ひど(😱)いも(🤽)のですね。はげしい風(🙌)と、砂(👥)と、(🕌)やけ石の間のような火(🔠)山(🤛)のすそにも、住めば住まわれるようになります(🔰)ね。まあ、その地大根(gēn )の味(🏫)をかみ(🙈)あてたころか(🐄)ら、わたしの小諸時代がほんとうに(🏞)始(shǐ(👙) )まったと言って(😘)も(♋)いいのですよ。
小諸(🥇)こもろ(🍅)の四季は四(sì )月、五(wǔ )月(🚜)(yuè )を春と(🧡)し、六月、(🐛)七月、(🐯)八月を夏(👥)とし、九月、十月を秋とし(🤾)て、(🔣)十一(🍌)(yī )月か(🍏)ら翌三月の末ま(🌹)では冬が続(🔊)きます。冬は五(🌡)か月もの長さ(👔)にわた(💪)るの(📗)です。春(🐅)は東(dōng )京(🐇)(jī(🎸)ng )あたりより一月(yuè )もおくれまして、(🌴)梅(méi )の(🐷)花がようやく四(⏱)(sì )月に(🤳)開(kāi )き、秋は都より一月早(zǎo )く来て(📹)、霜にぬれ(🚯)た(👫)葉(yè )は十(shí )月(yuè(🥌) )にはすでに赤くなります(🤤)。十月(🍌)の二(🐝)十(shí )三(🚫)日ごろといいま(🌨)すと野べ(⭐)に初霜を見、(🐭)十(🔋)一月の七(qī )日(rì )ごろには初(🧜)(chū )雪が浅間(🍊)へ来(lái )ました。
仙台せんだいには、(🗂)わたしは一(yī )年しかい(🌩)ませんでした(🖨)。その一(yī )年(🍸)はわたしにとって、一生(🐑)の(💷)うちの最も楽(🦀)しい時の一(📲)(yī )つでした。わたしの迎えた朝(🤙)のよう(👋)な時(shí )でした。し(🆑)かし、これはただの朝でもありませ(🥔)ん。そ(🍕)のことを皆(🤵)さ(🥁)ん(⛰)にお(📱)話ししまし(🐪)ょう。
当時の函(há(🛑)n )館(🏖)あたり(😯)はまだ「蝦夷地(dì )えぞち」(🔝)と言(🏏)いま(⬛)して、(✅)開けたば(🌐)かりのさ(🚆)みし(😚)い(🦀)ところでしたが(🚂)、先生は六年(🚜)もそのさみ(🎻)しい(📕)ところにしんぼ(✅)うして、病院(🛴)(yuàn )や医学所を建(🕑)て(🐱)たり、薬草(cǎo )園を開(kā(🍷)i )いたり(⏳)、松杉ま(🏦)つ(📋)す(🔘)ぎその他の木の苗を内(🎢)地(❄)か(🕑)ら移(yí )し植えさせたりしました。その「蝦夷地(🎊)」(🍍)に緬羊(yáng )めんよ(🥧)うや牛を飼い、養蚕(🔧)の(🚍)業につくものができ(🍧)たのも、先(🌬)生(🏓)の監(jiān )督ではじめたことなのです。疏水の工(🔁)事を起(🌭)(qǐ )して久根別(bié )川くね(🧘)べつがわ(👨)というとこ(👱)ろ(🌊)から舟を函館へ(⏳)通すように(⏯)したのも先生でした。
(🎰)これはおもに花のこ(😫)とを言っ(🍘)たの(🖋)ですが(😙)、桃は実(shí )にな(🐢)ってからもい(🤷)い(😮)。皆さんは桃(táo )の生なっている木のまわりを(🏠)歩いたことがありますか。枝か(😅)らもぎたてのしずくのしたた(👳)るばかりのよ(💻)う(🖊)なくだものを(🍆)味(wè(⬇)i )わっ(🚸)たこと(🚅)があ(🔽)りますか。
皆(🦇)さん(🏙)にも前にお(🏻)話しし(👞)たように(🐞)、母がなくなり(👉)ました時、わ(💼)たしは郷(xiā(🌏)ng )里の神坂村みさか(🌗)むらのほうで、(🐘)久しぶりの姉と(🏦)落(💫)ち(🐆)合(🚌)い(💩)、その葬(😩)式を済ま(🎯)し、(😆)父(🗝)の墓をもともどもと(💁)むら(🌨)いまして(⬛)、その帰(🍬)りには木曾福島まで(🏆)姉といっし(🎋)ょで(💄)した。神(shé(🔃)n )坂(bǎn )村(🦔)か(🖐)ら木曾福島(❓)の町まで(💚)十二(è(💱)r )里です。木(🚀)曾路きそ(🔃)じの深(shēn )いところです。その(➖)時(🉐)(shí(🔫) )は(🚪)、ほかに連(lián )れもあり(🧠)ま(♉)した(🛶)が、なにしろ山坂は多(duō )し(💹)、木(mù )曾川(chuān )きそがわ(🏇)づ(🥄)たいの道を女の(📹)足ではそうはかどらないものですから、(🎟)途(💲)中二晩(wǎn )も(🦈)泊まりました。しかし、こ(📞)の(🛶)道は楽(⛔)し(🌒)く、そ(🐵)れまで遠いと(🐉)ころにいた(🎂)姉がにわか(🏨)に近く思われてきま(🏠)した(🍡)。そう申し(🎡)てはなんですが、(💖)わ(😷)た(✳)したちの(👐)母の死(sǐ )が、こんな姉(🛣)(zǐ )弟きょうだ(👹)いのものを近(jì(🏯)n )く思(💔)わせる(👙)よう(🌑)にしたのです。
皆(🎀)さんは(🚃)どこかで海(hǎ(🍈)i )鳴り(🅰)を聞いたことがあり(⏭)ますか。古いことば(🌃)に潮騒し(🎡)おさい(🚬)という(🚫)のが(🦃)あ(🚊)ります(🌊)が、海(🌸)鳴りはその音(🐥)で(🕗)し(😲)ょう(😘)。海(😻)(hǎi )の(🏢)荒れる前か、ある(🐘)いは(🤹)海の荒(🎉)(huāng )れたあとかに、潮のさ(🦃)わ(🧔)ぐ音(yīn )でしょう。それは大(💳)きなほ(🔘)らの貝で(😻)も遠くのほうで吹(🐞)き鳴(míng )らしてい(❣)るよう(📻)な音(🛰)です。びっくり(🥡)す(😸)るよう(⏲)な(📣)海の声で(🏓)す。わたしも東北(🚷)の地(🤭)方(🥦)へ来て(🕵)、初(🍽)めてあ(😀)んな音を耳にし(🧕)ました。
そ(🛺)んなら、(😏)自(🔱)分(📝)の見てきた(🤡)地方(fā(💷)ng )のことを一(🍬)つ聞いても(🌇)らおうと、川上へ行ってきたかわ(🍄)ずが言(yán )い出しました。信(👡)濃(⭕)しな(🚌)のの一部だけ見(jiàn )て、これが山(shā(🚄)n )国(guó )全(🆖)体(tǐ )の姿(🐱)だと思われてもこま(📆)る。それには、(🎖)どうしても千曲川(chuān )の上(shàng )流について(➰)、南佐久みな(🧖)みさくの(💟)地方(😧)(fāng )へは(🤱)い(🚿)っ(🥀)てみないと(🍇)わからないというのが、このかわずでした。
(💙)な(🏓)んと皆さん、世(❔)の学(🍻)者がどこに(🎪)昔の代よをさが(🥣)しだすかといいます(🛤)に(👌)、多くはそ(📏)れを(🧘)土の中から見つ(🐰)けてきます。父、母、兄弟(dì )、親戚しんせ(👖)き(🌆)、(🔃)お友だち、その(🕰)ほかかつて親(⏪)(qīn )しかった(🍬)人(👘)たちで、この世においとまごいをし(🍱)て行(🐟)くも(🏋)のがうず(🥅)め(💶)ら(🛅)れたりほう(🎛)む(🔐)られ(🛣)たりす(💒)る(🏉)ところは、(🚾)みな土の中です。土ほどなくなった人を思(🎍)い出させる(🎃)ものも(🧤)ないかわり(🔫)に、またそ(🚢)れ(🈂)ほどいろいろ(🦈)なものの(🧓)生まれてくる場(chǎ(🏈)ng )所もありませ(🌎)ん。
人の世は(👥)ふし(😥)ぎなも(🛩)のです(♓)ね。そ(♐)の時(shí )わたしが木(mù )村先(xiān )生(🌆)をおたずねしなかっ(☔)たら、小諸義塾こも(😅)ろ(🔘)ぎじゅくのあることも知らなかった(😺)でし(➗)ょうし(📌)、(🥡)先生(shēng )の教(🌥)育(💎)事業(🍔)を助(zhù )ける(👰)よう(🌅)にとのご相談(🍺)も(🐠)受けなかったでしょ(📬)う。わた(✉)しはよく考えた上で(📓)と(💟)お答(❔)えして、いったん東京へ帰りまし(😽)た。ただ先生のような(🏟)人が小諸あたりに退いて、(🍳)学校(🚭)を建て、地方の青年(🧔)を相手(shǒ(🍚)u )に(💶)田園(🈺)生活(huó )とい(🗿)うものを(🍡)楽(⌛)し(♓)んでおられるのをゆかし(❣)く思ったこと(🌙)でした(🔲)。
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