😋)のや(🍷)、身體はがつし(🙉)りして(🍙)ゐるが、(🎐)ど(👽)こか不(bú )平均なところのある百(🛐)姓や、毛(🏦)(máo )む(📭)ぢ(🎟)やらの(⛵)や、頭がすつかり禿げて、そ(⬆)れが一年(nián )中(zhōng )も陽にさら(🐁)されて、赤ひようたんのやうになつてゐるのや、(🙅)色々だつ(🥛)た。さういふのが(🐼)二、三人づゝ一(yī(🕦) )かたまり(🎧)に(🎑)な(🕧)つて、(💚)て(🔕)んでに、自(zì )分(🏖)達のことを話し合つて(🕯)ゐた(⬇)。キセ(🕋)ルの(👒)吸(🌞)(xī )殼を厚い(🐦)掌(🌭)(zhǎng )に(🎰)うけて、獨(🍭)りで、何(🏞)かむつ(🐦)ち(🛒)り考へこんでゐる年(nián )とつた百姓もゐた(🌛)。五、六(🗻)人を前に置いて、何か聲高に(🦂)、(🔲)手(shǒ(🦃)u )を振りながら、も(😟)のを云(🏍)つ(🆘)てゐるのも(🕠)ゐた。
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