そ(🕦)の邊へん(🛏)にはお(😎)馴(🛌)染なじみ(🎷)の桐(👠)きりの木(mù(✊) )き(🎵)も立たつて居(🔑)ゐました(😢)。その桐(🔖)きり(🚁)の木きは背(bèi )せいこそ高たかくて(🏜)も、(🏏)まだ木(🅰)きの子(🥜)供(gòng )こど(🦈)もでして、
馬(🎍)籠ま(🔬)ごめの(👓)村む(💽)らはづれには、杉(shān )す(🐨)ぎの木きの(📼)生はえた澤(zé )さはを境(🤜)さかひ(🔍)にしまして、別べつに(👻)峠たう(🔷)げ(😖)といふ(🔄)名前な(🕗)まへの小ちいさ(😨)な村むらがあります(🙀)。この峠たうげに、馬籠まごめ(🍘)に、湯舟(zhōu )澤ゆぶ(😝)ね(⭐)ざ(🍍)はと(🧗)、それ(🌳)だ(♓)けの三さん(🤐)ヶ村そんを一緒いつし(🐶)よにして神(📆)(shén )坂村みさかむ(🧔)らと言いひ(❇)ました(📁)。
馬籠ま(⏬)ごめの村むらはづれまで出でますと(🎶)、そ(🔩)の峠たうげの上(🐯)(shàng )うへの高たかいとこ(🙄)ろにも耕た(🏳)がやした畠は(💢)た(🍍)けがありまし(🛩)た。そこ(🛵)に(🕧)も伯父(🥒)をぢさん(🐴)に聲(shēng )こゑを掛かけるお百姓ひ(🚎)やくしやうがあ(🤤)りました。父(📧)とうさんが遊(😟)あそび廻ま(🛶)は(😈)つ(📃)た谷間たに(📨)まと、谷(🌲)間たにまの向(xiàng )むか(⚓)ふの(🕎)林はやしも、その邊(🛵)へん(📩)からよく見みえました。山(🐃)やまと山やま(😻)の(🧗)重かさなり合あつた(🎑)向むかふの方はうには、祖(zǔ )父おぢいさんの好すきな惠(huì(➰) )那(nà )山ゑ(👨)なざん(🍟)が一(yī )番(fān )ばん高たかい所(suǒ )と(🤐)こ(🏋)ろに見みえました。祖(🍽)父おぢいさんも(🏩)、祖母(⚾)おばあ[#「祖(zǔ )母(🛣)」は底本(běn )では「(💞)祖毎(měi )」]さん(🍩)も、(🥇)さやう(🐡)なら。馬(mǎ(🐄) )籠まごめも、(🔹)さやうなら(💁)。惠(huì )那山えなざん(🤖)も、さ(🙌)やうなら。
「(🍼)読めるだけはいろ(🎳)い(🏖)ろなものを(🔬)読(dú )ん(➿)で見る(⚫)さ。」(😢)
と尋(xún )たづねました。
(🔻)その(🈁)時になって見(jiàn )ると(🚰)、三(sān )人の(🎬)兄弟(🔤)き(🕢)ょ(🚠)うだ(⚡)い(💖)の子供は順(👉)に私から離れて行(🧚)っ(🏘)て、末子一(☝)人ひとりだけ(❓)が私のそ(🧖)ばに(🈶)残っ(🐤)た(🎋)。三郎(💱)を送り(🌶)出してからは、にわかに私たちの家も(🌛)ひっそりと(💐)し(😗)て、食卓(zhuó )も(⛑)さび(🌶)しか(🐎)った(🦆)。私は(🍭)娘(niáng )と婆ばあやを相手に日(🍎)を暮(🆗)らすようになったが、(🌋)次第に私の(🙏)生活(huó(🚼) )は(😨)変わっ(⏪)て行く(🗿)ように(🔋)見(jiàn )えた。巣(🚋)(cháo )から分かれる蜂(🔻)はちのように、いずれ末子も兄たちの(😺)あと(🉑)を追(🤮)って、(💉)私から離(lí )れ(😉)て行く日(➗)が来る(🌦)。これはもはや(➡)、時(shí(👂) )の問題であるように見えた。私は年老いて孤独な自分の(😙)姿を想(✳)像で(🔻)胸(xiōng )に浮かべ(🎠)るよう(⭕)になった。
『ま(♿)あ、お前(⛱)達まへたちは何(🌳)なにをそん(✊)な(⏭)に爭あらそつて(🖊)居ゐるので(🎓)す。』(🚘)
「(🌝)次郎(🌕)ちゃん、き(🧗)ょう(〽)はお前と末(mò )ちゃん(🍗)を下町し(👉)たまちのほうへ連(👽)れて行(háng )く。自(😬)(zì(😕) )動車(🕓)を一台頼んで来ておくれ。」
私(sī(🌮) )は旅(🛥)人のよう(🗾)な心で、今(🌬)までど(🤐)おりのご(🍒)く(⚫)あたりまえな生(🌬)活を続(🎯)けたか(🤮)った。家は私の宿(🐜)屋(wū )で、子供ら(🥑)は(🗨)私の(😫)道づれだ。その日、(🤾)その日に不自由さえなくば、それでこの(🍾)世の旅は足(zú )りる。私に(⛎)肝(🚋)要(yào )なものは、余(👣)生を保障するような金(🏠)よりも強(😲)(qiáng )い足腰の骨で(🥎)あった。
『(🗯)これは大(🏙)事(shì )だ(👪)い(👼)じ(🔜)にして置(zhì )おく(👎)がいゝ。東京(jīng )とうきやうへ行いつた(🌌)ら、お前まへの(👹)本箱ほんばこ(🚼)のひきだしにでも(🚐)入いれて置お(😾)くがいゝ。』
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