漫画《エックス ビデオ 琥珀 うた》2行目ライン
エックス ビデオ 琥珀 うたあらすじ
(☝)顔(🚩)渕が(🚠)ため息をつきながら讃歎していった。――
「私(sī )が何を知っていよう。何も知っ(😘)て(🔴)はいないのだ。だが(Ⓜ)、も(🤪)し、田(👄)舎の無知な人が私(🍉)(sī(🥌) )に物をた(💉)ずねること(🥍)が(⭕)あると(🛸)して、それ(🏈)が本気(qì )で誠実(shí(🦁) )でさえあれば、私は(🌬)、物事(shì )の(👔)両(🔕)端をたたい(♿)て徹(🔢)底的に教えてやりたいと思(🎺)う。」(📛)
「由ゆうよ(🏰)、お前(qián )のこし(🙋)らえ事も、今に(🏪)はじまった(💢)ことではないが、(🔞)困ったものだ(👚)。臣(💤)下のない者(zhě )がある(🌾)ように見せかけて(💝)、(😬)いったいだれをだ(📚)ま(👆)そうとす(🙋)るの(📮)だ。天を欺こうとでもい(🐞)うの(🎑)か。それに第一(📐)、私は、臣下の手(shǒu )で葬(🎑)っても(🐩)らうより、むし(🐣)ろ二(èr )三(sān )人(🤼)の門人の手(🌂)で葬(🦒)ってもらいたいと思っているのだ。堂々(🐗)たる葬儀をしてもらわなくても、ま(🏥)さか(🚛)道ば(🤔)たでのた(🐑)れ(📒)死(🛋)したことにもなるまい(🗾)では(🚓)ないか。」
「楽師の摯(🎍)しがはじめて演奏した時(shí )にき(🈵)いた関(😠)雎(🛏)かんし(😇)ょの(🍒)終(zhōng )曲は(🚈)、洋(🕵)(yáng )々として耳(ěr )に(🏡)みちあふれる(🛴)感が(💧)あっ(🧠)たの(😗)だが(🏂)――」
「典(📢)(diǎ(😚)n )籍の研(🚎)(yán )究(📗)は、私も人なみ(🔛)に出(😍)(chū )来ると(🐃)思う。しかし、君子(🐉)の行を実(🛀)践す(🚢)ることは(🤲)、(📋)まだなか(🗿)な(🔥)かだ(🚪)。」
○ (📊)こういう言(yán )葉の深刻さがわからな(🍝)い(🉑)と(👗)、論語(yǔ )の(🛅)妙(😬)味(🤺)(wèi )はわか(🔽)らない。
○ こ(🤖)の章(🔷)の(🏖)原(🎑)(yuá(🐷)n )文は、よほど言葉を補(Ⓜ)つて見(jiàn )ない(♟)と意味(wèi )が通(⤵)じない(🚡)。特に前段と後(🕗)(hò(⛷)u )段とは一連の(🏮)孔子の言(🦉)葉に(📕)なつて居り、そ(⚽)の間に意(🅰)(yì(🕧) )味(wèi )の連絡がついていな(🐮)い。また(🚛)、後段(💘)においては(🤰)周が(🏐)殷に臣事したことを理由に(🌂)「至(zhì )徳」と(🌇)称讃してあるが(🗓)、前(☕)(qián )段に(🔌)出ている武(💠)王(wáng )は殷(🍡)(yīn )の紂王を討(tǎo )伐した人(ré(🔹)n )であるから、文王時代に対する称讃と見るの外はない(🔴)。従つて「文(wén )王(🌽)」と(🎪)いう言葉を補つて訳す(🙅)ることとし、且つ賢(xián )臣の問(🍴)題で前(qián )後(hòu )を結びつけて(🥧)見(🌘)た。しかし(🌊)それで(🎇)も(😰)前後の(🆑)連(👰)絡は不充分(🥈)で(👏)ある。と(🥖)いうの(🙃)は、文(wén )王の賢臣が(🍧)武(🥡)王の時(shí )代になると、武(wǔ(Ⓜ) )王をたすけて殷(🐻)を討た(💠)せたことにな(💬)るからである。とにかく原文に何(🚱)等かの(👟)錯誤(wù )がある(⛹)ので(🎱)はあるまいか。
先師(🦗)が顔淵のこ(🚈)とをこ(🌟)う(🛋)いわれた(🈵)。――
「(🎉)流転の相(🏅)すがたはこの通りだ(😞)。昼(👁)と(💇)なく夜と(🌇)な(🛣)く流れてやまない。」
道が遠(🕦)(yuǎn )くて
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