○ 同姓==魯(🤢)の公室(shì )も呉の(〰)公室も共に姓は(🎟)「姫」(き)で、同姓(xìng )であ(😛)り、遠く祖先(xiān )を(✏)同じくした(🐧)。然るに、(🏖)礼(lǐ )には血(🚇)族結(jié )婚(hū(🕠)n )を絶対にさけるた(📃)め、(💰)「(🎠)同(tóng )姓は(❔)娶(qǔ )らず」と(🍶)規定(🍄)して(💧)い(🤽)る(🔇)のである。
民謡にこういうのがある。
(🎓)大(🏀)宰(zǎ(🦒)i )たいさいが(🤞)子貢にたずねていった(🥢)。――(🛌)
(🐠)先師の(🐓)この言葉(yè )に(🏺)関(🗺)連(👗)したこ(🗃)とで、門人(🤗)の牢(láo )ろうも、こんな(🏭)こ(🥒)とを(🌨)い(🏭)った。――
○ (🤣)矢(👭)(shǐ )ぐるみ==(🏮)原文に「(⏲)弋」(よく(✖))とある。矢(🛑)に糸をつけ、そ(😔)れを島の羽(🉑)根にから(🐎)ませ、生擒する方(⏯)法であつた(🍰)。
「出でては国君上(shàng )長(📒)に仕(shì )える。家庭にあって(💎)は(🆕)父(✝)(fù )母兄姉に仕える。死者(🦈)に対(duì )する礼(lǐ(🏋) )は誠意のか(🎯)ぎ(😑)りをつくし(🌏)て(🌐)行う。酒は飲(yǐn )んで(🥑)もみだれな(💘)い。――私に(🈯)出来(lá(😿)i )ることは、先(xiān )ずこのくらいな(🚘)ことであろ(🔵)うか(📮)。」
「人材は得(🍷)がたい(🍄)という言葉(🍗)があるが、それ(🍜)は真実だ。唐とう(💢)・虞(yú(🤳) )ぐの時代(🐝)をのぞいて(📹)、そ(👖)れ以後(🕚)(hòu )で(🍂)は、周(zhōu )が最も人(rén )材(🏇)に富ん(🥘)だ(🔗)時(shí(✂) )代であるが、それでも十人に過(guò(🌛) )ぎず、しか(🎤)もその十人(🦈)の中一(😖)人は婦人(🤷)で、男(🐆)(nán )子の賢(xián )臣は僅かに九人にすぎなかった。」(🧕)
(😈)大(🌛)宰たいさい(🐵)が子貢に(👚)たずねていった。―(♎)―
○ 孔子(zǐ )が諸(🍕)国遍歴(😹)を終つて魯に帰(guī )つ(😠)たのは。哀公の十(🕦)(shí )一年で、(🥏)六十八(bā )歳の時(shí )であつたが、(🎰)その後は、直(zhí(🍺) )接政(🌀)治の局にあたるこ(🏞)とを断念し、専心門人の教(jiāo )育(😷)(yù(🚜) )と(🐔)、詩書(shū )禮(📯)(lǐ(😉) )楽(⛎)の整理とに従事したの(🥓)で(🌊)あ(💍)る。
「(🆓)由ゆう(🌡)よ、(🕰)お(🕤)前(qián )の(⛰)こ(😫)しらえ事(shì )も、今に(💨)はじ(🎿)まったことではないが、困ったものだ。臣(chén )下のない者が(🌉)あるように見(jiàn )せか(🥙)け(👃)て、いったいだれをだまそうと(🗺)す(🐆)るの(🕤)だ。天を欺こうとでもいうのか(🍑)。そ(🤘)れに第(🌹)一(🚭)、(⛽)私は、臣下(xià(💑) )の手で葬(zàng )ってもらうよ(🧣)り、むしろ二(🎀)三人の門(📥)人の手で(🐃)葬(🎬)ってもら(🏴)いた(🐰)い(🌬)と思っているのだ。堂(tá(🙅)ng )々(🚤)た(🧚)る(♋)葬(🚗)儀をしても(😥)らわなく(🕸)ても、ま(🦄)さか道ばたでの(🐶)たれ死した(👃)こと(🏦)にも(🥣)なるまいではない(🌕)か。」(🏊)
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